|
|
ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة...
(
وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ
وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي
الْأَرْضِ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهامانَ وَجُنُودَهُما مِنْهُمْ ما كانُوا
يَحْذَرُونَ )تفسير قال الطبرسي قدس الله روحه في... اكمل القراءة
|
|
|
يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا
علي بن أحمد، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى العلوي، عن علي بن إبراهيم ابن هاشم، عن علي بن إسماعيل، عن حماد بن عيسى، عن إبراهيم بن عمر اليماني، عن أبي الطفيل، عن أبي جعفر محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين (عليهم السلام): " أن ابن عباس بعث إليه من يسأله عن هذه الآية: (يا أيها... اكمل القراءة
|
|
|
أعطى الله محمدا مثل ما أعطى آدم عليه السلام فمن دونه من الأوصياء كلهم...
محمد بن الحسين
عن ابن سنان عن عمار بن مروان عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال : أعطى الله
محمدا (ص) مثل ما أعطى آدم عليه السلام فمن دونه من الأوصياء كلهم ، يا جابر هل
تعرفون ذلك؟ اكمل القراءة
|
|
|
إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم ...
عن حنان بن سدير
عن أبيه عن أبي جعفر عليه السلام قال : «إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل
عمران على العالمين ذرية بعضها من بعض» قال : نحن منهم ، ونحن بقية تلك العترة.ـ عن هشام بن
سالم قال : سألت أبا عبد الله عليه
السلام عن قول الله : « إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم... اكمل القراءة
|
|
|
هل للجنة من ثمن ؟
جماعة، عن أبي المفضل، عن أحمد بن عيسى بن محمد، عن القاسم بن إسماعيل عن
إبراهيم بن عبد الحميد، عن معتب مولى أبي عبد الله عليه السلام، عنه، عن أبيه عليهما
السلام قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال: يا رسول الله هل للجنة
من ثمن ؟ قال: نعم، قال: ما ثمنها؟ قال: لا إله... اكمل القراءة
|
|
|
الأنبياء أشد الناس بلاء...
علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن أبي عبد
الله (عليه السلام) قال: إن أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الذين يلونهم، ثم الأمثل
فالأمثل. اكمل القراءة
|
|
|
والله لا يحبك إلا مؤمن، ولا يبغضك إلا منافق...
أخبرنا محمد بن
محمد، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن عمر الجعابي، قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد
بن سعيد بن عقدة، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن مروان، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا إبراهيم
بن الحكم، عن المسعودي، قال: حدثنا الحارث بن حصيرة، عن عمران بن الحصين، قال: كنت
أنا وعمر بن... اكمل القراءة
|
|
|
اختار الله من كل شيء أربعة...
ابن إدريس، عن أبيه، عن محمد بن أحمد، عن
أبي عبد الله الرازي، عن ابن أبي عثمان، عن موسى بن بكر،
عن أبي الحسن الاول عليه السلام قال: قال
رسول الله صلى الله عليه واله: إن الله تبارك وتعالى اختار من كل شئ أربعة، اختار
من الملائكة جبرئيل وميكائيل وإسرافيل وملك الموت عليهم السلام. اكمل القراءة
|
|
|
السخاء والبخل...
قال أبو المفضل: قال لنا أبو عبد الله
الحسني : وحدثني شيخ من أهلنا، عن أبيه، عن جعفر بن محمد (عليهما السلام)، بحديثه
هذا، حديث السخاء والبخل، قال: فقال أبو عبد الله (عليه السلام): ليس السخي المبذر
الذي ينفق ماله في غير حقه ، ولكنه الذي يؤدي إلى الله (عز وجل) ما افترض عليه في
ماله... اكمل القراءة
|
|
|
هل في آدم من جوهرية الله شيء...
علي بن محمد، عن محمد بن أحمد، عن ابن يزيد،
عن الحسين بن بشار، عن يونس بن بهمن قال: قال لي يونس: اكتب إلى أبي الحسن عليه السلام
فاسأله عن آدم هل فيه من جوهرية الله شئ ! قال: فكتبت إليه، فأجاب: هذه المسألة مسألة
رجل على غير السنة. فقلت ليونس، فقال: لا يسمع ذا أصحابنا فيبرؤون منك،... اكمل القراءة
|
|
|
البيت الذي فيه اسم نبي...
أخبرنا جماعة، عن أبي المفضل، قال: حدثنا
أحمد بن سهل بن فيروزان أبو العباس الأشناني المقرئ سنة ست وثلاث مائة، قال: حدثنا
محمد بن حميد الرازي، قال: حدثنا إبراهيم بن المختار، قال: حدثنا النضر بن حميد،
عن أبي إسحاق، عن الأصبغ، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام): أن رسول الله... اكمل القراءة
|
|
|
ما كان الله ليطعمنا النار، أقروه حتى يبرد...
علي، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني،
عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن
النبي صلى الله عليه واله اتي بطعام حار جدا، فقال:
ما كان الله ليطعمنا النار، أقروه حتى يبرد ويمكن، فإنه طعام ممحوق البركة،
وللشيطان فيه نصيب. اكمل القراءة
|
|
|
خلق السعادة والشقاء...
محمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان، عن صفوان بن
يحيى، عن منصور ابن حازم، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن الله خلق السعادة
والشقاء قبل أن يخلق خلقه فمن خلقه الله سعيدا لم يبغضه أبدا، وإن عمل شرا أبغض
عمله ولم يبغضه، وإن كان شقيا لم يحبه أبدا وإن عمل صالحا أحب عمله وأبغضه... اكمل القراءة
|
|
|
من خير الأمة بعد نبينا؟
من المجموع قال: حبس الرشيد هارون الحسن بن إسماعيل بن ميثم بالرفض، فقال أبو حنيفة أو غيره: هو بمقالته حلال الدم، فأخرج من الحبس، وجمع بينهما في مجلس الرشيد، فقال له: من خير الأمة بعد نبينا؟فقال: علي بن العباس بن عبد المطلب، فقال: ويلك أمجنون أنت؟ وهل للعباس ولد من صلبه يقال له:... اكمل القراءة
|
|
|
أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها ...
أبي، عن النضر، عن يحيى الحلبي، عن
هارون بن خارجة، عن أبي عبد الله عليه السلام
قال: لما عملت بنو إسرائيل بالمعاصي وعتوا عن أمر ربهم أراد الله أن يسلط
عليهم من يذلهم ويقتلهم، فأوحى الله إلى أرميا يا أرميا ما بلد انتخبته من بين البلدان
وغرست فيه من كرائم الشجر فأخلف فأنبت... اكمل القراءة
|
|
|
هذا الذي أشرك بعبادة ربه...
النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن جراح
المدائني عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله تعالى: (ولا يشرك بعبادة ربه أحدا)
قال: هو العبد يعمل شيئا من الطاعات لا يطلب به وجه الله إنما يطلب تزكية الناس
يشتهى أن يسمع به فهذا الذي أشرك بعبادة ربه وقال: ما من عبد أسر خيرا فتذهب
الأيام... اكمل القراءة
|
|
|
خلتان لا تجتمعان في منافق...
أخبرنا محمد بن
محمد، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن خالد المراغي، قال: حدثنا أبو القاسم علي بن الحسن،
عن جعفر بن محمد بن مروان، عن أبيه، قال: حدثنا أحمد بن عيسى، قال: حدثنا محمد بن جعفر،
عن أبيه جعفر بن محمد، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه
وآله): خلتان... اكمل القراءة
|
|
|
الالحاح في الدعاء ...
عن
أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحجال، عن حسان، عن أبي الصباح عن أبي عبد الله عليه
السلام قال: إن الله عز وجل كره إلحاح الناس بعضهم على بعض في المسألة وأحب ذلك
لنفسه، إن الله عز وجل يحب أن يسأل ويطلب ما عنده. اكمل القراءة
|
|
|
ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة...
محمد بن جعفر، عن محمد بن عبد الحميد، عن عاصم بن حميد، عن أبي حمزة، عن أبي
جعفر (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ثلاثة لا يكلمهم
الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زان وملك جبار
ومقل مختال . اكمل القراءة
|
|
|
من لم يعرف شيئا هل عليه شئ؟
عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحجال، عن ثعلبة بن ميمون، عن
عبد الاعلى بن أعين قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام من لم يعرف شيئا هل عليه
شئ؟ قال: لا. اكمل القراءة
|
|
|
التوبة مشروطة...
علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن وهب بن عبد ربه وعبيد الله
الطويل، عن شيخ من النخع قال: قلت لأبي جعفر (عليه السلام): إني لم أزل واليا منذ
زمن الحجاج إلى يومي هذا فهل لي من توبة؟ قال: فسكت ثم أعدت عليه، فقال: لا حتى
تؤدي إلى كل ذي حق حقه. اكمل القراءة
|
|
|
هو الايمان...
محمد بن
يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن علي بن الحكم، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه
السلام) قال: سألته، عن قول الله عز وجل: {أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ
الْمُؤْمِنِينَ} [الفتح: 4] قال: هو الايمان، قال: وسألته عن قول الله عز وجل:
{وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ } [المجادلة:... اكمل القراءة
|
|
|
إنما يخشى الله من عباده العلماء ...
قال الصادق (عليه السلام): الخشية ميراث العلم وميزانه والعلم شعاع المعرفة وقلب الايمان ومن حرم الخشية لا يكون عالما وان يشق الشعر بمتشابهات العلم قال الله تعالى: (إنما يخشى الله من عباده العلماء).وآفة العلماء ثمانية: الطمع والبخل والرياء والعصبية وحب المدح والخوض فيما لم... اكمل القراءة
|
|
|
وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها ...
عن أبي المفضل، قال: حدثنا أحمد بن عبد
العزيز الجوهري بالبصرة، قال: حدثنا علي بن محمد بن سليمان النوفلي، قال: حدثني
أبي، قال: سمعت محمد بن عون بن عبد الله بن الحارث يحدث عن أبيه، عن عبد الله بن
العباس في هذه الآية ﴿وله أسلم من في السماوات والأرض طوعا وكرها﴾ قال:... اكمل القراءة
|
| |
| |
| |