Logo

بمختلف الألوان
في وطنٍ تئنُّ روحه من ثِقل الأيام، وتتوقُّ أجياله إلى فجرٍ يمحو ظلام اليأس، انبعث نورٌ من قلب مدينة مقدسة، نورٌ يملأ الوطن ضياءً، وأيدٍ أمينة تعانق آماله واحلامه. سطع نور العتبة العباسية المقدسة، التي لطالما كانت مَوئِلاً للعلم والمعرفة، لتتجاوز دورها الديني وتصبح حاضنة حقيقية للطاقات الشابة،... المزيد
أخر المواضيع


مرحبا بكَ زائرنا العزيز
نتمنى أن تكون في تمام الصحة والعافية

تحذير! هل انت متأكد من حذف هذا المقال مع الردود عليه ؟
أحاديث نبوية متداولة في مصادر أتباع أهل البيت (ح 338)

منذ 50 دقيقة
في 2025/12/10م
عدد المشاهدات :8
بيت القصيد
يعتبر الحديث النبوي الشريف المصدر الثاني بعد القرآن الكريم. ولكن الحديث لم يحفظ كما ينبغي، ودخل فيه الغث والسمين، حتى أصبح يقال هذا حديث ضعيف وذاك حديث متفق عليه. ونفس الحديث الواحد حصل فيه تغير كلمة أو كلمتين فمنهم من يقول في حديث واحد وعترتي وآخر يقول وسنتي. وهذا تطلب ويتطلب بشكل متواصل لغربلة الحديث الصحيح. وهنالك عنوانين لهذه الغربلة منها أن لا يخالف الحديث أو بعضه كتاب الله وهو القرآن. وسلسلة الحلقات هذه تنفع الباحثين في جهودهم للوصول الى الحديث الصحيح. وكل مجموعة حلقات تنشر في أحد المواقع.
7826- عن الغزاليّ في الإحياء: وكان صلى الله عليه وآله إذا جلس يأكل جمع بين ركبتيه وبين قدميه كما يجلس المصلّي، إلاّ أنَّ الركبة فوق الرّكبة والقدم فوق القدم، ويقول: إنّما أنا عبد آكل كما يأكل العبد، وأجلس كما يجلس العبد.
7827- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: الكليني، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن عثمان بن عيسى، عمن حدثه، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قلت: آيتان في كتاب الله عز وجل أطلبهما فلا أجدهما، قال: وما هما؟ قلت: قول الله عز وجل: "ادعوني استجب لكم" (غافر 60) فندعوه ولا نرى إجابة، قال: أفترى الله عز وجل أخلف وعده؟ قلت: لا، قال: فمم ذلك؟ قلت: لا أدري، قال: لكني أخبرك من أطاع الله عز وجل فيما أمره ثم دعاه من جهة الدعاء أجابه، قلت: وما جهة الدعاء؟ قال: تبدأ فتحمد الله وتذكر نعمه عندك ثم تشكره ثم تصلي على النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثم تذكر ذنوبك فتقر بها ثم تستعيذ منها فهذا جهة الدعاء. ثم قال: وما الآية الاخرى؟ قلت: قول الله عز وجل: "وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين" (الزمر 39) وإني أنفق ولا أرى خلفا؟ قال: أفترى الله عز وجل أخلف وعده؟ قلت: لا، قال: فمم ذلك؟ قلت: لا أدري، قال: لو أن أحدكم اكتسب المال من حله وأنفقه في حله لم ينفق درهما إلا أخلف عليه.
7828- عنه صلى الله عليه وآله: أشراف أمتي حملة القرآن وأصحاب الليل.
7829- في كتاب التعريف للصفوانيّ: عن أمير المؤمنين عليه السلام: كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا قعد على المائدة قعد قعدة العبد، وكان يتّكئ عن (على) فخذه الأيسر.
7830- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: الكليني، عن حميد بن زياد، عن الحسن بن محمد الكندي، عن أحمد بن عديس، عن أبان بن عثمان، عن أبي الصباح قال: سمعت كلاما يروى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعن علي عليه السلام وعن ابن مسعود فعرضته على أبي عبد الله عليه السلام فقال: هذا قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أعرفه. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: شر الكسب كسب الربا وشر المآكل أكل مال اليتيم.
7831- وروى المتقي عن علي عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: "لما أسري بي إلى السماء السابعة، قال لي جبرئيل: تقدم يا محمّد، فوالله ما نال هذه الكرامة ملك مقرب ولا نبي مرسل فأوحى إليّ ربي شيئاً فلما إنّ رجعت نادى مناد من وراء حجاب: نعم الأب أبوك إبراهيم ونعم الأخ أخوك علي فاستوص به خيراً".
7832- في المكارم: عن ابن عبّاس قال: كان النبيّ صلى الله عليه وآله يجلس على الأرض، ويعتقل الشاة، ويجيب دعوة المملوك على خبز شعير.
7833- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا علي أربعة لا ترد لهم دعوة إمام عادل ووالد لولده والرجل يدعو لاخيه بظهر الغيب والمظلوم. المصدر: بحار الأنوار.
7834- وبإسناده عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: "يموت معاوية على غير ملتي".
7835- عن البرقيّ في المحاسن: مسنداً عن أبي خديجة عن أبي عبد الله عليه السلام: أ نّه صلى الله عليه وآله يجلس جلسة العبد، ويضع يده على الأرض، ويأكل بثلاثة أصابع، وقال عليه السلام: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله كان يأكل هكذا، وليس كما يفعل الجبّارون، كان يأكل بإصبعيه.
