7876- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: الديلمي رفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم انه قال: من ادعى الإمامة وليس بإمام فقد افترى على الله ورسوله.
7877- عن ابن عباس قال: رأيت النبيّ صلى الله عليه وآله شرب الماء فتنفّس مرَّتين.
7878- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا علي كل مسكر حرام وما أسكر كثيره فالجرعة منه حرام. المصدر: بحار الأنوار.
7879- وروى الحمويني بإسناده عن زيد بن وهب قال: "سمعت علياً عليه السّلام على المنبر وهو يقول: أنا عبد الله وأخو رسوله، لم يقلها أحد قبلي ولا يقولها أحد بعدي إلا كذاب أو مفتر، فقام إليه رجل فقام: أنا أقول كما يقول هذا فضرب به الأرض فجاءه قومه فغشوه ثوباً فقيل لهم: أكان هذا فيه قبل؟ قالوا: لا".
7880- في الجعفريات: بإسناده عن جعفر بن محمَّد عن آبائه عن عليّ عليهم السلام قال: تفقّدت النبيّ صلى الله عليه وآله غير مرَّة، وهو إذا شرب تنفّس ثلاثاً، مع كلّ واحدة منها تسمية إذا شرب، وتحميد إذا انقطع، فسألته عن ذلك فقال: يا عليّ شكر الله تعالى بالحمد، وتسميته من الداء.
7881- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: المفيد قال: بلغنا أن سلمان الفارسي رضي الله عنه دخل مجلس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فعظموه وقدموه وصدروه إجلالا لحقه وإعظاما لشيبته واختصاصه بالمصطفى وآله، فدخل عمر فنظر إليه فقال: من هذا العجمي المتصدر فيما بين العرب، فصعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المنبر فخطب فقال: إن الناس من عهد آدم إلى يومنا هذا مثل أسنان المشط، لا فضل للعربي على العجمي ولا للأحمر على الأسود إلا بالتقوى، سلمان بحر لا ينزف وكنز لا ينفد، سلمان منا أهل البيت، سلسل يمنح الحكمة ويؤتى البرهان. السلسل: الماء العذب أو البارد.
7882- قال الحافظ ابن حجر في الإصابة: والصحيح إنها هاجرت وماتت بالمدينة وبه جزم الشعبي قال: أسلمت وهاجرت وتوفيت بالمدينة. وأخرج ابن أبي عاصم من طريق عبد الله بن محمّد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه: أنّ النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم كفن فاطمة بنت أسد في قميصه وقال: لم يكن بعد أبي طالب أبرّ بي منها، انتهى المراد منه. وقد كان علي رضي الله عنه أصغر أولادها من أبي طالب، فكان أصغر من جعفر بعشر سنين، وكان جعفر أصغر من عقيل بعشر سنين أيضاً، وكان عقيل أصغر من طالب بعشر سنين أيضاً، وهم أشقاء كلهم أبوهم أبو طالب وأُمهّم فاطمة بنت أسد رضي الله عنها، كما صرّح به ابن عبد البرّ في الاستيعاب وغيره، وكذلك شقيقتهم أمّ هاني واسمها فاختة وجمانة كما في الرياض النضرة للمحب الطبري، وروى الطبراني في الكبير والأوسط وابن حبان والحاكم وصححوه عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم دخل قبرها وألحدها وقال: "اللهم اغفر لأمي فاطمة بنت أسد ووسع عليها مدخلها بحق نبيك والأنبياء الذين من قبلي فإنك ارحم الراحمين، وفي رواية: "اللهم اغفر لأمي بعد أمي فاطمة بنت أسد ووسّع عليها مدخلها".
7883- في المكارم: وكان صلى الله عليه وآله لا يتنفّس في الإناء إذا شرب، فإذا أراد أن يتنفّس أبعد الإناء عن فيه حتّى يتنفّس.
7884- عنه صلى الله عليه وآله: حملة القرآن عرفاء أهل الجنة، والمجاهدون في سبيل الله قوادها، والرسل سادة أهل الجنة.
7885- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: المفيد قال: وروي عن أمير المؤمنين عليه السلام انه قال: المفتخر بنفسه أشرف من المفتخر بأبيه لأني أشرف من أبي والنبي صلى الله عليه وآله وسلم أشرف من أبيه وإبراهيم أشرف من تارخ، قيل: وبم الافتخار؟ قال بإحدى الثلاث: مال ظاهر، أو أدب بارع، أو صناعة لا يستحي المرء منها.
7886- في الجعفريات: بإسناده عن جعفر بن محمَّد عن آبائه عن علي عليهم السلام: أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله كان إذا رقى في الماء أدنى الإناء إلى فيه، فدعا بما شاءالله من غير أن يتفل فيه.
7887- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا علي شارب الخمر لا يقبل الله عزوجل صلاته أربعين يوما فان مات في الاربعين مات كافرا. المصدر: بحار الأنوار.
7888- وروى النسائي بإسناده عن أبي سليمان الجهني، قال: "سمعت علياً على المنبر يقول: أنا عبد الله وأنا أخو رسول الله، لا يقول بها إلاّ كذاب مفتر".
7889- في المحاسن: مسنداً عن حاتم بن إسماعيل عن أبي عبد الله عن أبيه عليهما السلام أنّ أمير المؤمنين عليه السلام كان يشرب وهو قائم، ثُمَّ شرب من فضل وضوئه قائماً، فالتفت إلى الحسن عليه السلام فقال: يا بنيّ إنّي رأيت جدّك رسول الله صلى الله عليه وآله صنع هكذا.
