1
أخر المواضيع
- اعداد كبير لكاس الخليج والتصفيات الاولمبية عام 1984
- عناصر ومكونات دائرة الاتصال
- استراتيجيات التحفيز
- أنت الصبابة
- عمليات خدمة عذوق النخيل نحو إنتاجية وجودة مُثلى
- الشكر خير
- كيف يكون للمدرب كاريزما
- القدس بين سيف الإمام ومكر ابن العاص
- الآثار الوضعية للذنوب... تحذير من مفاسد الخمر وأسباب انتشارها (33)
- (الادغام الكامل للنون ونون التنوين بلا غنة لوجود اللام المشددة بعدها) في سورة الأنعام (ح 1)
- الشباب بين تحصيل العلم وسعة الصدر
- (الادغام المتماثل للميم الساكنة مع الميم المشددة التالية) في سورة النور (ح 2)
ادغام أو اخفاء النون الساكنة (سورة البقرة) (ح 3)
عدد المقالات : 765
|
|
جاء في موقع دار السيدة رقية للقرآن الكريم عن هل توجد حالة بين الإدغام والاظهار الجواب: هناك حالة بين الإدغام والإظهار بدون تشديد مع صفة الغنة، يعني صوت الغنة وأداء حكمها، وحكمها هو التأخير بمقدار (حركتين)، عندما يأتي بعد النون الساكنة أو التنوين أحد الحروف الخمسة عشر المتبقية سواء كان في كلمة مثل: (انتم، انثى، انداداً). أو في كلمتين مثل: (من تاب، من ثواب)، ويسمى هذا الحكم: (الاخفاء). قال الله تعالى في سورة البقرة عند مواضع ادغام أو اخفاء النون الساكنة "وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَنْ (ادغام أو اخفاء النون لعدم وجود حركات التشكيل أعلى أو تحت حرف النون) يُعَمَّرَ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ" (البقرة 96)، قُلْ مَنْ (ادغام أو اخفاء النون لعدم وجود حركات التشكيل أعلى أو تحت حرف النون) كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ" (البقرة 97)، "مَنْ (ادغام أو اخفاء النون لعدم وجود حركات التشكيل أعلى أو تحت حرف النون) كَانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكَافِرِينَ" (البقرة 98)، "مَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ أَنْ (ادغام أو اخفاء النون لعدم وجود حركات التشكيل أعلى أو تحت حرف النون) يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ (ادغام أو اخفاء النون لعدم وجود حركات التشكيل أعلى أو تحت حرف النون) يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ" (البقرة 105).
جاء في موقع الألوكة عن من أحكام النون الساكنة والتنوين: الإقلاب والإخفاء للكاتب سامح محمد البلاح: الفرق بين الإخفاء والإدغام: 1- الإخفاء لا تشديدَ فيه، بخلاف الإدغام يكون التشديدُ فيه عندما يكون كاملاً. 2- الإخفاءُ يكون عند الحرف المُخفَى عنده، والإدغامُ يكون في الحرف المدغَمِ فيه. 3- الإخفاء يكونُ من كلمة أو كلمتين، أما الإدغامُ فلا يكونُ إلا من كلمتين. قال الله عز وجل في سورة البقرة عند مواضع ادغام أو اخفاء النون الساكنة "أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا لَكُمْ مِنْ (ادغام أو اخفاء النون لعدم وجود حركات التشكيل أعلى أو تحت حرف النون) دُونِ اللَّهِ مِنْ (ادغام أو اخفاء النون لعدم وجود حركات التشكيل أعلى أو تحت حرف النون) وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ" (البقرة 107)، "أَمْ تُرِيدُونَ أَنْ (ادغام أو اخفاء النون لعدم وجود حركات التشكيل أعلى أو تحت حرف النون) تَسْأَلُوا رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَى مِنْ (ادغام أو اخفاء النون لعدم وجود حركات التشكيل أعلى أو تحت حرف النون) قَبْلُ وَمَنْ (ادغام أو اخفاء النون لعدم وجود حركات التشكيل أعلى أو تحت حرف النون) يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ" (البقرة 108)، "وَقَالُوا لَنْ (ادغام أو اخفاء النون لعدم وجود حركات التشكيل أعلى أو تحت حرف النون) يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ (ادغام أو اخفاء النون لعدم وجود حركات التشكيل أعلى أو تحت حرف النون) كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَى تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ (ادغام أو اخفاء النون لعدم وجود حركات التشكيل أعلى أو تحت حرف النون) كُنْتُمْ صَادِقِينَ" (البقرة 111)، "وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ (ادغام أو اخفاء النون لعدم وجود حركات التشكيل أعلى أو تحت حرف النون) مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ (ادغام أو اخفاء النون لعدم وجود حركات التشكيل أعلى أو تحت حرف النون) يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُولَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَنْ (ادغام أو اخفاء النون لعدم وجود حركات التشكيل أعلى أو تحت حرف النون) يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ" (البقرة 114).
