1

بمختلف الألوان

بحث

أضف مقال

اتصل بنا

إضاءات

الدخول
رِسالةٌ إلى قَلبِكَ (الرَّحمَةُ) عِندَما تَضِيقُ بِكَ الدُّنيا، وَعِندَما تَتَسَاءَلُ: أينَ الفَرجُ مَتَى تَنكَشِفُ الغُمَّةُ تَذَكَّرْ هذهِ الآيَةَ العَظيمَةَ: {مَا يَفْتَحِ اللهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ... المزيد
أخر المواضيع
الرئيسة / مقالات اسلامية
هل ذكر علي واهل بيته (عليهم السلام ) في القرآن
عدد المقالات : 67
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى محمد واله النجبا اما بعد: ان الناطق الرسمي عن الله عز وجل لابد ان يتصف بصفات عالية المضامين حتى لا يقاس به احد ، اذ هو القرآن الناطق ولتفعيل الحديث المشهور( عارفاً بحقه ) يتطلبُ التعرف على مقاماتهِم المعرفية منها : المعرفة القرآنية كم آية نزلت في فضل وشرف ومنزلة الائمة الاخيار المصطفون الابرار
هل ذكر الله علي و اهل بيته (عليهم السلام ) في القران
ما هي اسماء علي و اهل بيته (عليهم السلام ) القرآنية
للإجابة على هذا السؤال الذي لطالما سبب احراج لشبابنا المسلم هل ذكر الله الائمة في القران ، تساءل بعد اخر لا نحصل على الجواب الا بطرق باب مدينة العلم حيث قال الامام علي (عليه السلام) ( نزل القران ثلاث اثلاث ثلث فينا وفي عدونا وثلث سنن وامثال وثلث فرائض واحكام )، فالقران عدد آياته 6225 آية ثلثها 2075 آية نصف الثلث1037 آية نازله في علي وآل علي اين هي من القرآن .
استناداً على هذه الرواية الشريفة فقولهم حق وحتم، فهناك كم هائل من الآيات نازلة في علي واهل بيته (عليهم السلام) كم نصيبها من الـ٢٠٧٥ آية حتى لو قلنا ٥٠٠ آية اين هي من القرآن الكريم
ولمعرفة ذلك علينا الرجوع الى آل محمد (عليهم السلام ) لمعرفة الآيات النازلة في حقهم لكي نعرف مقاماتهم القرآنية ونحصل على شرط من شروط المعرفة .
إليك استقراء ما في القرآن من الآيات النازلة فيهم (عليهم السلام )
في سورة البقرة 64 آية نازلة فيهم ، وفي سورة ال عمران 84 آية، وفي سورة النساء 30آية ، و10 آيات في سورة المائدة ، و 13 آية في سورة الأنعام ، 12 آية في سورة الأعراف ، و 17 آية في سورة الانفال ، وفي سورة التوبة 52 آية، 12 آية في سورة يونس ، 4 آيات في سورة هود ، وفي سورة يوسف آية، 14 آية في سورة الرعد ، و6 آيات في سورة إبراهيم ، في سورة الحجر 6 آيات ، في سورة النحل 19 آية، 17 آية في سورة الاسراء ، 14 آية في سورة الكهف ،9 آيات في سورة مريم ، 9 آيات في سورة طه ، 16 آية في سورة الأنبياء ، 52 آية في سورة الحج ، 33 آية في سورة المؤمنين ، 24 آية في سورة النور ، 30 آية في الفرقان ، 11 آية في سورة الشعراء ، 6 آيات في سورة النمل ، 24 آية في سورة القصص ، 12 آية في سورة العنكبوت ، آية واحدة في سورة الروم ، 7 آية في سورة لقمان ، 11 آية في سورة السجدة ، 54آيةفي سورة الأحزاب ، 13 آية في سورة سبا ، 18 آية في سورة فاطر ،ايتان في سورة يس ، 5 آيات في سورة الصافات ، 7 آيات في سورة ص ، 20 آية في الزمر ، 15 آية في سورة غافر ، 20 آية في سورة فصلت ، 20 آية في سورة الشورى ، 23 آية سورة الزخرف ، ايتان في سورة الدخان ، 4 آيات في سورة الجاثية ، آيتان في سورة الاحقاف ، 23 آية في سورة محمد ، 11 آية في سورة الفتح ، 15 آية في سورة الحجرات ، 6 آيات في سورة ق ، 12 آية في سورة الذاريات ، 10 آيات في سورة الطور ، آية في سورة النجم ، 4 آيات في سورة القمر ، 13 آية في سورة الرحمن ، 9 آيات في سورة الواقعة ، 26 آية في سورة الحديد ، 13 آية في سورة المجادلة ، 13 آية في سورة الحشر ،آية واحدة في سورة الممتحنة ،7 آيات في سورة الصف ، 8 آيات في سورة الجمعة ، آية واحدة في سورة المنافقين ، ايتان في سورة التغابن ، 4 آيات في سورة التحريم ، 4 آيات في الملك، 5 آيات في سورة القلم ، 14 آية في سورة الحاقة ، ايتان في سورة المعارج ، آية واحدة في سورة نوح ، 12 آية في سورة الجن ، ايتان في سورة المزمل ، 4 آيات في سورة المدثر، ايتان في سورة القيامة ، 28 آية في سورة الانسان ، 7 آيات في سورة المرسلات ، 8 آيات في سورة النبأ ،3 آيات في سورة النازعات ، 13 آية في سورة عبس ، 4 آيات في سورة التكوير ، في سورة الانفطار ايتان ، 12 آية في سورة المطففين ، 3 آيات في سورة الانشقاق ، 6 آيات في سورة البروج ، آية واحدة في سورة الطارق ، آية واحة في سورة الأعلى ، ايتان في سورة الغاشية ، 8 ايت في سورة الفجر ، 8 آيات في سورة البلد ، 3 آيات في سورة الشمس ، 3 آيات في سورة الضحى ، 3 آيات في سورة الشرح ، 9 آيات في سورة التين ، ايتان في سورة العلق ، 10 آيات في سورة البينة ، في الزلزلة آية واحدة ، 3آيات في سورة العاديات ،ايتان في سورة القارعة ، 13 آية في سورة التكاثر .
