المتن التسعون بعد المائة:
إن عائشة كانت تقول: أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال لفاطمة عليها السّلام ابنته في مرضه الذي مات فيه مما سارّها به - وأخبرت به عائشة بعد وفاتها -، قالت عائشة: إنه أخبرها إنه لم يكن نبي إلا عاش نصف عمر الذي كان قبله، وأخبرني أن عيسى عاش عشرين ومائة سنة ولا أراني إلا ذهب عليّ ستين.
المصادر:
1. مشكل الآثار: ج 2 ص 384.
2. تمييز الطيّب من الخبيث: ص 161 ح 1186.
3. حلية الأولياء، على ما في تمييز الطيب.
4. المعجم الكبير، على ما في تمييز الطيب.
5. في الطبقات الكبرى: ج 2 ص 308، متفاوت فيه.
6. كنز العمال: ج 11 ص 478 ح 32259.
الأسانيد:
1. في مشكل الآثار: حدثنا يوسف بن يزيد، ثنا سعيد بن أبي مريم، عن نافع بن يزيد، حدثني أبي عوانة - يعني عمارة -، عن محمد بن عبيد اللّه بن عمرو بن عثمان، أن أمه فاطمة ابنة الحسين عليه السّلام حدثته.
2. في الطبقات: أخبرنا الأسود بن عامر، أخبرنا حماد بن سلمة، عن عمرو بن دينار، عن يحيى بن جعدة، أن النبي صلّى اللّه عليه وآله قال.
المتن الحادي والتسعون بعد المائة:
عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في مرضه الذي توفى فيه لفاطمة عليها السّلام: بأبي أنت وأمي، أرسلي إلى بعلك فادعيه لي. فقالت فاطمة عليها السّلام للحسن عليه السّلام:
انطلق إلى أبيك فقل: يدعوك جدي.
قال: فانطلق إليه الحسن عليه السّلام فدعاه. فأقبل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السّلام حتى دخل على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وفاطمة عليها السّلام عنده، وهي تقول: وا كرباه يا أبتاه. فقال لها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله: لا كرب لأبيك بعد اليوم يا فاطمة. إن النبي صلّى اللّه عليه وآله لا يشقّ عليه الجيب ولا تخمش عليه الوجه ولا يدعى عليه بالويل، ولكن قولي كما قال أبوك على إبراهيم:
تدمع العينان وقد يوجع القلب ولا نقول ما يسخط الرب وإنا بك يا إبراهيم لمحزنون، ولو عاش إبراهيم لكان نبيا. ثم قال:
يا علي، ادن مني. فدنا منه، فقال: ادخل أذنك في فمي. ففعل وقال: يا أخي، ألم تسمع قول اللّه في كتابه: «إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ» ؟[1] قال: بلى يا رسول اللّه. قال: هو أنت وشيعتك، غرّ محجّلون شباع مرويّون. فلم تسمع قول اللّه في كتابه: «إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نارِ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أُولئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ» ؟[2] قال: بلى يا رسول اللّه. قال: هم عدوك وشيعتهم يجيئون يوم القيامة ظماء مظمئين، أشقياء معذّبين، كفار منافقين. ذلك لك ولشيعتك وهذا لعدوك ولشيعتهم.
هكذا روى جابر بن عبد اللّه الأنصاري.
المصادر:
1. تفسير فرات: ص 220.
2. تأويل الآيات: ح 2 ص 832 ح 5.
3. حلية الأبرار: ج 1 ص 465.
4. بحار الأنوار: ج 24 ص 263 ج 22، عن كنز الفوائد.
5. كنز الفوائد: ص 401، على ما في البحار.
6. بحار الأنوار: ج 65 ص 54 ح 97، عن كنز الفوائد.
7. تفسير البرهان: ج 4 ص 490 ح 3.
الأسانيد:
1. في تفسير فرات: قال فرات: حدثني عبيد بن كثير معنعنا، عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله.
2. في تأويل الآيات: عن أحمد بن محمد الوراق، عن أحمد بن إبراهيم، عن الحسن بن أبي عبد اللّه، عن مصعب بن سلام، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر عليه السّلام، عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله.
المتن الثاني والتسعون بعد المائة:
عن علي بن الحسين عليهم السّلام، قال: خرج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ذات يوم وصلى الفجر، ثم قال:
معاشر الناس ! أيكم ينهض إلى ثلاثة نفر قد آلوا باللات والعزي ليقتلوني وقد كذبوا رب الكعبة. قال: فأحجم الناس وما تكلم أحد. فقال: ما أحسب علي بن أبي طالب عليه السّلام فيكم ؟ فقام إليه عامر بن قتادة فقال: أنه وعك في هذه الليلة ولم يخرج يصلي معك، أفتأذن لي أن أخبره ؟ فقال النبي صلّى اللّه عليه وآله: شأنك. فمضى إليه فأخبره.