جاء في الموسوعة القرآنية عن القول السديد في علم التجويد: 1 - الفرق بين الإخفاء والإدغام: أ- الإخفاء لا تشديد معه عند النطق، والإدغام فيه تشديد عند النطق. ب- الإخفاء للحرف يكون عند غيره، والإدغام للحرف يكون فى غيره. ج- الإخفاء يكون من كلمة ومن كلمتين، والإدغام لا يكون إلا من كلمتين. د- الإخفاء له خمسة عشر حرفا، الإدغام له ستة أحرف بقسميه. 2 - سبب الإخفاء: أن النون الساكنة ونون التنوين لم يقرب مخرجهما من مخرج حروف الإخفاء كقرب مخرجهما من حروف الإدغام فيدغما. ولم يبعد مخرجهما عن مخرج حروف الإخفاء كبعده عن مخرج حروف الحلق فيظهرا. فكان الوسط بين الإظهار والإدغام وهو الإخفاء. 3 - مراتب الإخفاء: ثلاثة: أ- أقرب حروف الإخفاء مخرجا من النون الساكنة ثلاثة أحرف، هى: الطاء- الدال- التاء. ب- أبعد حروف الإخفاء مخرجا من النون الساكنة حرفان، هما: القاف- الكاف. ج- أوسط حروف الإخفاء مخرجا من النون الساكنة العشرة أحرف الباقية. قال ابن الجزرى: وقارب الإظهار أولى كم قر والإدغام دوما تلوطى ووسّط صدق سما ناه ثنا ظلّ جليلا ضف شريفا ذا فنا. 4 - الأمثلة: حرف الإخفاء/ مع النون من كلمة/ مع النون من كلمتين/ مع التنوين الصاد الذال/ "يَنْصُرْكُمُ" (آل عمران 160) / "أَنْ صَدُّوكُمْ" (المائدة 2) / ع"َذاباً صَعَداً" (الجن 17) الذال/ "وَأَنْذِرْهُمْ" (مريم 39) / "مَنْ ذَا الَّذِي" (البقرة 255) / "بِسَلامٍ ذلِكَ" (ق 34). حرف الإخفاء/ مع النون من كلمة/ مع النون من كلمتين/ مع التنوين الثاء/ "وَالْأُنْثى" (القيامة 39) / "مَنْ ثَقُلَتْ" (القارعة 6) / "قَوْلًا ثَقِيلًا" (المزمل 5) الكاف/ "الْمُنْكَرَ" (الحج 72) / "فَمَنْ كانَ" (البقرة 184) / "كِراماً كاتِبِينَ" (الانفطار 11) الجيم/ "أَنْجَيْناكُمْ" (طه 80) / "إِنْ جاءَكُمْ" (الحجرات 6) / "خَلْقٍ جَدِيد" (سبأ 7) الشين/ "إِنْشاءً" (الواقعة 25) / "إِنْ شاءَ اللَّهُ" (يوسف 99) / "رَسُولًا شاهِداً" (المزمل 15) القاف/ "انْقَلَبُوا" (المطففين 31) / "وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا" (النور 28) / "كُتُبٌ قَيِّمَةٌ" (البينة 3) السين/ "الْإِنْسانَ" (المؤمنون 12) / "مِنْ سُلالَةٍ" (المؤمنون 12) / "وَرَجُلًا سَلَماً" (الزمر 29) الدال/ "عِنْدَهُ" (البقرة 225) / "مِنْ دَابَّةٍ" (هود 6) / "قِنْوانٌ دانِيَةٌ" (الأنعام 99) الطاء/ "يَنْطِقُونَ" (المرسلات 25) / "مِنْ طِينٍ" (المؤمنون 12) / "شَراباً طَهُوراً" (الانسان 21) الزاى/ "تَنْزِيلُ" (الاحقاف 2) / "مَنْ زَكَّاها" (الشمس 9) / "صَعِيداً زَلَقاً" (الكهف 40) الفاء/ "أَنْفَقْتُمْ (سبأ 39) / "مِنْ فَضْلِ اللَّهِ" (يوسف 38) / "خالِداً فِيها" (النساء 93) التاء/ "وَكُنْتُمْ" (البقرة 28) / "إِلَّا مَنْ تابَ" (الفرقان 70) / "نِعْمَةٍ تُجْزى" (الليل 19) الضاد/ "مَنْضُودٍ" (الواقعة 29) / "مِنْ ضَرِيعٍ" (الغاشية 6) / "عَذاباً ضِعْفاً" (الاعراف 38) الظاء/ "فَانْظُرْ" (الروم 50) / "مِنْ ظَهِير" (سبأ 22) / "قُرىً ظاهِرَةً" (سبأ 18). 