قاعدة عن ابي عبد الله (عليه السلام) في حديثه عن أبي بصير قال يا أبا محمد ما من آية نزلت تقود الى الجنة ولا يذكر أهلها بخير الا وهي فينا وفى شيعتنا وما من آية نزلت يذكر أهلها و تسوق الى النار الا وهى في عدونا ومن خالفنا فهل سررتك يا أبا محمد قال قلت جعلت فداك زدني قال يا أبا محمد ليس على ملة إبراهيم الا نحن وشيعتنا وسائر الناس من ذلك منها براء يا أبا محمد فهل سرّتك وفي رواية أخرى قال حسبي.
العياشي بإسناده عن محمد بن مسلم قال قال أبو جعفر (عليه السلام) يا أبا محمد اذا سمعت الله ذكر احداً من هذه الامة بخير فهم نحن واذا سمعت الله ذكر قوماً بسوء ممن مضى فهم عدونا.
وبهاتين القاعدتين تشمل جميع آيات القرآن فيكون حقا ما نزل فيهم نصف ثلث القرآن
ولقصر المقال نذكر بعض من أسمائهم القرآنية اخترناها من آيات عشوائية في القران الكريم ، ومن أراد التوسع في ذلك فاليراجع كتاب ( اللوامع النورانية في أسماء علي واهل بيته القرآنية للعلامة السيد هاشم البحراني (رحمه الله ) ) منها :-
1-قال علي الامام (عليه السلام) انا امر الله والروح كما قال تعالى : {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي } [الإسراء: 85]
2-قال الامام الصادق (عليه السلام) في قوله : {وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا } [النساء: 36] هم محمد وعلي (عليهما السلام )
3-انه(عليه السلام) من الفريق في قوله تعالى : { أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ } [البقرة: 87]
4-انه (عليه السلام) من الصالحين {وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ} [البقرة: 130]
5-عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي جعفر (عليه السلام) في قول الله {صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً } [البقرة: 138] الصبغة المؤمنين بالولاية في الميثاق .
6-انه(عليه السلام) من الامة الوسطى ومن الشهداء على الناس في قوله {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا } [البقرة: 143]
7-عن عكرمة عن ابن عباس قال : ما انزل الله تعالى في القرآن آية يقول فيها {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا } [البقرة: 104] الا كان علي بن ابي طالب(عليه السلام) شريفها واميرها .
8-انه من الذين اشد حبا لله {وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ} [البقرة: 165]
9-ابن شهر اشوب عن الباقر (عليه السلام) في قوله تعالى { يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ} [البقرة: 185] اليسر امير المؤمنين(عليه السلام) والعسر فلان وفلان .
10-انه من الأبواب والبيوت في قوله تعالى {وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [البقرة: 189]
11-انه من الناس حيث قال الله {ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ } [البقرة: 199].
12-{ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ} [البقرة: 207] فانها نازلة في علي بن ابي طالب حين بذل نفسه لله ولرسوله ليلة اضطجع على فراش رسول الله لما طلبته كفار قريش .
13-انه السلم في ال محمد في قوله تعالى { ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً } [البقرة: 208].
14-العياشي بإسناده عن عبد الرحمن بن كثير عن أبي عبد الله في قوله : {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ } [البقرة: 238] قال : الصلوات رسول الله وأمير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين ، والوسطى أمير المؤمنين ، وقوموا لله قانتين طائعين للائمة (عليهم السلام) .
15-انه(عليه السلام) من الشافعين في قوله تعالى {مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ } [البقرة: 255]
16-{ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً} [البقرة: 274] قال رسول الله انها نازله في علي (عليهم السلام) .
17-هو(عليه السلام) القائم بالقسط في قوله تعالى {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ} [آل عمران: 18]
