ظهر في هذه الفترة نبيانِ مهمَّانِ هما «نحميا وعزرا». كان «نحميا» ساقيًا عند الملكِ الفارسيِّ «أرتحششتا» في العاصمة سوسة، ثم طلب من الملك التوجُّهَ إلى القدس لبناءِ أسوارِها طالبًا العونَ منه على أن يساعدَه في ذلك ولاة «عبر النهر».

وباشر «نحميا» مع وجهاء المدينةِ وكهنتِها خصوصًا «ألياشيب»، رئيسَ الكهنة، بناءَ الأسوار، وذلك في حدود 444ق.م. واستطاع خلال فترةٍ قياسيةٍ بناءَ جزءٍ كبيرٍ من أسوار القدس يتضمنُ ثمانيةَ أبواب؛ هي حَسَبُ ما يذكُره سِفْرُ نحميا: «باب الضأن، باب السمك، الباب العتيق، باب الوادي، باب الدمن، باب العين، باب الماء، باب الخيل»، ومجموعة من الأبراج هي: «برج حننئيل، برج التنانير، المصفاة» وسور بركة سلوام (سلوان). وهذه الأسماء، كما هو واضح، لا تحملُ أيَّ طابعٍ دينيٍّ يخصُّ «الدين اليهودي» الذي ما زال جنينًا. ويبدو أن حركة البناءِ هذه أغاظَت حكامَ المدنِ حول القدس، مرةً أخرى، مثلما أغاظها سابقًا بناءُ الهيكل. لكن «نحميا» استمر بالعمل، واستطاع أن يَكسِبَ ثقةَ الملكِ الفارسيِّ فيكون واليًا على يهوذا لمدة اثنَي عَشرَ عامًا.(1)

لقد كان نحميا رجلَ سياسةٍ ورجلَ بناءٍ أكثر من كونه رجلَ دين «فقد اتخذ عُدَّتَه للإكثار من سكان المدينة، وللنهوض بإدارة شئونها الداخلية، ولتشجيع التعاطفِ والتراحِم بين أغنيائها وفقرائها. ولكنَّ اليهودَ المتهاونينَ المتراخين، وأعوانَ السامريينَ كانوا أقوياءَ النفوذ، فما إن عاد نحميا إلى فارس حتى نُقِضَت إصلاحاتُه (2).»

لكن نحميا عاد من جديدٍ إلى أورشليمَ عام 432 ق.م. واتخذَ تدابيرَ جديدةً أشدَّ صرامةً وعنفًا على مستوى اللاهوت؛ مثل التشديدِ على عدم الزواج من الأجانب، وعدم إهمال يوم السبت، ثم قام بطردِ أحدِ الكهنةِ من أورشليمَ هو «منسي» الذي كان حفيدَ رئيسِ الكهنةِ وصهرَ «سنبلط»، حاكمِ السامرة. وهو الحادثُ الذي حَسمَ العلاقةَ بين أهلِ السبي وأهلِ السامرة كما سنرى.

................................................

1- العهد القديم: نحميا 1، 2، 3، 4،5.

2- إلمسلي، المرجع السابق، ص646.

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

قسم بين الحرمين ينفّذ أعمال غسل الساحة الوسطية والطرق المؤدية إليها

جمعية العميد تصدر كتابًا علميًّا عن الكليَّات القرآنيَّة

لإحياء التراث الإسلامي.. قسم شؤون المعارف يقيم دوراتٍ وندواتٍ تخصصية في تحقيق المخطوطات

قسم الحزام الأخضر يباشر زراعة نحو 2000 شتلة في واحاته

المزيد

الآخبار الصحية

ما هي أفضل العصائر لصحة القلب وتقوية المناعة والنوم العميق؟

الأطعمة الغنية بالبروتينات النباتية تقلل خطر الأمراض المزمنة

وجع الأوتار قد يخفي خطرا صحيا مرتبطا بالقلب

أزمة "السفينة الموبوءة"..الأرجنتين تحقق في مصدر تفشي "هانتا"

المزيد

الآخبار التكنلوجية

باحثون يحددون تأثير القهوة على الميكروبيوم والمزاج

روسيا.. ابتكار تقنية لمعالجة سبائك التيتانيوم لحماية الطائرات والسيارات

بكين وواشنطن تدرسان إطلاق محادثات رسمية حول الذكاء الاصطناعي

لأول مرة في الولايات المتحدة.. تشغيل مفاعل مصغر نووي يغذي الذكاء الاصطناعي بالطاقة

المزيد

مواضيع ذات صلة

اليهوديَّةُ الأصُوليَّة

عِزرَا وتَدوينٌ للمَرويَّاتِ التوراتيَّة (حوالي 445–400ق.م.).

نهايةُ القَرنِ السادسِ قَبل الميلاد

حَجي وزكَريَّا: نَبِيَّا العَودة

ظُهورُ الإمبراطوريَّةِ الفارسيَّةِ الإخمينيَّة (539–333ق.م.)

بدايةُ فِكرةِ الشَّتَات Diaspora

رُؤيَا حزْقِيال (أُورشَليم مِن الخَرابِ إلى اليُوتُوبْيا)

الدَّورُ الغَامضُ للملكِ البابليِّ نبونائيد

من اليهوذيَّةِ نَحْوَ اليهوديَّة

المَنفَى البَابلي التدْوينُ الأوَّلُ للمَرويَّاتِ التوراتية

الأحداثُ بَينَ 586–539ق.م. أحداث القدس جدليا والثورة عليه

القُدسُ تَحتَ الاحتلالِ البابلي (586–539ق.م.) (السَّبيُ البابليُّ الثاني (الكبير) 586ق.م.