5- الشاهد من التحفة: قال صاحبها: والرّابع الإخفاء عند الفاضل من الحروف واجب للفاضل فى خمسة من بعد عشر ورمزها فى كلم هذا البيت قد ضمّنتها صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما دم طيّبا زد فى تقى ضع ظالما.
جاء في موقع موضوع عن ما هو الإدغام للكاتبة هداية الملاح: مفهوم الإدغام للإدغام عدّة معانٍ في اللغة، وأخرى في اصطلاح علماء القراءات، ومن أبرز معاني الإدغام في اللغة والاصطلاح ما يأتي: الإدغام في اللغة: مصدر أدغمَ يُدغم، وأدغم إِدغاماً، فهو مُدْغِم، أدْغَمَ الشيءَ في الشيءِ إدغاماً: إذا أَدخلَهُ فيه، أمّا في القراءة فيُقال: أدغمَ الحرفَ في الحرف: أَدْخَلَه فيه وضمّه إليه. الإدغام في الاصطلاح: هو التقاء حرف ساكن مع حرفٍ آخر متحرّكٍ، بحيث يصبح الحرفان حرفاً واحداً مُشدَّداً، فيرتفع اللسان ارتفاعةً واحدةً إذا نطق بهما القارئ، وكأنّه حرف، وهو بوزن حرفين. الإدغام هو الإدخال، وهو التقاء حرف ساكن مع آخر متحرك، بحيث يتم إدخال الأول بالثاني ليصيرا حرفاً واحداً مشدداً من جنس الثاني. قال الله عز من قائل في سورة البقرة عند مواضع ادغام أو اخفاء النون الساكنة "وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِنْ (ادغام أو اخفاء النون لعدم وجود حركات التشكيل أعلى أو تحت حرف النون) قَبْلِهِمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ" (البقرة 118)، "ولَنْ (ادغام أو اخفاء النون لعدم وجود حركات التشكيل أعلى أو تحت حرف النون) تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ (ادغام أو اخفاء النون لعدم وجود حركات التشكيل أعلى أو تحت حرف النون) وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ" (البقرة 120)، "الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ (ادغام أو اخفاء النون لعدم وجود حركات التشكيل أعلى أو تحت حرف النون) يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ" (البقرة 121)، "وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ (ادغام أو اخفاء النون لعدم وجود حركات التشكيل أعلى أو تحت حرف النون) نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا تَنْفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ" (البقرة 123).
