7801- وروى السّمهودي بأسناده عن ابن عبّاس، قال: "كنت أبا والعبّاس جالسين عند رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم إذ دخل علي، فسلّم فردّ عليه النّبي صلّى الله عليه وآله وسلّم السّلام وقام إليه وعانقه وقبّل ما بين عينيه وأجلسه عن يمينه، فقال العبّاس: يا رسول الله، أتحبّه؟ فقال: يا عمّ والله لله أشدّ حبّاً له منّي، إنّ الله عزَّوجلَّ جعل ذريّة كلّ نبي في صلبه وجعل ذرّيتي في صلب هذا".
7802- نوادر الراونديّ: بالإسناد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: اُعطينا أهل البيت سبعة لم يعطهنّ أحد كان قبلنا ولا يعطاهنّ أحد بعدن: الصباحة، والفصاحة، والسماحة، والشجاعة، والعلم، والحلم، والمحبّة في النساء.
7803- وعن زر بن حبيش وعبد الله بن مسعود قالا: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: "إذا رأيتم معاوية بن أبي سفيان يخطب على منبري فاضربوا عنقه. قال الحسن: فما فعلوا ولا أفلحوا".
7804- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: الكليني، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن عبد الله بن المغيرة، عن جميل، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام قال: ان الله أكرم بالجمعة المؤمنين فسنها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بشارة لهم، والمنافقين توبيخا للمنافقين، ولا ينبغي تركها، فمن تركها متعمدا فلا صلاة له.
7805- في الكافي: مسنداً عن هشام بن سالم وغيره، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ما كان شيء أحبّ إلى رسول الله صلى الله عليه وآله من أن يظلّ جائعاً خائفاً في الله.
7806- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا علي إياك وخصلتين الضجرة والكسل فإنك إن ضجرت لم تصبر على حق وإن كسلت لم تؤد حقا. المصدر: بحار الأنوار.
7807- وبإسناده عن ابن عبّاس قال: "قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم لعلي: يا علي أنت مني وأنا منك وأنت أخي وصاحبي".
7808- عن الصدوق في الأمالي: عن العيص بن القاسم قال: قلت للصادق عليه السلام: حديث يروى عن أبيك أ نّه قال: ما شبع رسول الله صلى الله عليه وآله من خبز برّ قطّ، أهو صحيح؟ فقال: لا، ما أكل رسول الله صلى الله عليه وآله خبز برّ قطّ، ولا شبع من خبز شعير قطّ.
7809- وباسناده عن أبي حرب بن أبي الأسود عن رجل من أهل الشام عن أبيه قال: "إني سمعت رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم يقول: شر خلق الله خمسة: إبليس، وابن آدم الذي قتل أخاه، وفرعون ذو الأوتاد، ورجل من بني إسرائيل ردهم عن دينهم، ورجل من هذه الأمة يبايع على كفره عند باب لد، قال الرجل: إني لما رأيت معاوية بايع عند باب لد، ذكرت قول رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فلحقت بعلي فكنت معه".
7810- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: الكليني، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن بكر بن صالح، عن الحسن بن علي، عن عبد الله بن جعفر بن إبراهيم، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من أكرم أخاه المسلم بكلمة يلطفه بها وفرج عنه كربته لم يزل في ظل الله الممدود عليه الرحمة ما كان في ذلك.
7811- في احتجاج الطبرسي: بإسناده عن موسى بن جعفر عن آبائه عن الحسين بن عليّ عليهم السلام في حديث طويل، في أسئلة اليهوديّ الشاميّ عن أمير المؤمنين عليه السلام إلى أن قال: قال له اليهوديّ: فإنَّ عيسى عليه السلام يزعمون أ نّه كان زاهداً؟ قال له عليّ عليه السلام: كان كذلك، ومحمَّد صلى الله عليه وآله أزهد الأنبياء، كان له ثلاث عشرة نسوة، سوى من يطيف به من الإماء ما رفعت له مائدة قطّ وعليها طعام، وما أكل خبز برّ قطّ، ولا شبع من خبز شعير قطّ ثلاث ليال متواليات.
7812- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا علي لا تمزح فيذهب بهاؤك ولا تكذب فيذهب نورك. المصدر: بحار الأنوار.
7813- وباسناده عن عبد الله بن عمر قال: "قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: يموت معاوية على غير الإسلام".
7814- عن القطب في دعواته، قال: وروي ما أكل رسول الله صلى الله عليه وآله متّكئاً إلاّ مرَّة، ثُمَّ جلس فقال: اللّهمَّ إنّي عبدك ورسولك.
7815- وروى ابن عساكر بإسناده عن سلمان قال: "قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: إنّ أخي وخليفتي في أهلي علي بن أبي طالب".
7816- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: المجلسي رفعه إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: قال الله عز وجل: من لم يبال من أي باب اكتسب الدينار والدرهم لم أبال يوم القيامة من أي أبواب النار أدخلته.
7817- في الكافي: مسنداً عن زيد الشحّام عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ما أكل رسول الله صلى الله عليه وآله متّكئاً منذ بعثه الله عزَّ وجلَّ حتّى قبضه، وكان يأكل أكلة العبد ويجلس جلسة العبد، قلت: ولِمَ؟ قال: تواضعاً لله عزَّوجلَّ.
