ومنها:

اشتغال الإنسان بعيب نفسه عن عيوب الناس‌

فإنّ من جملة وصايا الخضر (عليه السّلام) لموسى (عليه السّلام) أن قال له: اذكر خطيئتك وإيّاك وخطايا الناس‌ [1]، وقال النّبي (صلّى اللّه عليه وآله وسلّم): طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس من إخوانه‌ [2]، وورد: أنّ من نظر في عيوب الناس ثم رضيها لنفسه فذلك الأحمق بعينه‌ [3]، وأنّه: كفى بالمرء شغلاً بنفسه عن النّاس‌[4]، وانّه: إذا رأيتم العبد متفقّدًا لذنوب النّاس ناسيًا لذنوبه فاعلموا أنّه قد مكر به‌ [5] وأنّ من نظر في عيب نفسه اشتغل عن عيب غيره‌ [6].

وقال أمير المؤمنين (عليه السّلام) في النهي عن الاشتغال بعيب الناس: وإنّما ينبغي لأهل العصمة والمصنوع إليهم في السلامة أن يرحموا أهل الذنوب والمعصية، ويكون الشكر هو الغالب عليهم، والحاجز لهم عنهم، فكيف بالعائب الذي عاب أخاه وعيّره ببلواه، اذكر موضع ستر اللّه عليه من ذنوبه ما هو أعظم من الذنب الذي عاب به، فكيف يذمّه بذنب قد ركب مثله؟! فإن لم يكن ركب ذلك الذنب بعينه فقد عصى اللّه فيما سواه ممّا هو أعظم منه، وأيم اللّه لو لم يكن عصاه في الكبير لقد عصاه في الصغير، ولجرأته على عيب النّاس أكبر، يا عبد اللّه! لا تعجل في عيب عبد بذنب، فلعلّه مغفور له، ولا تأمن على نفسك صغير معصية، فلعلّك تعذّب عليه، فليكفف من علم منكم عيب غيره لما يعلم من عيب نفسه، وليكن الشكر شاغلاً [له‌] على معافاته ممّا ابتلى به غيره‌ [7] بل ورد أنّ العيب على الناس يوجب وقوع العائب فيما عاب به قبل موته‌ [8]، وقال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه وآله وسلّم): كان بالمدينة أقوام لهم عيوب فسكتوا عن عيوب الناس، فأسكت اللّه عن عيوبهم الناس، فماتوا ولا عيوب لهم عند الناس، وكان بالمدينة أقوام لا عيوب لهم فتكلّموا في عيوب النّاس فأظهر اللّه لهم عيوبا لم يزالوا يعرفون بها إلى أن ماتوا [9].

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] الأمالي أو المجالس للشيخ الصدوق: 323 المجلس الثاني والخمسون حديث 10، بسنده عن الصادق جعفر بن محمد (عليهما السّلام) قال: انّ موسى بن عمران (عليه السّلام) حين أراد أن يفارق الخضر (عليه السّلام) قال له: أوصني.. فكان ممّا أوصاه أن قال: له إيّاك واللجاجة أو أن تمشي من غير حاجة، أو أن تضحك من غير عجب، واذكر خطيئتك، وإيّاك وخطايا الناس.