7836- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: الصدوق بسنده الصحيح إلى عبد الله بن أبى يعفور، عن أبي عبد الله عليه السلام انه قال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ما من نفقة أحب إلى الله عز وجل من نفقة قصد، ويبغض الإسراف إلا في الحج والعمرة، فرحم الله مؤمنا كسب طيبا وأنفق من قصد أو قدم فضلا. الرواية صحيحة الإسناد.
7837- وروى السيوطي في الجامع الصغير عن ابن عمر (علي أخي في الدنيا والآخرة) فقال المناوي في شرحه: "كيف لا، وقد بعث رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم يوم الاثنين فأسلم وصلى يوم الثلاثاء، فمكث يصلي مستخفياً سبع سنين كما رواه الطبراني عن أبي رافع وفي الأوسط للطبراني عن جابر مرفوعاً، مكتوب على باب الجنة: لا إله إلاّ الله، محمّد رسول الله، علي أخو رسول الله قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي سنة، وفيه: عن أبي إمامة: إنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم آخى بين الناس وآخى بينه وبين علي".
7838- مسنداً عن حمّاد بن عثمان عن أبي عبد الله عن أبيه عليهما السلام قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله يلعق أصابعه إذا أكل.
7839- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: الكليني، عن أحمد بن عبد الله، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن محمد بن علي الصيرفي، عن ابن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من اقتصد في معيشته رزقه الله، ومن بذر حرمه الله.
7840- وباسناده عن البراء بن عازب، قال: أقبل أبو سفيان ومعه معاوية، فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: "اللّهم العن التابع والمتبوع، اللهم عليك بالأقيعس" فقال ابن البراء لأبيه: من الأقيعس؟ قال معاوية.
7841- في المكارم: كان صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله‌ وسلم إذا أكله يعني الرمّان لا يشركه (فيه) أحد.
7842- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: الكليني، عن حميد بن زياد، عن الخشاب، عن ابن بقاح، عن معاذ بن ثابت، عن عمرو بن جميع، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا علي إن هذا الدين متين فأوغل فيه برفق ولا تبغض إلى نفسك عبادة ربك (ف‍) إن المنبت يعني المفرط لا ظهرا أبقى ولا أرضا قطع، فاعمل عمل من يرجو أن يموت هرما، واحذر حذر من يتخوف أن يموت غدا.
7843- طرد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم الحكم بن أبي العاص لحكايته إياه، وألحقه الله بدعوة رسوله آية باقية حين رآه يتخلج فقال له: "كن كما أنت "فبقي على ذلك سائر عمره إلى ما كان من مروان في افتتاحه أول فتنة كانت في الاسلام، واحتقابه لكل دم حرام سفك فيها أو أريق بعدها.
7844- في المكارم، نقلا من كتاب "مواليد الصادقين" قال: كان النبيّ صلى الله عليه وآله يأكل الأصناف من الطعام، وكان يأكل ما أحلّ الله له مع أهله وخدمه إذا أكلوا ومع من يدعوه من المسلمين على الأرض، وعلى ما أكلوا عليه وممّا أكلوا، إلاّ أن ينزل بهم ضيف فيأكل مع ضيفه، وكان أحبّ الطعام إليه ما كان على ضفف.
7845- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: من لم يقم صلبه فلا صلاة له.
7846- وبإسناده عن ابن بريدة قال: "جاء رجل إلى أبي فسأله: أيّ النّاس كان أحبّ إلى رسول الله؟ قال: من النّساء فاطمة، ومن الرّجال علّي".
7847- في الكافي: مسنداً عن ابن القدّاح عن أبي عبد الله عليه السلام قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا أكل مع القوم طعاماً كان أوَّل من يضع يده وآخر من يرفعها ليأكل القوم.
7848- وروى عن ابن عمر: "علي أخي في الدنيا والآخرة".
7849- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: صاحب جامع الأخبار رفعه إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم انه قال: أفضل الإيمان الحب في الله والبغض في الله. هكذا في المطبوع ولكن المجلسي نقل عنه (أفضل الأعمال) بدل (أفضل الإيمان).
7850- في الجعفريات: بإسناده عن جعفر بن محمَّد عن آبائه عن عليّ عليهم السلام قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا أفطر عند قوم قال: أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وصلَّت عليكم الأخيار.
الغرفة الزجاجية بين الصخب الإعلامي وظلال الحقيقة
بقلم الكاتب : وائل الوائلي
في زمنٍ صار فيه الضوء يُسلَّط حيث الضجيجُ أعلى، لا حيث الحاجةُ أعمق، بتنا نشهد مشاهد إنسانية تُقدَّم على هيئة عروضٍ استعراضية، غرفٌ زجاجية تُشيَّد كأنها معابد عصرية للترند، لا يُعرَف من يديرها، ولا إلى أين تذهب الأموال التي تُسكَب عند عتبتها، ولا بأي روحٍ تُستثمر دموعُ الفقراء على منصاتها... المزيد
المزيد من المقالات الإجتماعية

