|
اجتماع الاصوات واصل كانما على رؤوسهم الطير ...
من المجموع المذكور ما هذا لفظه: اجتماع الأصوات في بيوت العبادات بصفاء النيات تحل ما عقدته الأفلاك. من المجموع: قال: سمعت الشيخ أبا الفتح ابن الحلي - رحمه الله - بحلب، يقول: أصل قول الناس: كأنما على رؤوسهم الطير: أن سليمان ابن داوود عليهما السلام كان يقول للريح: أقلينا، وللطير:... اكمل القراءة
|
|
أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين...
ابن المتوكل عن
الاسدي عن البرمكي عن جعفر بن عبد الله عن الحسن بن سعيد عن محمد بن زياد عن ابن
محرز عن الصادق عليه السلام إن الله تبارك وتعالى علم آدم أسماء حجج الله كلها ثم
عرضهم وهم أرواح على الملائكة فقال: أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين أنكم أحق
بالخلافة في الارض... اكمل القراءة
|
|
الياس من الناس...
علي بن إبراهيم، عن أبيه، وعلي بن
محمد القاساني جميعا، عن القاسم بن محمد، عن سليمان بن داود المنقري، عن حفص بن
غياث قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): إذا أراد أحدكم أن لا يسأل ربه شيئا
إلا أعطاه فلييأس من الناس كلهم ولا يكون له رجاء إلا عند الله، فإذا علم الله عز
وجل ذلك من... اكمل القراءة
|
|
يؤتون ما أتوا وقلوبهم وجلة...
فضالة عن أبي المغراء عن أبي بصير عن أبي
عبد الله عليه السلام في قول الله تبارك وتعالى: يؤتون ما أتوا وقلوبهم وجلة، قال:
يأتي ما أتى الناس وهو خاش راج. اكمل القراءة
|
|
ثلاث منجيات وثلاث مهلكات ...
أحمد
بن أبي عبد الله البرقي ، عن ابن أبي عمير، عن منصور بن يونس، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي عبد الله أو علي بن الحسين (ع) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ثلاث منجيات وثلاث مهلكات، قالوا: يا رسول الله ما المنجيات؟ - قال صلى الله عليه وآله: خوف الله في السر كأنك تراه،... اكمل القراءة
|
|
تجري من تحتها الانهار...
قال الطبرسي رحمه الله في قوله تعالى:
" تجري من تحتها " أي من تحت أشجارها ومساكنها
" الانهار " واستعمل الجري في النهر توسعا لأنه موضع الجري " كلما رزقوا منها
" أي من الجنات، والمعنى: من أشجارها " من ثمرة رزقا " أي اعطوا من
ثمارها عطاء، أو أطعموا منها طعاما، لان الرزق
عبارة عما يصح... اكمل القراءة
|
|
لتفرقن هذه الامة على ثلاث وسبعين فرقة...
المراغي ، عن
محمد بن أحمد بن بهلول ، عن أحمد بن الحسن الضرير ، عن أحمد بن محمد ، عن أحمد بن
يحيى ، عن إسماعيل بن أبان ، عن يونس ابن أرقم ، عن أبي هارون العبدي ، عن أبي
عقيل قال : كنا عند أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب عليه السلام فقال : لتفرقن
هذه الامة على ثلاث وسبعين فرقة ،... اكمل القراءة
|
|
لا تخرج معهم واقم بالكوفة ...
علي، عن علي بن الحسين اليماني، قال: كنت ببغداد فتهيأت قافلة
لليمانيين فأردت الخروج معها، فكتبت ألتمس الاذن في ذلك، فخرج: لا تخرج معهم فليس
لك في الخروج معهم خيرة وأقم بالكوفة، قال: وأقمت وخرجت القافلة فخرجت عليهم حنظلة
فاجتاحتهم وكتبت أستأذن في ركوب الماء، فلم يؤذن لي،... اكمل القراءة
|
|
ولاية علي بن أبي طالب عليه السلام...
محمد بن العباس
عن صالح بن أحمد عن أبي مقاتل عن حسين بن حسن عن حسين بن نصر بن مزاحم عن القاسم
بن الغفار عن أبي الأحوص عن المغيرة عن الشعبي عن ابن عباس في قول الله عز وجل : (
وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ ) قال عن ولاية علي بن أبي طالب عليه السلام.- تفسير فرات بن
إبراهيم... اكمل القراءة
|
|
علي أمير المؤمنين حقا لم ينلها أحد قبله وليست لاحد بعده...
موفق بن محمد
المكي ، عن محمد بن الحسين بن علي ، عن محمد بن محمد بن عبد العزيز ، عن هلال بن
محمد بن جعفر ، عن محمد بن عمر ، عن محمد بن هارون الهاشمي ، عن محمد بن زياد
النخعي ، عن محمد بن فضيل بن غزوان ، عن غالب الجهني ، عن أبي جعفر محمد بن علي ،
عن أبيه ، عن جده عليهم السلام قال :... اكمل القراءة
|
|
حديث يحق على كل مؤمن أن يعيه...
الحسن بن محبوب عن أبي حمزة عن أبي إسحاق
قال: قال علي عليه السلام: لأحدثنكم بحديث يحق على كل مؤمن أن يعيه فحدثنا به غداة
ونسينه عشية قال: فرجعنا إليه فقلنا له: الحديث الذي حدثتنا به غداة نسيناه وقلت:
هو حق على كل مؤمن ان يعيه فأعده علينا فقال: انه ما من مسلم يذنب ذنبا فيعفو... اكمل القراءة
|
|
وعظ الناس وهدايتهم من ضلالتهم
وفيها يعظ الناس ويهديهم من ضلالتهم، ويُقال: إنّه خطبها بعد قتل طلحة والزبير: ومن
خطبة له (عليه السلام)([1]): [وهي من أفصح
كلامه (عليه السلام)، وفيها يعظ الناس ويهديهم من ضلالتهم، ويُقال: إنّه
خطبها بعد قتل طلحة والزبير]: بِنَا
اهْتَدَيْتُمْ في الظَّلْمَاءِ،... اكمل القراءة
|
| |
| |
| |