فخرج أمير المؤمنين عليه السّلام كأنه نشط من عقال وعليه إزار قد عقد طرفيه على عقبته، فقال: يا رسول اللّه ! ما هذا الخبر ؟ قال: هذا رسول ربي يخبرني عن ثلاثة نفر نهضوا إلى قتلي وقد كذبوا رب الكعبة. فقال علي عليه السّلام: يا رسول اللّه، أنا لهم سرية وحدي، هو ذا ألس على ثيابي. فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله: بل هذه ثيابي وهذا درعي وهذا سيفي.
فدرعه وعمّمه وقلّده وأركبه فرسه وخرج أمير المؤمنين عليه السّلام. فمكث ثلاثة أيام لا يأتيه جبرئيل يخبره ولا خبر من الأرض. وأقبلت فاطمة بالحسن والحسين عليهم السّلام على وركيها تقول: أو شك أن يؤتم هذين الغلامين. فأسبل النبي صلّى اللّه عليه وآله عينه يبكى، ثم قال:
معاشر الناس ! من يأتيني بخبر علي عليه السّلام أبشّره بالجنة. وافترق الناس في الطلب لعظيم ما رأوا بالنبي صلّى اللّه عليه وآله وخرج العوائق. فأقبل عامر بن قتادة يبشّر بعلي عليه السّلام، وهبط جبرئيل على النبي صلّى اللّه عليه وآله وأخبره بما كان فيه، وأقبل علي أمير المؤمنين عليه السّلام ومعه أسيران ورأس وثلاثة أبعرة وثلاثة أفراس....
المصادر:
1. الأمالي للصدوق: ج 1 ص 106 ح 4 المجلس الثاني والعشرون.
2. الخصال: ج 1 ص 106 ح 41.
3. حلية الأبرار: ج 1 ص 262 الباب الحادي عشر، عن الأمالي.
الأسانيد:
في أمالي الصدوق والخصال: أبي، قال: حدثنا محمد بن معقل القرميسيني، قال: حدثنا جعفر الوراق، قال: حدثنا محمد بن الحسن الأشجّ، عن يحيى بن زيد بن علي، عن أبيه، عن علي بن الحسين عليه السّلام.
المتن الثالث والتسعون بعد المائة:
روي أن النبي صلّى اللّه عليه وآله زار فاطمة عليها السّلام يوما. فصنعت له عصيدة من تمر فقدّمتها بين يديه.
فأكل هو وعلي وفاطمة والحسنان عليهم السّلام. فلما فرغوا من الأكل، سجد النبي صلّى اللّه عليه وآله فأطال السجود. ثم بكى في سجوده، ثم ضحك ثم جلس. فقال أمير المؤمنين عليه السّلام: يا رسول اللّه ! لم سجدت وبكيت وضحكت ؟ فقال:
لما رأيتكم مجتمعين سررت بذلك فسجدت للّه شكرا. فهبط جبرئيل وأنا ساجد فقال: إنك سررت باجتماع أهلك ؟ فقلت: نعم. فقال: إني مخبرك بما يجري عليهم؛ إن فاطمة عليها السّلام تغضب وتظلم حقها وهي أول من يلحق بك، وأمير المؤمنين عليه السّلام يظلم حقه ويضطهد ويقتل ولدك الحسن عليه السّلام بالسم بعد أن يؤخذ حقه وولدك الحسين عليه السّلام يظلم ويقتل، لا يدفنه إلا الغرباء، فبكيت.
ثم قال: إن من زار ولدك كتب اللّه له بكل خطوة مائة حسنة ورفع عنه مائة سيئة، فضحكت فرحا بذلك.
المصادر:
عوالي اللآلي: ج 1 ص 199 ح 14.
المتن الرابع والتسعون بعد المائة:
روي عنه صلّى اللّه عليه وآله: إنه كان يقوم لفاطمة عليها السّلام إذا دخلت عليه تعظيما لها، وأنه صلّى اللّه عليه وآله قام لجعفر بن أبي طالب لما قدم من الحبشة فرحا بقدومه، وقام للأنصار لما وفدوا عليه....
المصادر:
عوالي اللآلي: ج 1 ص 434 ح 139.
