اشارات قرآنية من كتاب باب الحوائج الإمام الكاظم للدكتور الحاج حسن (ح 12)

الرئيسة / مقالات اسلامية

د. فاضل حسن شريف

عدد المقالات : 797

جاء في کتاب باب الحوائج الإمام موسى الكاظم عليه السلام للدكتور حسين الحاج حسن: مناظرات الإمام الكاظم عليه السّلام مع أبي حنيفة: دخل أبو حنيفة على الإمام الصادق عليه السّلام فقال له: رأيت ابنك موسى يصلي و الناس يمرون بين يديه، فلم ينههم عن ذلك فأمر أبو عبد اللّه عليه السّلام بإحضار ولده فلما مثل بين يديه قال له: (يا بني، إن أبا حنيفة يذكر انك كنت تصلي و الناس يمرون بين يديك) فقال عليه السّلام: (نعم، يا أبت و إن الذي كنت أصلي له أقرب إليّ منهم، يقول اللّه عزّ و جلّ "وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ" (ق 16)). عندها فرح الامام الصادق عليه السّلام و سرّ سرورا بالغا لما أدلى به ولده من المنطق الرائع، فقام إليه و ضمه الى صدره و قال مبتهجا: (بأبي أنت و أمي يا مودع الأسرار) ع علماء النصارى: جاء قطب من أقطاب النصارى و من علمائها النابهين يدعى (بريهة) كان يطلب الحق و يبغي الهداية. اتصل بجميع الفرق الإسلامية و أخذ يحاججهم فلم يقتنع و لم يصل إلى الهدف الذي يريده، حتى وصفت له الشيعة و وصف له هشام بن الحكم، فقصده و معه نخبة كبيرة من علماء النصارى، فلما استقر به المجلس سأل بريهة هشام بن الحكم عن أهم المسائل الكلامية و العقائدية فأجابه عنها هشام ثم ارتحلوا جميعا الى التشرف بمقابلة الإمام الصادق عليه السّلام و قبل الالتقاء به اجتمعوا بالإمام الكاظم فقصّ عليه هشام مناظراته و حديثه مع العالم النصراني (بريهة). فالتفت عليه السّلام إلى بريهة قائلا له: - يا بريهة كيف علمك بكتابك قال: أنا به عالم. - كيف ثقتك بتأويله قال: ما أوثقني بعلمي به فأخذ عليه السّلام يقرأ عليه الإنجيل و يرتّل عليه فصوله فلما سمع ذلك بريهة آمن بأن دين الإسلام حق و أن الامام من شجرة النبوة فانبرى إليه قائلا: إياك كنت أطلب منذ خمسين سنة، أو مثلك. ثم إنه أسلم و أسلمت معه زوجته و قصدوا جميعا والده الامام الصادق عليه السّلام فحكى له هشام الحديث و إسلام بريهة على يد ولده الكاظم فسر عليه السّلام بذلك و التفت قائلا له: ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَ اللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ" (آل عمران 24). و انبرى بريهة الى الإمام الصادق عليه السّلام قائلا: - جعلت فداك، أنى لكم التوراة و الإنجيل و كتب الأنبياء - قال: هي عندنا وراثة من عندهم نقرؤها كما قرءوها، و نقولها كما قالوها: ان اللّه لا يجعل حجة في أرضه يسأل عن شيء فيقول: لا أدري. و بعدها لزم بريهة الامام الصادق عليه السّلام و صار من أخلص أصحابه، و لما انتقل الامام إلى دار الخلود اتصل بالامام الكاظم عليه السّلام حتى توفي في عهده و لا عجب فالامام المعصوم هو الحجة. قال أبو الحسن عليه السّلام: (إن الأرض لا تخلو من حجة و أنا و اللّه ذلك الحجة).

