لبيان المعنى اللغوي لفسخ عقد الزواج لابد من تجزئة هذا المفهوم، يُعرف الفسخ لغة بانه (الْفُسَخُ ) النَّقْضُ وَبَابَهُ قَطَعَ يقال : (الْفَسَخَ) الْبَيْعَ والعزم (فَانْفَسَخَ) اي نَقضَهُ فانْتَقَضَ، وتفسخت الفأرة في الماء تقطعت (1).
وقيل بأن فَسَخَ الشيء يفسَخُه فَسْخاً فأَنْفَسَخَ: نقض فأنتقض. وتَفَاسخَت الاقاويل: تَنَاقَضَت. والفشخ زوال المَفْصِل عن موضعه. وفسخَ الْمُفصل يفسخه فشخاً وفَسَخَهِ فَأَنْفَسَخَ وتفشخ: أَزاله عن موضعه، وتفسخ الشعر عن الجلد: زال وتطاير، ولا يقال الا لشعر الميتة.
وفسخ رأيه فسخاً فهو فسح: فسد ويقال فسخت البيع بين البيعين والنكاح فانفسخ البيع والنكاح اي نقضته فانتقض ، وفَسَخْتُ عني ثوبي اذا طرحته (2).
ويعرف الفضح لغة أيضاً بأنه الضعف، والجهل، والطرح، وإفسادُ الرأي، والنقض، والتفريق، والضعيف العَقْلِ والبَدَنِ، والفسخ العزّمُ، والبيع، والنكاحُ : انتقض (3).
و يرى بعض أهل اللغة أن (نسخ) مصدر: فَسْخاً اذا تحلّل من العقدِ فَنَقَضَه، فيقال: فَسَخِ العَقْدَ وفسخ الشركة، ويأتي مزيداً كقولك: انفسَخَ مصدر انفساخاً إذا انتقض وبطل العمل به فيقال: انفسَخ النكاح، أي إنْحَلَّ رباطه الشَّرْعِيُّ (4).
أما اصطلاحا فيعرف فسخ عقد الزواج بأنه انحلال الرابطة العقدية (5)، وعرف أيضاً بأنه رفع العقد من حينه أو من أصله (6) ، وعرفه آخر بأنه رفع العقد من حينه لا من اصله" (7).
________________
1- محمد بن أبي بكر عبد القادر الرازي مختار الصحاح ،ط1 ، مؤسسة المختار للنشر والتوزيع، القاهرة، 2007، ص292.
2- ابي الفضل جمال الدين محمد بن مكرم ابن منظور الأفريقي المصري لسان العرب، ج 11، ط1، دار صادر للطباعة والنشر، بيروت، ص180، مادة (الفسخ).
3- الفيروز آبادي القاموس المحيط ،ط، مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، 2003، ص257.
4- عبد الحق الكناني، المغني معجم اللغة العربية، دار الكتب العلمية والشركة المغربية لتوزيعه الكتاب، بيروت، 2013، ص378.
5- تاج الدين السبكي، الاشباه والنظائر ، ج 1، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت، 1991، ص287.
6- عبد الكريم بن محمد الرافعي القزويني، فتح العزيز شرح الوجيز، بدون طبعة، ج 8 دار الفكر ، بيروت، بلا سنة نشر، ص 317؛ ابو زكريا النووي روضة الطالبين وعمدة المفتين، ج 7، ط3، المكتب الإسلامي، بيروت ودمشق وعمان، 1991، ص 293.
7- عبد الرحمن بن محمد بن احمد بن قدامة المقدسي الجماعيلي الحنبلي الشرح الكبير على متن المقنع، ج4، بدون طبعه، دار الكتاب العربي للنشر والتوزيع بدون مكان وتاريخ النشر، ص88

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

قسم التطوير يواصل تقديم دورة أخلاقيات المهنة ضمن البرنامج التأهيلي للمنتسبين الجدد

انطلاق فعاليات الجلسة المسائية لمسابقة النور القرآنية الدولية الجامعية في جامعة العميد

الحزام الأخضر الجنوبي الأول يستضيف وفدًا من محافظة البصرة ضمن نشاطات قسم الشؤون الفكرية والثقافية

قسم الشؤون الطبية يعقد اجتماعه الدوري مع أطبّاء القسم لبحث سبل تطوير العمل

المزيد

الآخبار الصحية

الرياضة وحدها لا تكفي.. كيف يؤثر الجلوس الطويل على الصحة؟

دراسة: بدائل السكر ليست آمنة على الكبد

تفاحة قبل النوم.. عادة بسيطة مفيدة أم خطر على الصحة؟

احذر مشاركتها مع الآخرين.. 3 أدوات شائعة قد تنقل أمراض خطيرة

المزيد

الآخبار التكنلوجية

الهنغاري لاسلو كراسناهوركاي يفوز بجائزة نوبل للآداب 2025

رسميا.. إعلان الفائز بجائزة نوبل للسلام لعام 2025

باحثون: تشات جي بي تي ونماذج الذكاء الاصطناعي يمكن "تسميمها"

عالمان في الأعصاب يرفعان دعوى قضائية ضد شركة آبل

المزيد

مواضيع ذات صلة

عودة المفقود بعد زواج زوجته في القانون

عودة المفقود بعد زواج زوجته في الفقه الإسلامي

شروط التفريق لفقدان الزوج في القانون

شروط التفريق لفقدان الزوج في الفقه الإسلامي

الآثار المترتبة على الزوجة باعتبار التفريق لغيبة الزوج أو فقدانه طلاقا

الآثار المترتبة على اعتبار التفريق لغيبة الزوج أو فقدانه فسخا

أثر عودة المفقود على زوجته قبل زواجها في الفقه الإسلامي

أثر عودة المفقود على زوجته قبل زواجها في القانون

إجراءات دعوى التفريق لفقدان الزوج

إجراءات دعوى التفريق لحبس الزوج

موقف القانون من التفريق للحبس

موقف الفقه الإسلامي من التفريق للحبس