18-عن ابي صباح الكناني قال سمعت أبو عبد لله(عليه السلام) يقول في قول الله { إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ } [آل عمران: 68] علي والله على دين إبراهيم ومنهاجه وانتهم أولى به .
19-انه (عليه السلام) من البر في وله تعالى {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} [آل عمران: 92]
20-انه المعتصم بالله {وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} [آل عمران: 101]
21-انه خير امة {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ} [آل عمران: 110]
22-قال امير المؤمنين(عليه السلام) انا الذاكر في قوله {الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ } [آل عمران: 191]
23-انه من ظلمه لم يغفر الله له {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا } [النساء: 168، 169]
24-{ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا } [النساء: 174] البرهان محمد والنور علي (عليهم السلام)
25-عن يونس بن عبد الرحمن عن الرضا(عليه السلام) ان قوما طلبوني باسم امير المؤمنين في كتاب الله فقلت لهم قوله تعالى { وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا } [مريم: 50] فقال صدقت هو هكذا .
26-انه الامام المبين في قوله تعالى { وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ} [يس: 12]
27-{أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ} [ص: 29] هم امير المؤمنين والائمة {وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ} فهم الو الألباب الباقية .
28-عن المفضل بن عمر قال سمعت عن ابي عبد الله قال (عليه السلام ) في قوله { وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا } [الزمر: 69]رب الأرض يعني امام الأرض قلت فإذا خرج يكون ماذا قال يستغني الناس عن ضوء الشمس ونور القمر ويجتزون بنور الامام .
29-عن ابي جعفر (عليه السلام) في قوله {وَلَقَدِ اخْتَرْنَاهُمْ عَلَى عِلْمٍ عَلَى الْعَالَمِينَ} [الدخان: 32] الائمة من المؤمنين فضلناهم على من سواهم.
30-عن ابي عبد الله(عليه السلام) قال في سورة محمد فينا آية وفي عدونا والدليل على ذلك قوله { كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُمْ} [محمد: 3] .
31-عن ابي جعفر (عليه السلام) في قوله {تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ} [الرحمن: 78] نحن والله جلال الله وكرامته التي اكرم الله العباد بطاعتنا .
32-انه[ علي ] المراد من قوله {وَتَرَكُوكَ قَائِمًا} [الجمعة: 11].
33-عن الكناسي قال سألت أبا جعفر(عليه السلام) عن قوله { فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنَا} [التغابن: 8] فقال يا أبا خالد النور والله الائمة(عليهم السلام) يا أبا خالد لنور الامام في قلب المؤمنين لأنور من الشمس المضيئة بالنهار .
34-{يَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ } قال سبحانه {وَمَا هُوَ} يعني امير المؤمنين (عليه السلام){إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ } [القلم: 51، 52] .
35-انه من عباد الله {عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا} [الإنسان: 6] .
36-وانه من { خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى} [النازعات: 40].
37-{ وَلَيَالٍ عَشْرٍ} [الفجر: 2] هم الائمة .
38-{لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ} [البلد: 1 - 3] قال امير المؤمنين وما ولد الائمة (عليهم السلام) .
39-انه علي {وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ} [العاديات: 8].
فهذهِ هي عظمة ال محمد (صلوات الله عليهم) واذا عرفنا ذلك عرفناهم بالمعرفة القرآنية، فبعد الاستقراء والبيان وجدنا اكثر من 1154 آية نازلة في أسمائهم القرآنية وبذلك حققنا شرط الحديث عارفا بحقه .
اعضاء معجبون بهذا
جاري التحميل
ثقافية
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 1 ساعة
2025/05/09م
كان مقرر ان يخوض المنتخب العراق منافسات كاس الخليج في اذار/1984 ثم مباشرة بعدها تصفيات اسيا الاولمبية في نيسان/1984 لذلك قرر الاتحاد الاحتفاظ بالكادر التدريبي بقيادة عموبابا من اب/1981 وتحضير برنامج اعدادي جيد لغرض تحقيق نتائج جيدة في هاتين المشاركتين الهامتين وقد رتب الاتحاد للمنتخب خوض ثماني مباريات... المزيد