وعن مناظرات الإمام الكاظم عليه السّلام مع راهب نصراني يقول الدكتور الحاج حسن في كتابه: كان في الشام راهب معروف تقدسه النصارى و تعظمه، و تسمع منه، و كان يخرج لهم في كل عام يوما يعظهم. التقى به الإمام في ذلك اليوم الذي يعظ به و قد طافت به الرهبان و علية القوم، فلما استقر المجلس بالامام التفت إليه الراهب قائلا: - يا هذا، أنت غريب قال عليه السّلام: نعم. - منّا أو علينا قال عليه السّلام: لست منكم. - أنت من الأمة المرحومة قال عليه السّلام: نعم. - أ من علمائها أمن جهالها قال عليه السّلام: لست من جهالها. فاضطرب الراهب، و تقدم إلى الإمام يسأله عن أعقد المسائل عنده قائلا: كيف طوبى أصلها في دار عيسى عندنا، و عندكم في دار محمد صلّى اللّه عليه و آله و سلم و أغصانها في كل دار قال عليه السّلام: إنها كالشمس يصل ضوؤها إلى كل مكان و موضع و هي في السماء. - قال الراهب: إن الجنة كيف لا ينفذ طعامها و إن أكلوا منه، و كيف لا ينقص شيء منه. - قال الامام عليه السّلام انه كالسراج في الدنيا و لا ينقص منه شيء. - قال الراهب: إن في الجنة ظلا ممدودا، ما هو - قال الامام عليه السّلام: الوقت الذي قبل طلوع الشمس، هو الظل الممدود، ثم تلا قوله تعالى: أَ لَمْ تَرَ إِلى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَ لَوْ شاءَ لَجَعَلَهُ ساكِناً ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا" (الفرقان 46). - قال الراهب: إن أهل الجنة يأكلون و يشربون كيف لا يكون لهم غائط و لا بول - قال الامام عليه السّلام: إنهم كالجنين في بطن أمه. - قال الراهب: إن لأهل الجنة خدما يأتونهم بما أرادوا بلا أمر - قال الامام عليه السّلام: ان الانسان إذا احتاج إلى شيء عرفت أعضاؤه ذلك فتعرفه الخدم فيحققون مراده من غير أمر. - قال الراهب: مفاتيح الجنة من ذهب أو فضة - قال الامام عليه السّلام: مفاتيح الجنة قول العبد: لا إله إلا اللّه. - قال الراهب: صدقت. ثم أسلم هو و قومه.

وعن مناظرات الإمام الكاظم عليه السّلام مع المهدي العباسي يقول الدكتور الحاج حسن في كتابه: قال علي بن يقطين: سأل المهدي أبا الحسن عليه السّلام عن الخمر، هل هي محرمة في كتاب اللّه عز و جل، فان الناس إنما يعرفون النهي عنها و لا يعرفون التحريم فقال له أبو الحسن: بل هي محرمة في كتاب اللّه عز و جل يا أمير المؤمنين. قال المهدي: في أي موضع هي محرمة في كتاب اللّه عز و جل يا أبا الحسن فقال عليه السّلام: قول اللّه عز و جل: "إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ وَ الْإِثْمَ وَ الْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَ أَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً وَ أَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ" (الأعراف 33). فأما قوله ما ظَهَرَ مِنْها يعني الزنا المعلن، و نصب الرايات التي كانت ترفعها الفواحش في الجاهلية. و أما قوله عزّ و جلّ: وَ ما بَطَنَ يعني ما نكح الآباء، لأن الناس كانوا قبل أن يبعث النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلم إذا كان للرجل زوجة و مات عنها تزوجها ابنه الأكبر من بعده إذا لم تكن أمه، فحرّم اللّه عزّ و جلّ ذلك. و أما (الإثم) فانها الخمرة بعينها، و قد قال اللّه تعالى في موضع آخر: "يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَ الْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِما إِثْمٌ كَبِيرٌ" (البقرة 219). فأما الإثم في كتاب اللّه فهو الخمر و الميسر، فإثمهما كبير كما قال عزّ و جلّ. فقال المهدي: يا علي بن يقطين هذه و اللّه فتوى هاشمية. قال: فقلت له: صدقت و اللّه يا أمير المؤمنين، الحمد للّه الذي لم يخرج هذا العلم منكم أهل البيت. قال: فو اللّه ما صبر المهدي أن قال لي: صدقت يا رافضي.

وعن مناظرات الإمام الكاظم عليه السّلام مع أبي أحمد الخراساني يقول الدكتور حسين الحاج حسن في كتابه: سأله أبو أحمد الخراساني: الكفر أقدم أم الشرك فقال عليه السّلام ما لك و لهذا، ما عهدي بك تكلّم الناس قال: أمرني هشام بن الحكم أن أسألك. فقال عليه السّلام: قل له الكفر أقدم، أول من كفر إبليس "وَ إِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبى وَ اسْتَكْبَرَ وَ كانَ مِنَ الْكافِرِينَ" (البقرة 34) و لا يخفى ان الكفر شيء واحد، و الشرك يثبت واحدا و يشرك معه غيره.