المتن الخامس والتسعون بعد المائة:
كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله إذا رجع من غزاة وسفر أتى المسجد فصلى ركعتين، ثم ثنى بفاطمة عليها السّلام، ثم يأتي أزواجه. فلما رجع وخرج من المسجد تلقته فاطمة عليها السّلام عند البيت تلثم فاه وعيناها تبكي. فقال: يا بنية ! ما يبكيك ؟ قالت: يا رسول اللّه، أراك شعثا نصبا قد اخلولقت ثيابك. فقال: لا تبكي، فإن اللّه عز وجل بعث أباك لأمر لا يبقي على ظهر الأرض بيت مدر ولا شعر إلا أدخل اللّه عز وجل به عزا أو ذلا، حتى يبلغ حيث بلغ الليل.
المصادر:
1. مقتل الحسين عليه السّلام للخوارزمي: ص 63.
2. المستدرك على الصحيحين: ج 3 ص 155، بتفاوت فيه.
3. كنز العمال: ج 1 ص 304 ح 1448، عن مسند أبي ثعلبة.
4. مسند أبي ثعلبة الخشني: ج 1 ص 304، على ما في كنز العمال.
الأسانيد:
في المقتل للخوارزمي: أخبرني أبو الفضل بن عبد الرحمن الحفربندى، أخبرنا أبو محمد الحسن بن محمد السمرقندي، أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن أحمد العطار وإسماعيل بن أبي نصر الصابوني وأحمد بن الحسين البيهقي، قالوا: أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، أخبرنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي، أخبرنا عبد اللّه بن محمد البغوي، أخبرنا سعيد بن يحيى الأموي، حدثني أبي، حدثني يزيد بن سنان، أخبرنا عتبة بن رويم، سمعت أبا ثعلبة بن الخشني يقول.
المتن السادس والتسعون بعد المائة:
عن أنس بن مالك، قال: كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله إذا صلى صلاة الغداة لم يذهب ببيت نسائه حتى يبدأ ببيت فاطمة عليها السّلام، فتسألها عن شأنها وشأن بعلها وشأن الحسن والحسين عليهما السّلام. فإن كانا منتبهين حملهما واحد على منكبه الأيمن والآخر على منكبه الأيسر حتى يأتي بهما إلى الموضع الذي يريد.
فلما أن كان يوم من ذلك، جاء إلى باب فاطمة عليها السّلام، فإذا فاطمة عليها السّلام تبكي داخل الدار وهي تقول: من شدة حرّ جوعي قد اشتدّ صداع رأسي ومن طحني للشعير قد دميت أناملي.
قال: فبكى النبي صلّى اللّه عليه وآله ثم رجع.
المصادر:
مناقب الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام للكوفي: ج 2 ص 189.
الأسانيد:
في مناقب الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام: حدثنا أحمد بن عبدان، قال: حدثنا جبارة بن المغلس الحماني، قال: حدثنا كثير بن سليم، عن أنس بن مالك، قال.
المتن السابع والتسعون بعد المائة:
قال ابن منصور لأبي عبد اللّه: يقبّل الرجل ذات محرم منه ؟ قال: إذا قدم من سفر ولم يخف على نفسه.
وذكر الحديث خالد بن الوليد، قال إسحاق بن راهواه كما قال، وقد فعل النبي صلّى اللّه عليه وآله حين قدم من الغزو فقبّل فاطمة عليها السّلام، ولكن لا يفعله على الفم أبدا، بل على الجبهة أو الرأس.
المصادر:
في الآداب الشرعية: ج 2 ص 256.
المتن الثامن والتسعون بعد المائة:
وقدم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله إلى المدينة، وكان إذا قدم من سفر استقبل بالحسن والحسين عليهما السّلام فأخذهما إليه وحفّ المسلمون به حتى يدخل على فاطمة عليها السّلام ويعقدون بالباب، وإذا خرج مشوا معه وإذا دخل منزله تفرقوا عنه.
المصادر:
1. إعلام الورى بأعلام الهدى: ص 124، من كتاب أبان بن عثمان.
2. كتاب أبان بن عثمان، على ما في إعلام الورى.
المتن التاسع والتسعون بعد المائة:
قال محمد سالم البيجاني في منظومته في غزوة أحد:
وخضب النبي بالدماء * وغسّلتها ابنته بالماء
أكرم بها فاطمة الزهراء * ما أحسن الطبيب والدواء
المصادر:
أشعة الأنوار على مرويات الأخبار: ج 1 ص 83.
[1] سورة البينة: الآية 8.
[2] سورة البينة: الآية 9.