عدد المقالات : 4
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 1 ساعة
2025/05/09م
إن التدريب الجيد والفعَّال هو الذي يعتمد دائما مقدار تحفز المتدربين واستعدادهم لتلقي واستيعاب ما يقدمه لهم البرنامج التدريبي. والتحفيز الناجح للمتدربين يجب أن يكون مستمرا ، بمعنى ، مطلوب منك كمدرب أو كمدربة الاهتمام بتحفيز المتدربين قبل بداية التدريب وأثناء التدريب وبعد التدريب. فـ (1) قبل... المزيد
عدد المقالات : 19
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 3 ايام
2025/05/06م
" شعلينا بالقدس علينا بنفسنا" " فلسطين وشعارات ص.دام الي ما تخلص" " مالنا شغل بالفلسطينيين" "فلسطين مو قضيتنا" " سوالف الب.عث،مو تگلون احنا ضد ص.دام،شو نفس سوالفه" بعد هذه المقولات الجاهزة التي يرددها الشباب خلف مروجيها أبدأ مقولتي:(القدس قضية تبعا لحاملها) فذات يوم كان جيش أمير المؤمنين علي بن أبي... المزيد
عدد المقالات : 32
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 1 اسبوع
2025/05/02م
كانت مسابقة كرة القدم في دورة الألعاب الآسيوية بمثابة كاس امم اسيا حيث تشارك أغلب الدول الاسيوية بها وتكون المشاركة بالمنتخبات الوطنية حصرا واستمر الحال هكذا الى عام 1990 وقد كانت اهم مشاركتنا في هذه البطولة هي عام 1982 حيث فزنا باللقب الآسيوي في ظروف صعبة كان مدرب المنتخب عموبابا وهو مستمر مع المنتخب... المزيد
عدد المقالات : 4
أدبية
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 34 دقيقة
2025/05/09م
كان اسمها (زينب)  ويقال إن للإنسان نصيبا من اسمه،وهي كذلك،ترتدي الخُلق وتنطق الهيبة،وتشكو همها إلی الله تعالی،فلا يسمعها أحد،ولايشهد حسرتها أحد،سوی الله المطلع  علی حالها تجلس يوميا بجانب شباك الشناشيل الذي يشرب الشمس بصعوبة في محلة(ام النومي) في الكاظمية،وبعد صلاة الفجر تجلس الجلسة نفسها،وتبقی... المزيد
عدد المقالات : 32
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 1 ساعة
2025/05/09م
يا ساكن القلب يا دائي وترياقي حُمَّ الفؤادُ لنظرةٍ وتلاقـــي النفسُ تهفو للوصال لعلَّها تحظى برؤية نوركم أحداقي لا لم تغيبي يا منايا وإنني أشكو حبيباً جدَّ في إحراقيِِ فنفوسنا تصبوا لليلٍ حالمٍ والقرب يروي لهفةَ العشاقِ أنتِ الصبابةُ... المزيد
عدد المقالات : 19
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ اسبوعين
2025/04/27م
كانَ زيدٌ رجلاً بسيطاً، يعيشُ في قريةٍ صغيرةٍ بينَ الحقولِ والجبالِ، اشتهرَ بينَ الناسِ بحكمتهِ وهدوئهِ، وكانَ يردِّدُ دائماً: الصبُر زينةُ المؤمنِ، والسَّترُ تاجُ الكرامةِ. لم يكنْ زيدٌ يشتكي منْ همٍّ ولا يشكو ضعفَهُ لأحدٍ، حتّى عندما كانتِ الرياحُ العاتيةُ تَهُبُّ على بيتهِ المتواضعِ وتكادُ... المزيد
عدد المقالات : 9
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ اسبوعين
2025/04/27م
اللقاء .. حالة وجدانية شديدة الخصوصية .. تستهوي الشعراء على تعاقب عصور الأدب ، ومهما تنوعت مذاهبهم وتباينت مشاربهم .. فينسجون حوله ، ومن أجله ، أدبيات تتفاوت جودة وتفردا. فإذا تناولنا واحدا من تلك النصوص تذوقا ونقدا فلابد من مظاهر معينة تكشف عن مواطن الجودة ، ومعايير نحتكم إليها في تحديد معالم التفرد في... المزيد
عدد المقالات : 19
علمية
يعرف الاتصال بأنه نقل رسالة من شخص (المرسل) إلى شخص آخر (المستقبل) بحيث يتم فهمهما بشكل صحيح من قبل المستقبل. عناصر ومكونات دائرة الاتصال : 1- الهدف: المقصود به الغرض من الاتصال أو الغرض من نقل الرسالة للمستقبل، ويجب أن يكون الهدف واضحا ومصاغاً... المزيد
تعتبر زراعة النخيل وإنتاج التمور من الموروثات العريقة في مناطقنا، وتستدعي تحقيق أعلى مستويات الإنتاجية والجودة تطبيق سلسلة من العمليات الزراعية الدقيقة التي تُعنى بعذوق النخيل منذ مراحل تكوينها الأولى وحتى الحصاد. هذه العمليات تضمن نموًا صحيًا... المزيد
هي عبارة عن فوالق طولية الشكل قوسية الامتداد ومحدودة الاتساع إذ لا يتعدى اتساعها بضعة كيلو مترات غير أنها ذات جوانب انحدارية وعميقة ويصل متوسط عمقها إلى 9000 متر تحت مستوى سطح البحر. ويرى جليشر بأنه على الرغم من أن الخوانق المحيطية لا تشكل أثر من (1)... المزيد
آخر الأعضاء المسجلين