المزيد من المقالات الثقافية

الْتَّضَارِيْسُ إِنَّ الْـعُـيُوْنَ الَّـتِـيْ سَـالَـتْ تُـوَدِّعُـكُمْ ... المزيد
كان اسمها (زينب)  ويقال إن للإنسان نصيبا من اسمه،وهي كذلك،ترتدي الخُلق وتنطق... المزيد
ونحنُ في المشتاةِ ندعو الجَفَلَىٰ لا تُرى الآدِبَ فينا يُنتَقَرُ طرفة بن العبد... المزيد
مازلتُ غريقا في جيبِ الذكرياتِ المُرّةِ، أحاولُ أن أخمدها قليلا ؛لكنّ رأسها... المزيد
رُوَّادُ الولاء : شعراء أضاءوا بالحقِّ فطُمِسَ نورُهم لطالما تهادت على بساط... المزيد
في قريةٍ صغيرةٍ محاطةٍ بجبالٍ شاهقة، عاش رجلٌ يدعى هشام، معروفٌ بحكمته وطيب قلبه،... المزيد
في فضاءات القصيدة العراقية، ينهض فالح حسون الدراجي كصرحٍ شعريٍّ نادر، يُجسّد آلام أمةٍ...
في زاوية السوق، جلس رجل أشيب، يضم كفيه الفارغتين إلى صدره كمن يحمي كنزًا لا يُرى. كان اسمه...
حين نتحدث عن الأجناس الأدبية التي تتصدر المشهد الثقافي العربي عامة، والعراقي خاصة، نُشَخِّص...
في رحاب الكاظمية المقدسة، وُلد جابر بن جليل كرم البديري الكاظمي عام 1956، ليكون نجمًا متألقًا...


منذ 1 يوم
2025/12/09
سلسلة مفاهيم في الفيزياء الجزء الثمانون: الفيزياء بلا زمن: مفهوم الزمن في كونية...
منذ يومين
2025/12/08
هي تشكيلات جبلية تبدو للعين مجرّدة من أي ممرات مائية سطحية، فلا تظهر عليها أودية...
منذ يومين
2025/12/08
تتميز الفقاعة الاقتصادية بارتفاع سريع في أسعار الأصول، غالبًا بسبب المضاربة،...