قطع ظهري إثنان...
روي عن الصادق (عليه السلام)
أنه قال قطع ظهري إثنان: عالم متهتك، وجاهل متنسك، هذا يصد الناس عن علمه بتهتكه،
وهذا يصد الناس عن نسكه بجهله. اكمل القراءة
|
تنازع أحبار اليهود ونصارى نجران في ابراهيم...
قال الطبرسي
رحمه الله في قوله تعالى: " لم تحاجون ": قال ابن عباس وغيره: إن أحبار اليهود
ونصارى نجران اجتمعوا عند رسول الله صلى الله عليه واله فتنازعوا في إبراهيم فقالت
اليهود: ما كان إبراهيم إلا يهوديا، وقالت النصارى: ما كان إلا نصرانيا، فنزلت
الآية " ولكن كان حنيفا " أي مائلا... اكمل القراءة
|
لقد كان لسبأ في مسكنهم...
قال الطبرسي رحمه الله في قوله تعالى:
" لقد كان لسبأ " المراد بسبأ ههنا القبيلة
الذين هم أولاد سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان " في مساكنهم " أي في بلدهم
" آية " أي حجة على وحدانية الله عز اسمه وكمال قدرته، وعلامة على سبوغ
نعمه، ثم فسر سبحانه الآية فقال: "
جنتان عن يمين وشمال " أي... اكمل القراءة
|
أصحاب الجنة من أطاعني وسلم لعلي بعدي...
عن علي أمير المؤمنين
(عليه السلام): أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) تلا هذه الآية ﴿لا يستوى أصحاب النار
وأصحاب الجنة أصحاب الجنة هم الفائزون﴾ فقال: أصحاب الجنة من أطاعني، وسلم لعلي بن
أبي طالب بعدي، وأقر بولايته.
فقيل. وأصحاب النار؟
قال. من سخط الولاية، ونقض العهد،... اكمل القراءة
|
أخبرني عن الله يا أمير المؤمنين...
عن الاصبغ بن نباتة،
عن علي عليه السلام قال: أتاه ابن الكواء فقال: يا أمير المؤمنين أخبرني عن
الله تبارك وتعالى هل كلم أحدا من ولد آدم قبل موسى؟ فقال علي: قد كلم الله جميع
خلقه برهم وفاجرهم وردوا عليه الجواب.
فثقل ذلك على ابن
الكواء ولم يعرفه، فقال له: كيف كان ذلك يا أمير... اكمل القراءة
|
إني مجازي الابناء بسعي الآباء...
عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد،
عن شريف بن سابق، أو رجل عن شريف، عن الفضل بن أبي قرة، عن أبي عبد الله عليه السلام
قال: لما أقام العالم الجدار أوحى الله تبارك وتعالى إلى موسى عليه السلام: إني
مجازي الابناء بسعي الآباء، إن خيرا فخير وإن شرا فشر، لا تزنوا فتزني نساؤكم،... اكمل القراءة
|
هل المشيئة محدثة ؟
عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن ابن
أذينة، عن محمد بن مسلم، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: المشيئة محدثة. اكمل القراءة
|
مثل السلاح فينا مثل التابوت في بني إسرائيل...
محمد بن
يحيى، عن محمد بن الحسين، عن صفوان، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال: كان أبو
جعفر عليه السلام يقول إنما مثل السلاح فينا مثل التابوت في بني إسرائيل حيثما دار
التابوت أوتوا النبوة ، وحيثما دار السلاح فينا فثم الامر، قلت: فيكون السلاح
مزايلا للعلم؟ قال: لا. اكمل القراءة
|
عقر الناقة...
في أسئلة الشامي قال: أخبرني عن يوم
الأربعاء والتطير منه، فقال أمير المؤمنين عليه السلام: هو آخر أربعاء من الشهر-
وساق الحديث إلى أن قال -: ويوم الأربعاء قال الله: إنا دمرناهم وقومهم أجمعين، ويوم
الأربعاء أخذتهم الصيحة، ويوم الأربعاء عقروا " الناقة. اكمل القراءة
|
كيف علمك بكتابك؟
علي بن
إبراهيم ، عن أبيه، عن الحسن بن إبراهيم، عن يونس، عن هشام ابن الحكم في حديث بريه
أنه لما جاء معه إلى أبي عبد الله عليه السلام فلقي أبا الحسن موسى بن جعفر عليه
السلام فحكى له هشام الحكاية، فلما فرغ قال أبو الحسن عليه السلام لبريه: يا بريه
كيف علمك بكتابك؟ قال: أنا به عالم... اكمل القراءة
|
والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ...
الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن
الحسن بن علي الوشاء، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه
السلام) قال: سمعته يقول: إن الرحم معلقة بالعرش تقول: اللهم صل من وصلني واقطع من
قطعني وهي رحم آل محمد وهو قول الله عز وجل: {الَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ... اكمل القراءة
|
الخلق منيحة يمنحها الله خلقه...
عن محمد بن سنان، عن إسحاق بن عمار،
عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال إن الخلق منيحة يمنحها الله عز وجل خلقه، فمنه
سجية ومنه نية ، فقلت، فأيتهما أفضل؟ فقال: صاحب السجية، هو مجبول لا يستطيع غيره
وصاحب النية يصبر على الطاعة تصبرا، فهو أفضلهما. اكمل القراءة
|
|
|
|