القسم الرابع: إجازة مجهول في مجهول.

كقوله: أجزت محمد بن خالد الدمشقيّ، وهناك جماعة مسمّون بذلك، أو قال: أجزت زيدا كتاب السنن، وهو يروي عدّة كتب تعرف بالسنن، ولم يعيّن.

* [حكمها]:

فهذه الإجازة باطلة لا فائدة فيها، كما إذا قال: أجزت لمن يشاء فلان؛ لأنّه تعليق مع الجهالة (1).

* [الفرق بين أجزت من يشاء الإجازة وأجزت من يشاء الرواية]:

فلذا لو قال: أجزت لمن يشاء الإجازة بخلاف ما إذا قال: أجزت لمن يشاء الرواية عني، فإنّه جائز؛ لأنّ مقتضى الإجازة تفويض الرواية بها إلى مشيئته، فكان هذا صريحا بما يقتضيه الإطلاق، لا تعليقًا، فهو كما لو قال: بعته منك إن شئت (2)، فإنّه جائز.

وكذا إذا قال: أجزت فلانًا كذا إن شاء روايته عنّي، أو لك إن شئت، أو أردت؛ فإنّه جائز على الأظهر.

* [إجازة المعيّن المعروف باسمه دون عينه وغير المعروف]:

وإذا أجاز لمعيّنين بأسمائهم، وأنسابهم، دون أعيانهم (3)، أو للمسلمين في الاستجازة ولم يعرّف لا بأنسابهم، ولا بأعيانهم، ولا عددهم، كأولاد زيد؛ صحّت الإجازة، كما إذا سمع منه جماعة في مجلسه على هذه الحال (4).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) انظر "الإجازة للمجهول والمعدوم" (ص 79)، "الإلماع" (101)، "فتح المغيث" (2/ 75 - 76)، "رسوم التحديث" (110 - 111)، "المنهل الروي" (85 - 86).

(2) "هذا التشبيه ليس بحسن، فقوله: بعته منك إن شئت، ليس تعليقا على ما عليه تفرع من جهة التصريح بمقتضى الإطلاق، فإنّ المشتري بالخيار: إن شاء قبل، وإن شاء لم يقبل؛ لتوقف تمام البيع على قبوله، وليس كذلك في الإجازة، فلا تتوقف على القبول، فيكون قوله: أجزت لمن شاء الرواية، تعليقا لأنّه قبل مشيئة الرواية لا يكون، وبعد مشيئتها يكون مجازًا، وحينئذٍ فلا يصحّ؛ لأنّه يؤدّي إلى تعليق وجهل. انظر: "محاسن الاصطلاح" (339)؛ "التقييد والإيضاح" (185).

(3) أي: المجيز جاهل بأعيانهم، عارف بأسمائهم وأنسابهم، فالقول بصحة الإجازة هو المعمول به، انظر "الإلماع" (101).

(4) توقّف بعضهم في قياس هذه الإجازة على السماع، انظر التفصيل في "فتح المغيث" (2/ 77).

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

مجلة تسليم تدعو الباحثين والأكاديميين للمشاركة في أعدادها القادمة

المجمع العلمي يواصل إقامة محاضراته الأسبوعية في مقام الإمام المهدي (عجل الله فرجه)

جامعة الكفيل تطلق الدورة التدريبية الصيفية لطلبة كلية الهندسة التقنية

استعدادًا لزيارة الأربعين العتبة العباسية المقدسة تعقد الورشة التنسيقية الرابعة الخاصة بمراكز إرشاد التائهين

المزيد

الآخبار الصحية

دراسة علمية تكشف مفاجأة حول الأسباب الحقيقية للسمنة

دراسة: الأطباء يتجاهلون "سببا شائعا" لارتفاع ضغط الدم

نظامك الغذائي غني بالبروتين؟.. احذر هذه الآثار الجانبية

لا تتجاهلها.. أعراض تنذرك بأنك مهدد بالإصابة بالسكري

المزيد

الآخبار التكنلوجية

ISOFIX: معيار الأمان الذهبي لمقاعد الأطفال في السيارات

هل المحرك الأكبر دائمًا الأفضل للسيارة؟

اختبارات ناجحة لمحرك "VK-800" الروسي وتطويره لطائرة بايكال الخفيفة

رئيس إنفيديا: الذكاء الاصطناعي الصيني "محفز للتقدم العالمي"

المزيد

مواضيع ذات صلة

أقسام الإجازة / القسم السابع

أقسام الإجازة / القسم السادس

أقسام الإجازة / القسم الخامس

أقسام الإجازة / القسم الثاني والثالث

أقسام الإجازة / القسم الأول

طرق تحمّل الحديث / القراءة على الشيخ

طرق تحمّل الحديث / السماع

أهليّة تحمّل الحديث

رواية الأكابر عن الأصاغر

من لم يروِ عنه إلا واحد من الصحابة والتابعين ومن بعدهم

رواية الأبناء عن الآباء

رواية الآباء عن الأبناء