آخر التعليقات
عظمة أهل البيت (عليهم السلام) وحدود القياس...
السيد رياض الفاضلي
2025/02/20م     
النخب والمفاهيم النمطية الموروثة
عبد الخالق الفلاح
2024/11/16م     
ميدان الأوّلويّات
السيد رياض الفاضلي
2024/10/14م     
اخترنا لكم
إصدارات
2025/05/04
قسم الشؤون الفكرية يصدر مجموعة قصصية بعنوان (قلوب بلا مأوى)

أصدر قسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة العباسية المقدسة، كتابًا بعنوان "قلوب بلا مأوى". يضمّ الكتاب مجموعة قصصية إنسانية...
المزيد

صورة مختارة
رشفات
الإمام علي بن موسى الرضا (عليه السلام)
2025/05/04
كلامكم نور

( صاحب النعمة يجب أن يوسع على عياله )
المزيد

الموسوعة المعرفية الشاملة
القرآن وعلومة الجغرافية العقائد الاسلامية الزراعة الفقه الاسلامي الفيزياء الحديث والرجال الاحياء الاخلاق والادعية الرياضيات سيرة الرسول وآله الكيمياء اللغة العربية وعلومها الاخبار الادب العربي أضاءات التاريخ وثائقيات القانون المكتبة المصورة
www.almerja.com