1

بمختلف الألوان
حاول بنو أُميَّة (لعنهم الله) بكلِّ ما يملكون من تجبّر وطغيان إركاع الثورة الحسينية بإركاع رموزها، وما انفكوا يقرعون طبول الغدر والخيانة ليجتمع الناس حولهم بغية ردع الثورة وقهر الثوار، ولكنَّ مشيئة الله كانت هي الأقوى لإعلاء كلمة الحقِّ ونصرة الدين وفضح الباطل، ومن الرموز التي حاول الأُمويون قهرها... المزيد
أخر المواضيع
الرئيسة / مقالات اسلامية
رفقا بالفرقة الناجية
عدد المقالات : 337
حسن الهاشمي
الشيعة الامامية الاثنى عشرية هم الفرقة الناجية بأحاديث وروايات معتبرة لدى الفريقين، الرسول الأعظم يؤكد ان الامام علي بن ابي طالب وشيعته هم الفرقة الحقة في الدنيا والناجية يوم القيامة، ونحن في مورد المحاججة نكتفي بحديثين شريفين في هذا الخصوص، عن ابن عباس (ر) قال: قال رسول الله (ص): (مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركبها نجا، ومن تعلق بها فاز ومن تخلف عنها غرق، وفي رواية أخرى: ومن تخلف عنها زج في النار) الطبري، ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى، ج1، ص20.
وقال رسول الله (ص) في مورد آخر: (والذي نفسي بيدِهِ إن هذا وشِيعَتَهُ لهم الفائزونَ يومَ القيامةِ، ثم قال: إنه أَوَّلُكُم إيمانًا مَعِي، وأَوْفاكم بعهدِ اللهِ، وأَقْوَمُكُم بأمرِ اللهِ، وأَعْدَلُكُم في الرَّعِيَّةِ، وأَقْسَمُكم بالسَّوِيَّةِ، وأَعْظَمُكُم عند الله مَزِيَّةً، قال: ونزلت: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ} قال: فكان أصحابُ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذا أقبل عَلِيٌّ قالوا: قد جاء خيرُ البَرِيَّةِ) ابن عساكر، تاريخ دمشق: 42/371.
من هذين الحديثين الشريفين يتبيّن من هي الفرقة الناجية بوضوح لا لبس ولا غموض فيه، جاء في الحديث النبوي الشريف: (ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة) رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه والحاكم.
والشيعة الامامية الاثني عشرية التي تأخذ معالم دينها من الكتاب المطهر الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، والعترة الطاهرة المعصومة في القول والفعل والتقرير، لهي بحق الفرقة الناجية التي تأخذ من النبع الصافي المؤدي الى رضا الله تعالى والفوز بالجنة في نهاية المطاف، وبشهادة التاريخ ان الخلفاء الاثنى عشر الذين عيّنهم الرسول من بعده، فان سيرتهم عطرة، وحياتهم مستقيمة، وعلومهم ربانية، وأخلاقهم محمدية، وانهم بعيدون كل البعد عن الخطأ والاشتباه والمعصية، وهم حجج الله على البشرية، كملت جميع خصالهم، وبلغوا الذرى بكمالهم، وكشفوا الدجى بجمالهم، هم الادلاء الى الله تعالى، بوجودهم يهتدي الناس وبكلامهم يسترشدوا سبيل الخير والاحسان، ولولاهم لساخت وماجت الأرض بأهلها كما وردت في ذلك الروايات الشريفة.
نحن الشيعة نعمل وفق مبدأ: (اعرف الحق تعرف أهله) وان مقياس الحق عندنا كما نص عليه الرسول الاعظم هو الامام علي عليه السلام، كما ورد عن أم سلمة رضي الله عنها - لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: (علي مع الحق والقرآن، والحق والقرآن مع علي، ولن يفترقا حتّى يردا عليّ الحوض) فرائد السمطين 1/177 برقم: 140. الامام علي عليه السلام وكما ورد في أحاديث معتبرة هو الحق المبين وهو القرآن الناطق وهو الفاروق الأعظم والصديق الأكبر من دون منازع.
