المتن الحادي والثلاثون:
قال أبو الفرج في ذكر الإمام الحسن بن علي عليهما السّلام : الحسن بن علي عليه السّلام ، يقال : إنه ولد في النصف من شهر رمضان سنة ثلاث من الهجرة .
المصادر :
1 . المنتظم في تاريخ الملوك والأمم : ج 3 ص 161 .
2 . إحقاق الحق : ج 33 ص 439 ، عن المنتظم .
الأسانيد :
في المنتظم : أخبرنا أبو منصور القزاز ، قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن ثابت ، قال : أخبرنا أبو القاسم الأزهري ، قال : أخبرنا محمد بن المظفر ، قال : أخبرنا أبو علي أحمد ابن علي بن الحسن بن شعيب المدائني ، قال : حدثنا أبو بكر بن عبد اللّه الدرقي ، قال .
المتن الثاني والثلاثون:
قال ابن مرحون : الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي ، أبو محمد ، أمه فاطمة الزهراء بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، كان عاقلا حليما ، محبا للخير ، فصيحا ، ولد سنة ثلاث بالمدينة . وتوفي سنة 50 .
المصادر :
1 . تعليقات إرشاد السالك لابن مرحون : ج 1 ص 99 ، على ما في الإحقاق .
2 . إحقاق الحق : ج 33 ص 439 ، عن التعليقات .
المتن الثالث والثلاثون:
قال شلبي : ولد الحسن بالمدينة . . . ليلة النصف من رمضان المبارك سنة ثلاث من الهجرة . . وهو أول ولد علي وفاطمة عليهما السّلام .
قالوا : جاءت السنة الثالثة من الهجرة وجاء الشهر المبارك شهر رمضان . . حتى إذا توسطت البتول شهر اللّه ، فاجأها المخاض .
وتحدّثنا سودة بنت مسرح الكندية عن هذه الولادة ، فتقول : كنت في من حضر فاطمة عليها السّلام حين ضربها المخاض . . . فجاء النبي صلّى اللّه عليه وآله فقال : كيف هي ؟ كيف ابنتي فديتها ؟
قلت : إنها لتجهد يا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله . قال : فإذا وضعت فلا تحدثي شيئا حتى تؤذنيني .
- وفي لفظ : فلا تسبقيني به بشيء - .
قالت : فوضعته فسررته ولففته في خرقة صفراء ، فجاء رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فقال : ما فعلت ابنتي فديتها ؟ وما حالها ؟ وكيف هي ؟ فقلت : يا رسول اللّه ! وضعته وسررته وجعلته في خرقة صفراء . قال : لقد عصيتني . قالت : أعوذ باللّه من معصية اللّه ومعصية رسوله ، سررته يا رسول اللّه ولم أجد من ذلك بدا .
قال : ائتيني به . فأتيته به ، فألقى عنه الخرقة الصفراء ولفه في خرقة بيضاء ، وتفل في فيه بريقه .
[ ثم قال : ادعي لي عليا . فدعوته ، فقال : ما سميته يا علي ؟ قال : سميته « جعفرا » يا رسول اللّه . قال : « لا ، ولكنه حسن ، وبعده حسين ، وأنت أبو الحسن والحسين ][1].
[ اللهم إني أعيذه بك وولده من الشيطان الرجيم » ] .[2] [ فحنّكه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بريقه وسماه حسنا ] .[3]
المصادر :
1 . حياة فاطمة عليها السّلام لشلبي : ص 191 .
2 . إحقاق الحق : ج 33 ص 440 ، عن حياة فاطمة عليها السّلام .
3 . حليم آل البيت الإمام الحسن بن علي عليه السّلام : ص 63 شطرا منه بتفاوت ، على ما في الإحقاق .
4 . جامع الأحاديث للمدنيان : ج 9 ص 496 ، على ما في الإحقاق ، أورد شطرا من ذيله .