وعن مناظرات الإمام الكاظم عليه السّلام مع عبد الغفار يقول الدكتور حسين الحاج حسن في كتابه: جاءه رجل يقال له عبد الغفار فسأله عن قوله تعالى: "ثُمَّ دَنا فَتَدَلَّى فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى" (النجم 8-9). قال أرى هنا خروجا من حجب و تدليا الى الأرض، و أرى محمدا رأى ربه بقلبه و نسب إلى بصره فكيف هذا فقال أبو الحسن موسى بن جعفر: دنا فتدلى فانه لم يزل عن موضع و لم يتدلّ ببدن. فقال عبد الغفار: أصفه بما وصف به نفسه حيث قال: دنا فتدلى، فلم يتدل عن مجلسه إلا و قد زال عنه و لو لا ذلك لم يصف بذلك نفسه. فقال الامام عليه السّلام: إن هذه لغة في قريش إذا أراد رجل منهم أن يقول قد سمعت، يقول: قد تدليت و انما التدلي هو الفهم. - و سئل عليه السّلام عن رجل قال: و اللّه لأتصدقن بمال كثير فما يتصدق فقال عليه السّلام: إن كان الذي حلف من أرباب شياه، فليتصدق بأربع و ثمانين شاة، و إن كان من أصحاب النعم، فليتصدق بأربع و ثمانين بعيرا، و إن كان من أرباب الدراهم، فليتصدق بأربع و ثمانين درهما و الدليل عليه قوله تعالى: "لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَواطِنَ كَثِيرَةٍ" (التوبة 25) فعدد مواطن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم قبل نزول تلك الآية فكانت أربعة و ثمانين موطنا. - سئل عليه السّلام عن رجل نبش قبر ميت، و قطع رأس الميت، و أخذ الكفن. فقال عليه السّلام: يقطع يد السارق لأخذ الكفن من وراء الحرز. و يلزم مائة دينار لقطع رأس الميت، لأنا جعلناه بمنزلة الجنين في بطن أمه قبل أن ينفخ فيه الروح.

يتضمن الكتاب المحتويات التي تشير الى الآيات القرآنية: الدعاء، الامامة، تعيين وواجبات الامام، العصمة، العلم، علم الانبياء والأئمة، المخطط العباسي، اعتقالات الامام، صلابة الموقف، العقل السليم، نصر الانبياء، عجائب الخلق، وصيته لهشام، الاعمار، الاحتياط في الاقوال، العالم الصحيح، الاخلاص في العمل، الاصلاح، حسن الجوار، إغاثة المستجير، التراحم والتعاطف، حسن الخلق ومكارمه، الصبر، محاسبة ومراقبة النفس، مقياس الاعمال، مسؤولية الفردية، مناظرات الامام، ظلم هارون، السجن، المقر الأخير.

اعضاء معجبون بهذا

جاري التحميل

ثقافية

الموائمة بين الجامعات الغربية والفكر الإسلامي الأصيل

حسن الهاشمي لكي نحافظ على قيمنا ومبادئنا وأخلاقنا، ولكي نواكب التطوّر التكنلوجي في العالم الغربي، نحن بحاجة الى إيجاد صيغة متوازنة تُراعي المنهج العلمي الحديث الذي تعتمده الجامعات الغربية، مع الحفاظ على القيم والرؤية المعرفية الإسلامية، وأبرز محاور الموائمة: 1. في المناهج: الاستفادة من المنهج... المزيد

حسن الهاشمي

عدد المقالات : 331

أعظمُ ما قيل في الحبِّ:أحبَّ اللهُ مَن أحبَّ حسينا

الحُبُّ: نقيضُ البُغضِ والحُبُّ: الودادُ ،والمَحَبَّةُ اسمٌ للحبِّ،وحَبَّبَ إِلَيْهِ الأَمْرَ: جَعَلَهُ يُحِبُّه. وَهُم يَتَحابُّون: أَي يُحِبُّ بعضُهم بَعْضاً. وحَبَّ إليَّ هذا الشيء يحَبُّ حُبّاً، والحبُّ: الوِدادُ،والحَبِيبُ هو: المُحِبُّ(١) والحبُّ أيضا: هو ميلٌ قلبي إلی الإشخاص أو إلی... المزيد

د.أمل الأسدي

عدد المقالات : 53

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية

في زمنٍ أضحت فيه القراءة الطويلة ضرباً من الترف الفكري، وغدت الورقات المكدسة على رفوف المكتبات ذكرى يتنهد لها العشاق، يبرز "المرجع الإلكتروني للمعلوماتية" كواحةٍ للمعرفة، تجمع بين دقة الموسوعات العلمية وثراء المكتبات. لكن هذه الواحة ليست مجرد ملاذٍ للباحثين، بل ومن يبحث عن المعارف بدون جهد فيرى... المزيد