نحن نأخذ ديننا من الكتاب والعترة ونقل البررة من أصحاب الرسول الاعظم، أما الذين يأخذون من الصحابة من دون تمحيص، وفيهم الغث والسمين، وفيهم الفاجر والكاذب وشارب الخمر، أولئك يكذبون على الرسول الاعظم بحديث مبتور: (أصحابي كالنجوم بأيّهم اقتديتم اهتديتم) موسوعة أقوال الدارقطني، ج10 ، ص82 . فهذا شأنهم وهم الذين يتحمّلون وزر عملهم، وبالتالي يضطرّون لتصحيح انحراف الخلفاء عندهم بقولهم: (اطع السلطان برا كان أم فاجرا) ونقل النووي الإجماع على ذلك فقال في طاعة الأئمة حتى وان كانوا ظلمة فسقة: (واما الخروج عليهم وقتالهم فحرام بإجماع المسلمين وإن كانوا فسقة ظالمين وقد تظاهرت الاحاديث على ما ذكرته، واجمع اهل السنه انه لا ينعزل السلطان بالفسق) شرح النووى 12/229. فهذه العقيدة لا تعنيني من قريب ولا من بعيد، فالشيعة الامامية تشترط بالسلطان والخليفة العلم والنزاهة والعدالة وعدم التجاهر بالفسق والفجور، فالتجاهر مسقط للعدالة التي هي شرط أساسي في الخلافة والتصدي عندهم، وشتان بين مذهب قائم على الاصالة والعدالة، ومذهب قائم على التبرير لسلاطين الفسق والفجور والعصيان.
ومن الواضح ان الامم والمجتمعات الانسانية وبطبيعة ما جبلت عليه من الخالق المتعال انها ميالة الى المصالح ومتنفّرة من المفاسد، وان الحسن والقبح من المدركات العقلية التي ايّدها الشرع المقدس كحسن العدل وقبح الظلم، ومن هذا المنطلق فان الكرم والضيافة وحسن المعاشرة وطهارة المولد والاجتناب عن الفواحش والمنكرات من الصفات الحسنة التي يستسيغها العقل السليم ويرتضيها الشارع المقدس، والبخل والانانية والاخلاق السيئة وارتكاب الفواحش والمنكرات من الصفات السيئة التي يتنفّر منها العقل السليم وتغضب الشارع المقدس.
ومن خلال رصدنا للكثير من الفضائيات ومواقع التواصل الاجتماعي التابعة للمذاهب السنية وبالأخص التابعة للمذهب الوهابي الناصبي، نرى انها منهمكة ليلا ونهارا سرا وجهارا من ان تكيل التهم والافتراءات لتشويه سمعة الفرقة الناجية، فإنها تسلّط الأضواء على حالات الانتحار والمخدرات والبلوكرات والفاشنستات والسرقات وتهريب المشتقات النفطية وسرقة الاموال الضريبية والجمركية وغيرها من المخالفات الاقتصادية والاجتماعية من انها تصدر عن اشخاص ينتمون الى المذهب الشيعي ويغضون النظر عن ارتكاب نفس هذه الموبقات وأكثر من الأشخاص الذين ينتمون الى المذاهب السنية الأخرى.
هدفهم واضح من كل ذلك وهو تشويه صورة المذهب الشيعي لدى الرأي العام وابرازه بانه مذهب باطل فيه الكثير من الموبقات التي باتت تتصدر الترندات في مواقعهم في الشبكة العنكبوتية، وكمثال على ذلك فانهم يشنّعون على المذهب الامامي انهم يبيحون الزنا والفاحشة عن طريق حلية المتعة، والحال ان المتعة فيها تشريع قرآني، وقد اباحها الرسول الاعظم، وعمل بها الصحابة في زمانه قبل تحريمها من قبل عمر بن الخطاب، وفي نفس الوقت يبيحون زواجات ما أنزل الله بها من سلطان كالمسيار والفندقة والزواج بنية الطلاق وجهاد النكاح وغيرها، ويأتي هذا من باب "رمتني بدائها وانسلت".
القبيح هو قبيح سواء صدر من شيعي او سني او علماني لا فرق في ذلك، والحسن هو حسن سواء صدر من شيعي أو سني او علماني، والحساب عند الله تعالى يوم القيامة وهو الذي يثيب ويعاقب حسب الاعمال والنيات، أما ان تسلط الأضواء على انتهاكات يرتكبها جهّال الشيعة وتنسبها الى الفرقة الناجية التي أوصى الرسول الأعظم باتباعها، فهذا لعمري في الفعال قبيح، وهو يستبطن التسقيط السياسي والتشويه المذهبي الذي بات معروفا لدى المعادين لمدرسة الكتاب والعترة؛ للحد من انتشار المذهب الحق في أوساطهم، واضفاء روح القداسة على ما هم عليه من البدع والانحرافات والضلال.