5 . المعجم الكبير للطبراني : ص 129 ، على ما في الإحقاق ، بتفاوت ونقيصة .
6 . أسد الغابة : ج 5 ص 483 ، على ما في الإحقاق .
7 . لسان العرب : ج 1 ص 150 ، على ما في الإحقاق ، شطرا من الحديث .
8 . مجمع بحار الأنوار : ج 2 ص 241 ، على ما في الإحقاق ، شطرا من الحديث .
9 . تاج العروس : ج 1 ص 114 ، على ما في الإحقاق ، شطرا من الحديث .
10 . الإصابة : ج 4 ص 330 ، على ما في الإحقاق ، شطرا من الحديث .
11 . كنز العمال : ج 16 ص 261 بتفاوت يسير ، على ما في الإحقاق . ثم قال : أخرجه ابن مندة ، وأبو نعيم ، ورجاله ثقات .
12 . منتخب كنز العمال : ج 5 ص 104 بتفاوت فيه ، على ما في الإحقاق .
13 . جالية الكدر : ص 196 .
14 . البداية والنهاية : ج 8 ص 33 .
15 . توضيح المشتبه لمحمد بن عبد اللّه القبسي : ج 8 ص 166 بتفاوت فيه من قوله :
وتحدثنا .
16 . المعجم الكبير للطبراني : ج 24 ص 311 ح 786 بزيادة فيه .
17 . الإصابة لابن حجر : ج 8 ص 117 بزيادة ونقيصة .
18 . تهذيب الكمال : ج 6 ص 222 ؛ وفيه كما في كنز العمال .
19 . مسند فاطمة للسيوطي : ص 72 ح 178 .
21 . منتخب كنز العمال : ج 5 ص 194 ، على ما في الإحقاق .
23 . إحقاق الحق : ج 10 ص 504 .
24 . فضائل الخمسة : ج 3 ص 172 ، عن أسد الغابة .
الأسانيد :
1 . المعجم الكبير : حدثنا محمد بن عبد اللّه الحضرمي ، ثنا محمد بن طريف البجلي وحدثنا علي بن عبد العزيز ، نا أبو نعيم ضرار بن صرد ، نا محمد بن فضيل ، عن علي بن ميسر ، عن عمر بن عمير ، عن عروة بن فيروز ، عن سودة بنت مسرح ، قالت .
2 . في توضيح المشتبه : قال : اقتصر على ذلك ابن مندة في المعرفة ، فذكر من رواية إبراهيم بن عهد ، حدثنا أبو نعيم ضرار بن صرد ، حدثنا محمد بن فضيل ، عن علي بن ميسّر ، عن عمر بن عمير ، عن ابن فيروز ، عن سوادة بنت مسرح ، قالت .
3 . في تهذيب الكمال : وقال محمد بن فضيل : عن علي بن ميسّر ، عن عمر بن عمير ، عن عروة بن فيروز ، عن سوغة[4] بنت مشرح ، قالت .
المتن الرابع والثلاثون:
قال أبو الشيخ الأنصاري : . . . فمن دخله أصفهان في ما ثنا أبو بشر عن بعض مشايخه :
أن الحسن بن علي بن أبي طالب ، وابن الزبير قدما غازيين إلى جرجان .
ويكنى الحسن بن علي : أبا محمد ، ولد في النصف من شهر رمضان سنة ثلاث من الهجرة .
المصادر :
1 . طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها : ج 1 ص 191 ، على ما في الإحقاق .
2 . إحقاق الحق : ج 33 ص 441 ، عن طبقات المحدثين .
المتن الخامس والثلاثون:
قال داويت : فيقال : إن عليا ولد في الكعبة نفسها ، أما الحسن فإنه وإن لم يولد في الكعبة أيضا إلّا أنهم يذكرون أنه ولد في بيت علي وفاطمة عليهما السّلام في المدينة ، وهو البيت الوحيد الذي سمح جبريل بإبقاء بابه مفتوحة إلى مسجد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله .
المصادر :
1 . عقيدة الشيعة لرونلدسن : ص 89 ، على ما في الإحقاق .
2 . إحقاق الحق : ج 33 ص 441 ، عن عقيدة الشيعة .
المتن السادس والثلاثون:
قال علي مهنا - في ذكر الحسن عليه السّلام - : أنه عليه السلام ولد بالمدينة الطيبة ، وهو ابن علي وفاطمة عليهما السّلام ، وأكبر أولادهما وأولهم .
المصادر :
1 . طرائف الخلفاء والملوك : ص 22 ، على ما في الإحقاق .
2 . إحقاق الحق : ج 33 ص 441 ، عن الطرائف .
المتن السابع والثلاثون:
قال الندوي - في ذكر الحسن عليه السّلام - : ولد عليه السلام للنصف من شعبان سنة ثلاث من الهجرة علي الصحيح ، وقيل : في رمضان .
المصادر :
1 . المرتضى للحسني الندوي : ص 195 ، على ما في الإحقاق .
2 . إحقاق الحق : ج 33 ص 441 ، عن المرتضى .
المتن الثامن والثلاثون:
عن جابر رحمه اللّه ، قال : إن أم الفضل امرأة العباس بن عبد المطلب قالت : يا رسول اللّه ! كأن عضوا من أعضائك في بيتي . فقال : خيرا رأيتيه ، تلد فاطمة غلاما فترضعينه بلبن قثم .
فولدت فاطمة الحسن فأرضعته بلبن قثم ؛ قالت : فجئت به إلى النبي صلّى اللّه عليه وآله فوضعته في حجره ، فبال ، فضربت كتفه ، فقال : أوجعت ابني رحمك اللّه .
وعن ابن إسحاق ، عن هاني ، عن علي عليه السّلام ، قال : لما ولد الحسن جاء رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فقال : أروني ابني ، ما سميتوه ؟ قلت : حربا . قال : بل هو الحسن . . . .
وأخرج البغوي في معجمه ، وابن عساكر في تاريخه ، والإمام أحمد في مسنده .
المصادر :
1 . حليم آل البيت الإمام الحسن بن علي عليهما السّلام : ص 63 ، على ما في الإحقاق .
2 . إحقاق الحق : ج 33 ص 441 ، عن حليم آل البيت عليه السّلام .
3 . ذخائر العقبى : ص 120 بزيادة ونقيصة .
4 . أسد الغابة : ج 2 ص 10 ، على ما في الإحقاق ، مثل ما في الذخائر .
5 . تاريخ الخميس : ج 1 ص 418 ، على ما في الإحقاق ، مثل ما في الذخائر .
6 . مفتاح النجا للبدخشي : ص 108 ، على ما في الإحقاق .
7 . أرجح المطالب : ص 264 ، على ما في الإحقاق .
8 . شرح الجامع الصغير : ص 326 ، على ما في الإحقاق .
9 . الحسن والحسين سبطا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : ص 8 ، على ما في الإحقاق .
10 . المعجم الكبير : ص 129 ، على ما في الإحقاق .
11 . معجم الصحابة : ص 28 ، على ما في الإحقاق .
12 . مسند أحمد بن حنبل : ج 1 ص 98 بتفاوت يسير .
13 . مسند أحمد بن حنبل : ج 6 ص 339 ، شطرا من صدر الحديث بتفاوت فيه .
14 . مسند أحمد بن حنبل : ج 6 ص 340 ، شطرا من صدر الحديث بتفاوت فيه .
15 . ذكر أخبار أصفهان لأبي نعيم : ج 1 ص 46 بزيادة ونقيصة .
16 . سبل الهدى والرشاد : ج 11 ص 64 بتفاوت يسير .
17 . مسند فاطمة عليها السّلام للسيوطي : ص 88 ح 234 شطرا قليلا منه .