[2] الكافي الروضة: 8/168 حديث 190، بسنده عن أبي جعفر (عليه السّلام) قال: سمعت جابر بن عبد اللّه يقول: انّ رسول اللّه (صلّى اللّه عليه وآله وسلّم) مرّ بنا ذات يوم ونحن في نادينا وهو على ناقة، وذلك حين رجع من حجّة الوداع، فوقف علينا فسلّم فرددنا عليه السّلام ثم قال: ما لي أرى حبّ الدنيا قد غلب على كثير من الناس حتى كأنّ الموت في هذه الدنيا على غيرهم كتب، وكأنّ الحق في هذه الدنيا على غيرهم وجب، وحتّى كأنّ لم يسمعوا ويروا من خبر الأموات قبلهم؛ سبيلهم سبيل قوم سفر عمّا قليل إليهم راجعون، بيوتهم أجداثهم، ويأكلون تراثهم، فيظنّون أنّهم مخلّدون بعدهم، هيهات هيهات أما يتّعظ آخرهم بأوّلهم، لقد جهلوا ونسوا كلّ واعظ في كتاب اللّه، وامنوا شرّ كلّ عاقبة سوء، ولم يخافوا نزول فادحة وبوائق حادثة، طوبى لمن شغله خوف اللّه (عزّ وجلّ) عن خوف الناس، طوبى لمن منعه عيبه عن عيوب المؤمنين من اخوانه، طوبى لمن تواضع للّه عزّ ذكره وزهد فيما أحلّ اللّه له من غير رغبة عن سيرتي ورفض زهرة الدنيا من غير تحوّل عن سنّتي، واتّبع الأخيار من عترتي من بعدي، وجانب أهل الخيلاء والتفاخر والرغبة في الدنيا المبتدعين خلاف سنّتي، العاملين بغير سيرتي.. والحديث طويل.

[3] نهج البلاغة: 3/235 حديث 349 والحديث طويل.

[4] أصول الكافي: 2/147 باب الإنصاف والعدل حديث 16، بسنده عن أبي جعفر (عليه السّلام) قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه وآله وسلّم): ثلاث خصال من كنّ فيه أو واحدة منهنّ كان في ظلّ عرش اللّه يوم لا ظلّ إلاّ ظلّه: رجل أعطى النّاس من نفسه ما هو سائلهم، ورجل لم يقدّم رجلاً ولم يؤخّر رجلاً حتّى يعلم أنّ ذلك للّه رضى، ورجل لم يعب أخاه المسلم بعيب حتّى ينفي ذلك العيب عن نفسه، فإنّه لا ينفي منها عيبًا إلّا بدا له عيب، وكفى بالمرء شغلاً بنفسه عن النّاس.

[5] السرائر: 468.

[6] مستدرك وسائل الشيعة: 2/309 باب 36 حديث 4.

[7] نهج البلاغة: 2/31 حديث 136.

[8] مستدرك وسائل الشيعة: 2/104 باب 131 حديث 1.

[9] أمالي الشيخ الطوسي: 1/42.

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

قسم العلاقات العامة يختتم فعاليات محطات فتية الكفيل الثقافية في محافظة نينوى

ما الخدمات التي قدّمها موكب أشبال الطفّ لزائري عاشوراء؟

العتبة العباسية المقدسة تنظّم مسيرات عزائية لإحياء ذكرى عاشوراء في نينوى

قسم الشؤون الفكرية يحيي ذكرى استشهاد الإمام الحسين (عليه السلام) في القارة الإفريقية

المزيد

الآخبار الصحية

تناول الجبن.. مفيد للجسم أم خطر يهدد صحتك؟

طبيبة أسنان تحذر.. لا تتجاهل هذه العلامة بعد التنظيف

يجب أن تأكل المزيد من الشمام هذا الصيف.. إليك السبب ؟

تأثير صحي كبير.. كم بيضة يجب أن تتناول يوميا؟

المزيد

الآخبار التكنلوجية

أداء خلايا البيروفسكايت الشمسية تحت الماء قد يزيد كفاءة تحويل الكهرباء

مسافة الأمان: أساس القيادة الآمنة وتجنب الحوادث

هل القيادة السريعة تعني استهلاك اكثر للوقود؟

لماذا يعتبر كوكب المريخ غير صالح للحياة؟

المزيد

مواضيع ذات صلة

من محامد الأوصاف والأفعال / اجتناب الخطايا والذنوب والمعاصي حتّى محقّراتها

عفّة النفس وعزّتها

العفة في الروايات الإسلامية

العفة في القرآن

العفة من أكبر الفضائل الأخلاقية

معنى التقوى ومراتبها

الورع.

العفة.

أنواع العفّة.

مراتب الورع.

الورع والترغيب فيه.

زواج المؤمن