حذار من أتباع اهل البيت عليه السلام من ان تنطلي عليهم هذه الاشاعات وهذه الاكاذيب والافتراءات، فانهم على حق ما داموا متمسكين بالكتاب والعترة، وغيرهم باطل ما داموا يكيلون التهم والافتراءات على الفرقة الناجية، واقولها بضرس قاطع لعقلائهم رفقا بهذه الفرقة فإنها وصية الرسول الاعظم للاتباع والهداية، فلا تجعلوها غصة ونكاية.
اعضاء معجبون بهذا
جاري التحميل
ثقافية
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 1 يوم
2025/09/17م
لقد أسقط السيد محمد باقر الصدر قدس سره بنظريته الاستقرائية في الاحتمالات صرح الماركسية يوم كانت تتسيّد الساحة الفكرية وتبشّر بحتمية انتصارها. واليوم، ونحن في عالمٍ ما بعد الحرب الباردة، نجد أنّ البرهان نفسه لا يزال يمدّنا ببصيرته النافذة. فالماركسية لم تسقط وحدها، بل سقطت معها كل النظريات التي... المزيد
عدد المقالات : 60
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 1 يوم
2025/09/17م
حسن الهاشمي القِيَم جمع قِيمة، وهي المبادئ أو المعايير الأخلاقية والسلوكية التي تُوجّه سلوك الأفراد والمجتمعات، وتُعبّر عمّا يعتبره الناس جيدا، مرغوبا، أو صائبا، يعضده في ذلك التفاعل الفطري الداخلي والانسجام الرسالي الخارجي، لما لتلك القيم من حوافز جوهرية في تكامل الانسان وازدهاره ليس في حياته... المزيد
عدد المقالات : 337
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 4 ايام
2025/09/14م
في عصرِ الصِّراعِ الخفيّ، حيثُ تُخاضُ المعاركُ بِلا دويٍّ ولا دخان، تتحوَّلُ الشَّاشاتُ إلى ساحاتٍ، والبياناتُ إلى أسْلحة، والنَّفوسُ إلى غنائم. ها هو العراقُ اليومَ يغرقُ في محيطٍ رقميٍّ هائل، تُفتَحُ فيه نوافذُ أرواحِ أبنائِه على مِصْراعيها أمامَ عيونٍ لا تَنَام، تَرصُدُ كلَّ نَبضةٍ، تَتبَّعُ... المزيد
عدد المقالات : 60
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 4 ايام
2025/09/14م
أكفٌ أمينة تعانق آمال الوطن م. طارق صاحب الغانمي في وطنٍ تئنُّ روحه من ثِقل الأيام، وتتوقُّ أجياله إلى فجرٍ يمحو ظلام اليأس، انبعث نورٌ من قلب مدينة مقدسة، نورٌ يملأ الوطن ضياءً، وأيدٍ أمينة تعانق آماله واحلامه. سطع نور العتبة العباسية المقدسة، التي لطالما كانت مَوئِلاً للعلم والمعرفة، لتتجاوز... المزيد
عدد المقالات : 27
أدبية
عدد الاعجابات بالمقال :1
عدد التعليقات : 0
منذ 1 شهر
2025/08/13م
رُوَّادُ الولاء : شعراء أضاءوا بالحقِّ فطُمِسَ نورُهم لطالما تهادت على بساط التاريخ أسماءٌ كالشموس، بينما توارت في حنايا الظل أسماءٌ أُخر، لوّحتْ أقلامُها بمِدادٍ من لهيبٍ لا يقلُّ حممًا عن دماء السيوف في ساحات الوغى. أولئك كانوا حَمَلَةَ هَمِّ آل البيت الكرام، فكانت قصائدُهم صرخةَ حقٍّ تُردِّدُها... المزيد
عدد المقالات : 60
عدد الاعجابات بالمقال :1
عدد التعليقات : 0
منذ 1 شهر
2025/08/13م
في قريةٍ صغيرةٍ محاطةٍ بجبالٍ شاهقة، عاش رجلٌ يدعى هشام، معروفٌ بحكمته وطيب قلبه، لكنه كان يعاني من فقرٍ شديد. رغم ذلك، لم يشكُ يومًا ولم يطلب من أحد، بل كان دائم التوكل على الله. في ليلةٍ شتويةٍ عاصفة، ضاعت ماشية أحد أغنياء القرية في الجبال. أرسل الرجل خدمه للبحث، لكنهم عادوا خائبين. حينها، تقدم هشام... المزيد