7818- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا علي طوبى لمن طال عمره وحسن عمله. المصدر: بحار الأنوار.
7819- وروى ابن حجر عن الترمذي بأسناده عن عائشة: "كانت فاطمة أحبّ النّاس إلى رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وزوجها علي أحبّ الرّجال إليه".
7820- في الكافي: مسنداً عن أبي خديجة قال: سأل بشير الدّهان أبا عبد الله عليه السلام وأنا حاضر فقال: هل كان رسول الله صلى الله عليه وآله يأكل متّكئاً على يمينه وعلى يساره؟ فقال: ما كان رسول الله صلى الله عليه وآله يأكل متّكئاً على يمينه ولا على يساره، ولكن كان يجلس جلسة العبد، قلت: ولِمَ ذلك؟ قال: تواضعاً لله عزَّ وجلَّ.
7821- جاء في موسوعة أحاديث أهل البيت عليهم السلام للشيخ هادي النجفي: الكليني، عن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن ابن محبوب، عن الحسن بن السري، عن أبي مريم، عن أبي جعفر عليه السلام قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مر بنا ذات يوم ونحن في نادينا وهو على ناقته وذلك حين رجع من حجة الوداع فوقف علينا فسلم فرددنا عليه السلام ثم قال: مالي أرى حب الدنيا قد غلب على كثير من الناس، حتى كأن الموت في هذه الدنيا على غيرهم كتب، وكأن الحق في هذه الدنيا على غيرهم وجب، وحتى كأن لم يسمعوا ويروا من خبر الأموات قبلهم، سبيلهم سبيل قوم سفر عما قليل إليهم راجعون، بيوتهم أجداثهم ويأكلون تراثهم فيظنون أنهم مخلدون بعدهم، هيهات هيهات أما يتعظ آخرهم بأولهم، لقد جهلوا ونسوا كل واعظ في كتاب الله، وآمنوا شر كل عاقبة سوء، ولم يخافوا نزول فادحة وبوائق حادثة، طوبى لمن شغله خوف الله عز وجل عن خوف الناس، طوبى لمن منعه عيبه عن عيوب المؤمنين من اخوانه، طوبى لمن تواضع لله عز ذكره وزهد فيما أحل الله له من غير رغبة عن سيرتي ورفض زهرة الدنيا من غير تحول عن سنتي واتبع الأخيار من عترتي من بعدي، وجانب أهل الخيلاء والتفاخر والرغبة في الدنيا المبتدعين خلاف سنتي العاملين بغير سيرتي، طوبى لمن اكتسب من المؤمنين مالا من غير معصية فأنفقه في غير معصية وعاد به على أهل المسكنة، طوبى لمن حسن مع الناس خلقه وبذلك لهم معونته وعدل عنهم شره، طوبى لمن أنفق القصد وبذل الفضل وأمسك قوله عن الفضول وقبيح الفعل.
7822- روى ابن جرير الطبري "وكان من عانده ونابذه، وكذبه وحاربه من عشيرته العدد الأكثر والسواد الأعظم، يتلقونه بالتكذيب والتثريب، ويقصدونه بالأذية والتخويف، ويبادونه بالعداوة، وينصبون له المحاربة، ويصدون عنه من قصده وينالون بالتعذيب من اتبعه، وأشدهم في ذلك عداوة وأعظمهم له مخالفة، وأولهم في كل حرب ومناصبة، لا يرفع على الاسلام راية إلا كان صاحبها وقائدها ورئيسها في كل مواطن الحرب من بدر واحد والخندق والفتح.. أبو سفيان بن حرب وأشياعه من بني أمية الملعونين في كتاب الله ثمّ الملعونين على لسان رسول الله في عدة مواطن وعدة مواضع لماضي علم الله فيهم وفي أمرهم ونفاقهم وكفر أحلامهم، فحارب مجاهداً ودافع مكابداً، وأقام منابذاً حتى قهره السيف وعلا أمر الله وهم كارهون، فتقوّل بالاسلام غير منطو عليه واسرَّ الكفر غير مقلع عنه، فعرفه بذلك رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم والمسلمون، وميز له المؤلفة قلوبهم فقبله وولده على علم منه. فمما لعنهم الله به على لسان نبيه صلّى الله عليه وآله وسلّم وأنزل به كتاباً قوله: "وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي القُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلاَّ طُغْيَاناً كَبِيرا" (الاسراء 60) ولا اختلاف بين أحد أنه أراد بها بني أمية. ومنه قول الرسول عليه السّلام وقد رآه مقبلا على حمار ومعاوية يقود به ويزيد ابنه يسوق به: "لعن الله القائد والراكب والسائق".
7823- سنداً عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله يأكل أكل العبد ويجلس جلسة العبد، وكان يأكل على الحضيض وينام على الحضيض.
7824- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا علي حرم الله الجنة على كل فاحش بذي لا يبالي ما قال ولا ما قيل له. المصدر: بحار الأنوار.
7825- عنه صلى الله عليه وآله: صَلاةٌ فِي المَسجِدِ الحَرامِ مِائَةُ ألفِ صَلاة، وصَلاةٌ في مَسجِدي ألفُ صَلاة، وفي بَيتِ المَقدِسِ خَمسُمِائَةِ صَلاة.