جاء في الموسوعة القرآنية عن القول السديد في علم التجويد: الفرق بين الإخفاء والإدغام: أ- الإخفاء لا تشديد معه عند النطق، والإدغام فيه تشديد عند النطق. ب- الإخفاء للحرف يكون عند غيره، والإدغام للحرف يكون فى غيره. ج- الإخفاء يكون من كلمة ومن كلمتين، والإدغام لا يكون إلا من كلمتين. د- الإخفاء له خمسة عشر حرفا، الإدغام له ستة أحرف بقسميه. حروف الاخفاء (ص، ذ، ث، ك، ج، ش، ق، س، د، ط، ز، ف، ت، ض، ظ). حروف الإدغام ستة، مجموعة في كلمة: يَرْمُلُون، وهي الياء والراء والميم واللام والواو والنون.
اعضاء معجبون بهذا
جاري التحميل|
|
كان مقرر ان يخوض المنتخب العراق منافسات كاس الخليج في اذار/1984 ثم مباشرة بعدها تصفيات اسيا الاولمبية في نيسان/1984 لذلك قرر الاتحاد الاحتفاظ بالكادر التدريبي بقيادة عموبابا من اب/1981 وتحضير برنامج اعدادي جيد لغرض تحقيق نتائج جيدة في هاتين المشاركتين الهامتين وقد رتب الاتحاد للمنتخب خوض ثماني مباريات... المزيد
|
عدد المقالات : 4
|
|
|
إن التدريب الجيد والفعَّال هو الذي يعتمد دائما مقدار تحفز المتدربين واستعدادهم لتلقي واستيعاب ما يقدمه لهم البرنامج التدريبي. والتحفيز الناجح للمتدربين يجب أن يكون مستمرا ، بمعنى ، مطلوب منك كمدرب أو كمدربة الاهتمام بتحفيز المتدربين قبل بداية التدريب وأثناء التدريب وبعد التدريب.
فـ (1) قبل... المزيد
|
عدد المقالات : 19
|
|
|
" شعلينا بالقدس علينا بنفسنا"
" فلسطين وشعارات ص.دام الي ما تخلص"
" مالنا شغل بالفلسطينيين"
"فلسطين مو قضيتنا"
" سوالف الب.عث،مو تگلون احنا ضد ص.دام،شو نفس سوالفه"
بعد هذه المقولات الجاهزة التي يرددها الشباب خلف مروجيها أبدأ مقولتي:(القدس قضية تبعا لحاملها)
فذات يوم كان جيش أمير المؤمنين علي بن أبي... المزيد
|
عدد المقالات : 32
|
|
|
كانت مسابقة كرة القدم في دورة الألعاب الآسيوية بمثابة كاس امم اسيا حيث تشارك أغلب الدول الاسيوية بها وتكون المشاركة بالمنتخبات الوطنية حصرا واستمر الحال هكذا الى عام 1990 وقد كانت اهم مشاركتنا في هذه البطولة هي عام 1982 حيث فزنا باللقب الآسيوي في ظروف صعبة
كان مدرب المنتخب عموبابا وهو مستمر مع المنتخب... المزيد
|
عدد المقالات : 4
|
|
|
يا ساكن القلب يا دائي وترياقي
حُمَّ الفؤادُ لنظرةٍ وتلاقـــي
النفسُ تهفو للوصال لعلَّها
تحظى برؤية نوركم أحداقي
لا لم تغيبي يا منايا وإنني
أشكو حبيباً جدَّ في إحراقيِِ
فنفوسنا تصبوا لليلٍ حالمٍ
والقرب يروي لهفةَ العشاقِ
أنتِ الصبابةُ... المزيد
|
عدد المقالات : 19
|
|
|