عدد المقالات : 12
عدد الاعجابات بالمقال :1
عدد التعليقات : 0
منذ 1 شهر
2025/08/12م
في فضاءات القصيدة العراقية، ينهض فالح حسون الدراجي كصرحٍ شعريٍّ نادر، يُجسّد آلام أمةٍ وهموم وطنٍ مزقته رياحُ الظلم. إنه ليس مجرد شاعرٍ ينسج الكلمات، بل **مؤرِّخٌ للجرح** بصوته الشعبي الصادق، و**مناضلٌ بالكلمة** في ساحات المواجهة ضد الطغيان. فشعره **سيفٌ مصقول** من حقائق المعاناة، و**مرآةٌ عاكسة** لتاريخ... المزيد
عدد المقالات : 60
عدد الاعجابات بالمقال :1
عدد التعليقات : 0
منذ 1 شهر
2025/08/12م
في زاوية السوق، جلس رجل أشيب، يضم كفيه الفارغتين إلى صدره كمن يحمي كنزًا لا يُرى. كان اسمه "يعقوب"، رجل عُرف يومًا بحكمته الراجحة ولسانه البليغ، لكنه اليوم بات شبحًا لمن كان. نشب خلاف بين تاجرين، وارتفعت الأصوات، فتوجهت الأنظار إلى يعقوب، الذي كان الحَكم في مثل هذه النزاعات. قال أحدهم: "يا يعقوب، احكم... المزيد
عدد المقالات : 12
علمية
سلسلة في مفاهيم الفيزياء الجزء الخامس والخمسون: الواقع كما لا يمكننا تخيله: ثلاث فرضيات ولا يقين الأستاذ الدكتور نوري حسين نور الهاشمي 16/9/2025 القراء الذين وصلوا إلى هذه المرحلة من قراءة جميع المقالات السابقة ربما يشعرون بشيء من الارتباك أو... المزيد
اضطراب طيف التوحد (ASD) هو حالة مرضية تؤثر على طريقة التواصل والسلوك وفهم العالم وتظهر عادة في مرحلة الطفولة المبكرة. تشير الدراسات الحديثة إلى زيادة عدد حالات التشخيص ففي عام 2022 تم تشخيص حوالي 1 من كل 31 طفل في الولايات المتحدة مقارنة بنسبة أقل بكثير... المزيد
تمثل الموازنة الخارطة المالية للدولة في سبيل تحقيق الأهداف المرسومة وفق المنهاج الوزاري الذي ترسمه الحكومة للوزارات بشكل عام. إذا ما كانت مسيرة الموازنة منسجمة مع المنهاج الوزاري هذا يدل على امتلاك الحكومة القدرة على تنفيذ منهاجها الذي رسمته... المزيد
آخر الأعضاء المسجلين

آخر التعليقات
علماء السنة يقولون ما أخذنا العطاء حتى...
عبد العباس الجياشي
2024/12/20م     
دور الجغرافية في حماية الغلاف الجوي من...
علي الفتلاوي
2025/08/12م     
تجربة شخصية ومراجعة علمية لحالة حنف القدم:...
محسن حسنين مرتضى السندي
2025/06/15م     
اخترنا لكم
إصدارات
2025/07/29
أصدر قسمُ الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة العباسية المقدسة دليلًا قصصياً بعنوان "المهمة وقصص أخرى". ويضمّ الكتاب الذي أشرف على...
المزيد

صورة مختارة
رشفات
الإمام علي الهادي (عليه السلام)
2025/07/29
( خيرٌ من الخيرِ فاعله )
المزيد

الموسوعة المعرفية الشاملة
القرآن وعلومة الجغرافية العقائد الاسلامية الزراعة الفقه الاسلامي الفيزياء الحديث والرجال الاحياء الاخلاق والادعية الرياضيات سيرة الرسول وآله الكيمياء اللغة العربية وعلومها الاخبار الادب العربي أضاءات التاريخ وثائقيات القانون المكتبة المصورة
www.almerja.com