جواد مرتضى

عدد المقالات : 77

في حضرة الحسين ... جياش من المشاعر

زيد علي كريم يتراءى لي ضريحك وكيف كانت تلك الليلة الحزينة التي تشفى جسد عليل أصابه ما أصابه من الآلام والأحزان، من وجد متلهفا للقائك ماذا فعلت به لكي يصبح أسير حبك راغبا ومتلهفا لحضرتك المعطرة .... أنتظرت حتى الفجر وأنا تحت قبتك وبين الحرمين مابينك وبين قطيع الكفين ، فذاك يسلم وذاك يهتف ياهلا بزوار... المزيد

زيد علي كريم الكفلي

عدد المقالات : 86

أدبية

قصيدة ( لَـم يمرْ مني مصابٌ)

مـن زفـيرِ اليُـتم أشعلتُ اللظى ... وارتـشفتُ الحزنَ جمراً يُلفظا فاحـتواني وجــعٌ مـِن حـافـرٍ ... يشتكي ظـُلـماً بـوجهي يُلحظـا حـَسبكم رمشي يواري دمعةً ... لو جراحُ الطفِ ماجتْ بالشظى او يـُدوّي بين عمري هائماً ... يستغيثُ الصمتَ شعراً يُقرظـا إنني مُــذ كـنتُ غِـرّاً يـافـعاً ... قــدَّ سهوي... المزيد

ابتسام ابراهيم

عدد المقالات : 29

البشرى

كان جالسا وفي حضنه الطفل الملكوتيّ، وكنتُ جالسا أتأمل وجهيهما، ماهذا الجمع النورانيّ (محمد والحسين) أي صلواتٍ تفي بهذا اللقاء مازلتُ صامتا، مفعما بالمحبة، أنظرُ ولا أشبع، تُرى لماذا قلبي نهم لايعرف الاكتفاء لماذا روحي عطشی لاتصل الی الامتلاء الرسول الأعظم مازال يداعب صغيره، ومازلت أنا أجوب... المزيد

د.أمل الأسدي

عدد المقالات : 53

أسيرة البلدان

في البيداء وردة كسيرة عطشى أحاطت بها ضاريات الفلا فلا معين لها يروى ولا ساقي لها يسقى وقفت حيرى ورمقت بناظرها رب السما رباه لا تكسر خاطر أمرأة ثكلى... صليل سيوف غدت مسموعة فأودت بحياة أخيها صرعى... رفع رأسه على الرمح فاعتلى... فأصبحت في خربة الغربى... أسيرة البلدان... ومن حواليها أطفال تبكى... كأني... المزيد

زيد علي كريم الكفلي

عدد المقالات : 86

جكليت مُر

اليوم السبت، منذ الصغر وأنا لا أحب يوم السبت، إذ لم يكن عطلة، وكان يوما مدرسيا طويلا، ست حصص تمشي كسلحفاة عرجاء هذه المرة الأولی التي أنتظر فيها قدوم السبت لكنّ الساعةَ تسير حافية الأميال، تتعثر بالدقائق توسلتها أن تقهقه بوجهي، ولكن لاجدوی سلطة الزمن هي المتحكمة () جاء الصبح وتنفست المواعيد، يجب أن... المزيد

د.أمل الأسدي

عدد المقالات : 53

علمية

سلسلة في مفاهيم الفيزياء ( ج 20 ) : تأمل في دالة الموجة التي تعرف أكثر مما نعرفه

سلسلة في مفاهيم الفيزياء الجزء العشرون: تأمل في دالة الموجة التي تعرف أكثر مما نعرفه الأستاذ الدكتور نوري حسين نور الهاشمي 3/7/2025 في مقالات سابقة، اعتدنا أن نعتبر أن الدالة الموجية تصف نظامًا معينًا (وفي الواقع، جسيمًا منفردًا). لنفترض الآن أن... المزيد

مستقبل الاستثمارات الأجنبية في العراق

تراجع صافي الاستثمارات الأجنبية في العراق لعام 2024 والربع الأول من 2025 أظهرت البيانات الصادرة عن البنك المركزي العراقي أن صافي الاستثمارات الأجنبية في العراق خلال عام 2024 سجل عجزًا قدره 8 مليارات دولار أمريكي، نتيجة خروج صافي استثمارات أجنبية... المزيد

سلسلة في مفاهيم الفيزياء (ج19) : حين لا تجيب الدالة الموجية عن السؤال كله

سلسلة في مفاهيم الفيزياء الجزء التاسع عشر: حين لا تجيب الدالة الموجية عن السؤال كله الأستاذ الدكتور نوري حسين نور الهاشمي 1/7/2025 في هذا المقال، سوف نسأل: هل سمحت لنا نظرية الكم فقط بحساب نتائج تجاربنا أم أنها أيضًا أجابت عن المشكلات العميقة التي... المزيد