18 . فضائل الخمسة : ج 3 ص 181 ، عن صحيح ابن ماجة .
19 . صحيح ابن ماجة : ص 289 ، أورد صدر الحديث ، على ما في فضائل الخمسة .
20 . تاريخ دمشق : ج 14 ص 114 بتفاوت فيه .
الأسانيد :
1 . في مسند أحمد بن حنبل : حدثنا عبد اللّه ، حدثني أبي ، ثنا يحيى بن بكير ، قال : ثنا إسرائيل ، عن سماك ، عن قابوس بن المخارق ، عن أم الفضل ، قالت .
2 . في مسند أحمد بن حنبل : حدثنا عبد اللّه ، حدثني أبي ، ثنا عفان ، قال : ثنا حماد ، قال حميد : كان عطاء يرويه عن أبي عياض ، عن لبابة .
3 . في مسند أحمد : حدثنا عبد اللّه ، حدثني أبي ، ثنا عفان ، ثنا وهيب قال : ثنا أيوب عن صالح أبي الخليل ، عن عبد اللّه بن الحرث ، عن أم الفضل ، قالت .
4 . في ذكر أخبار أصفهان : حدثنا جعفر بن محمد بن عمرو ، ثنا أبو حصين محمد بن الحسين ، ثنا يحيى الحمامي ، ثنا شريك ، عن سماك بن حرب ، عن قابوس بن مخارق .
المتن التاسع والثلاثون:
قال عبد المنعم : فقد وضعت الزهراء عليها السّلام في النصف من رمضان سنة ثلاث من الهجرة غلاما زكيا ، كان أشبه الناس بجده خاتم الأنبياء والمرسلين ، ولما ولد جاء رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فقال : أروني ابني ، ما سميتموه ؟ قال علي عليه السّلام : سميته حربا ، قال : بل هو حسن . وكان هذا هو الاسم الذي اختاره لحفيده ، وهو اسم لم تكن العرب قد سمت به من قبل ، وكان أهل اليمن يسمون بعض أولادهم حسن بسكون السين .
وفي اليوم السابع لمولده أمر الرسول الكريم بحلق شعر رأسه والتصدق بزنة الشعر فضة ، وبذبح شاة يوزع لحمها على الفقراء والمساكين تقربا إلى اللّه تعالى .
المصادر :
1 . خديجة أم المؤمنين لعبد المنعم : ص 475 ، على ما في الإحقاق .
2 . إحقاق الحق : ج 33 ص 443 ، عن خديجة أم المؤمنين .
3 . توضيح المشتبه للقيسيّ الدمشقي : ج 3 ص 233 بزيادة ونقيصة .
المتن الأربعون:
قال عبد القادر بن عمر البغدادي : رأيت في الصحيفة الرضوية : أن النبي صلّى اللّه عليه وآله قال لعلي عليه السّلام : بأي شيء سميت ابني هذا ؟ فقال : ما كنت لأسبقك باسمه .
ثم هبط جبريل ، فقال : يا محمد ! العلي الأعلى يقرؤك السلام ويقول : سم ابنك باسم ابن هارون . فقال : وما اسمه يا جبريل ؟ قال : شبر ، فقال : لساني عربي . قال : سمّه الحسن ، فسماه .
المصادر :
1 . حاشية شرح بانت سعاد لابن هاشم لعبد القادر بن عمر البغدادي : ج 1 ص 645 ، على ما في الإحقاق .
2 . إحقاق الحق : ج 33 ص 444 ، عن الحاشية .
3 . شجرة طوبى : ج 1 ص 255 بزيادة وتغيير فيه .
[1] الزيادة من كنز العمال .
[2] الزيادة من جالية الكدر .
[3] الزيادة من البداية والنهاية .
[4] الظاهر أنها سودة ؛ بقرينة باقي روايات الباب ، ففيها كلها : سودة بنت مسرح .