7890- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: الكليني، عن علي، عن أبيه، عن حنان، عن أبيه، عن أبي جعفر صلى الله عليه وآله وسلم قال: صعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المنبر يوم فتح مكة فقال: أيها الناس إن الله قد أذهب عنكم نخوة الجاهلية وتفاخرها بآبائها، ألا إنكم من آدم عليه السلام وآدم من طين، ألا إن خير عباد الله عبد اتقاه، إن العربية ليست باب والد ولكنها لسان ناطق، فمن قصر به عمله لم يبلغه حسبه، ألا إن كل دم كان في الجاهلية أو إحنة والإحنة: الشحناء فهي تحت قدمي هذه إلى يوم القيامة. الرواية معتبرة الإسناد. الشحناء: العداوة.
7891- رسول الله صلى الله عليه وآله: أوَّلُ مَسجِد وُضِعَ فِي الأَرضِ الكَعبَةُ، ثُمَّ بَيتُ المَقدِسِ، وكانَ بَينَهُما خَمسُمِائَةِ عام.
7892- عن الصدوق في العيون: مسنداً عن دارم بن قبيصة عن الرضا عن آبائه عليهم السلام أ نّه قال: كان النبيّ صلى الله عليه وآله يأكل الطلع والجمّار بالتمر ويقول: إنَّ إبليس لعنه الله يشتدّ غضبه ويقول: عاش ابن آدم حتّى أكل العتيق بالحديث.
7893- روى النّسائي بإسناده عن جميع وهو ابن عمير: "دخلت مع أبي على عايشة يسألها من وراء الحجاب عن علّي رضي الله عنه فقالت: تسألني عن رجل ما اعلم احداً كان أحبّ إلى رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم منه، ولا أحبّ إليه من امرأته". وفي رواية أخرى قال: "دخلت مع أمّي على عائشة وأنا غلام فذكرت لها عليّاً فقالت: ما رأيت رجلا أحبّ إلى رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم منه ولا امرأةً أحبّ إلى رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم من امرأته".
7894- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: الكليني، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رجل فقال: يا رسول الله أنا فلان بن فلان حتى عد تسعة، فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أما إنك عاشرهم في النار. الرواية معتبرة.
7895- عن الغزاليّ في الإحياء: وكان صلى الله عليه وآله إذا أكل اللّحم لم يطأطئ رأسه إليه، ويرفعه إلى فيه رفعاً، ثُمَّ ينهشه انتهاش إلى أن قال: وكان إذا أكل اللحم خاصّة غسل يديه غسلا جيداً، ثُمَّ مسح بفضل الماء على وجهه.
7896- رسول الله صلى الله عليه وآله: أكرَمُ البُيوتِ عَلى وَجهِ الأَرضِ أربَعَةٌ: الكَعبَةُ، وبَيتُ المَقدِسِ، وبَيتٌ يُقرَأُ فيهِ القُرآنُ، والمَساجِدُ.
7897- وروى ابن عساكر بأسناده عن عبد العزيز بن زياد "إنّ الحجّاج بن يوسف دعا أنس بن مالك من البصرة وسأله عن علّي بن أبي طالب، فقال: أهدي للنّبي صلّى الله عليه وآله وسلّم طائر فأمر به فطبخ وصنع، فقال النّبي صلّى الله عليه وآله وسلّم: اللّهم ائتني بأحبّ الخلق إليّ يأكل معي، فجاء علي فرددته، ثمّ جاء ثانية فرددته، ثمّ جاء الثالثة فرددته، فقال النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم: يا أنس، إنّي قد دعوت ربّي وقد استجيب لي فانظر من كان بالباب فأدخله، فخرجت فإذا أنا بعلي فأدخلته فقال النّبي صلّى الله عليه وآله وسلّم: إنّي قد دعوت ربّي أن يأتيني بأحبّ خلقه إليّ وقد استجيب لي فما حبسك؟ قال: يا نبّي الله، جئت أربع مرّات كل ذلك يردّني أنس قال النّبي صلّى الله عليه وآله وسلّم: ما حملك على ذلك يا أنس؟ قال: قلت: يا نبّي الله بأبي أنت وأمّي انّه ليس أحدٌ إلاّ وهو يحبّ قومه. وإنّ عليّاً جاء فأحببت أن يصيب دعاؤك رجلا من قومي قال: وكان النّبي صلّى الله عليه وآله وسلّم نبّي الرّحمة فسكت ولم يقل شيئاً".
7898- في المكارم: عن النبيّ صلى الله عليه وآله كان يأكل الأصناف من الطعام إلى أن قال: وكان يأكل القثّاء بالرطب، وكان أحبّها إليه البطيخ والعنب، وكان يأكل البطيخ بالخربز، وربّما أكل بالسكر، وربّما أكل البطيخ بالرطب إلى أن قال: وكان إذا كان صائماً إنّما يفطر على الرطب في زمانه. وكان ربّما أكل العنب حبّة حبّة. وكان يأكل الجبن إلى أن قال: وكان يأكل التمر ويشرب عليه الماء، وكان التمر والماء أكثر طعامه. وكان يأكل اللبن والتمر والهريسة. وكان أحبّ الطعام إليه اللحم. وكان يحبّ القرع، ويعجبه الدّباء ويلتقطه من الصحفة. وكان يأكل الدجاج ولحم الوحش والطير والخبز والسمن والخلّ والهندباء والباذروج وبقلة الأنصار ويقال له الكرنب.
7899- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: الكليني، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: آفة الحسب الافتخار والعجب. الرواية معتبرة الإسناد، وذكرها مرة اخرى في الكافي في: 2 / 329 بدون قوله: والعجب.
7900- وروى الشنقيطي باسناده عن أنس، "إنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم قال: ما عوفي أحد من ضغطة القبر إلا فاطمة بنت أسد، فقيل: يا رسول الله ولا القاسم ابنك؟ قال: ولا إبراهيم، وكان أصغرهما".