كانَ زيدٌ رجلاً بسيطاً، يعيشُ في قريةٍ صغيرةٍ بينَ الحقولِ والجبالِ، اشتهرَ بينَ الناسِ بحكمتهِ وهدوئهِ، وكانَ يردِّدُ دائماً: الصبُر زينةُ المؤمنِ، والسَّترُ تاجُ الكرامةِ. لم يكنْ زيدٌ يشتكي منْ همٍّ ولا يشكو ضعفَهُ لأحدٍ، حتّى عندما كانتِ الرياحُ العاتيةُ تَهُبُّ على بيتهِ المتواضعِ وتكادُ... المزيد
|
عدد المقالات : 9
|
|
|
اللقاء .. حالة وجدانية شديدة الخصوصية .. تستهوي الشعراء على تعاقب عصور الأدب ، ومهما تنوعت مذاهبهم وتباينت مشاربهم .. فينسجون حوله ، ومن أجله ، أدبيات تتفاوت جودة وتفردا. فإذا تناولنا واحدا من تلك النصوص تذوقا ونقدا فلابد من مظاهر معينة تكشف عن مواطن الجودة ، ومعايير نحتكم إليها في تحديد معالم التفرد في... المزيد
|
عدد المقالات : 19
|
|
|
ـ حين كانت الجدران تتجسس علينا،لم نجد إلا اسمك يهوِّن علينا غلظة البيوت
ـ حين كانت الأمنيات تجاور النجوم،كان اسمك موطن الغنی والرضا
ـ حين كنّا نری اليتامی وهم يتلعثمون إذا سألهم أحد عن آبائهم المغادرين في عتمة الليل،لم نجد إلا اسمك يخفف عنّا سطوة التقارير والمحاجر
ـ حين تصرخ الأم وهي تنظر إلی... المزيد
|
عدد المقالات : 32
|
يعرف الاتصال بأنه نقل رسالة من شخص (المرسل) إلى شخص آخر (المستقبل) بحيث يتم فهمهما بشكل صحيح من قبل المستقبل.
عناصر ومكونات دائرة الاتصال :
1- الهدف:
المقصود به الغرض من الاتصال أو الغرض من نقل الرسالة للمستقبل، ويجب أن يكون الهدف واضحا ومصاغاً... المزيد
|
|
|
تعتبر زراعة النخيل وإنتاج التمور من الموروثات العريقة في مناطقنا، وتستدعي تحقيق أعلى مستويات الإنتاجية والجودة تطبيق سلسلة من العمليات الزراعية الدقيقة التي تُعنى بعذوق النخيل منذ مراحل تكوينها الأولى وحتى الحصاد. هذه العمليات تضمن نموًا صحيًا... المزيد
|
|
|
هي عبارة عن فوالق طولية الشكل قوسية الامتداد ومحدودة الاتساع إذ لا يتعدى اتساعها بضعة كيلو مترات غير أنها ذات جوانب انحدارية وعميقة ويصل متوسط عمقها إلى 9000 متر تحت مستوى سطح البحر. ويرى جليشر بأنه على الرغم من أن الخوانق المحيطية لا تشكل أثر من (1)... المزيد
|
|
|
آخر التعليقات
| عظمة أهل البيت (عليهم السلام) وحدود القياس... | |
 السيد رياض الفاضلي 2025/02/20م
|
 |
عفوا، هل يمكن تشبيه المعصوم بالله تعالى منذ شهرين |
| النخب والمفاهيم النمطية الموروثة |  |
|
عبد الخالق الفلاح 2024/11/16م
|
| ميدان الأوّلويّات | |
|
السيد رياض الفاضلي 2024/10/14م
|
 |
احسنتم واجدتم سيدنا منذ 4 شهور |
إصدارات 2025/05/04 أصدر قسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة العباسية المقدسة، كتابًا بعنوان "قلوب بلا مأوى".
يضمّ الكتاب مجموعة قصصية إنسانية...
المزيد 
صورة مختارة
الإمام علي بن موسى الرضا (عليه السلام) 2025/05/04 ( صاحب النعمة يجب أن يوسع على عياله )
المزيد
www.almerja.com