قال تعالى : {رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ (107) قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ } [المؤمنون  : 107، 108].

نواجه في الآية صورة جديدة للإهانة والاحتقار التي يلقاها أصحاب النّار وهذا نوع من العذاب النفسي الأليم، وتقول الآية المباركة  : {رَبَّنَا اخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَانَّا ظَالِمُونَ}، فيقال لهم من قبل اللَّه تعالى‏ : {قَالَ اخسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونَ}.

وقد صَرّح جميع أصحاب اللغة والمفسرون بأنّ كلمة «اخسأ» تعبير يُستخدم لطرد الكلب وإن استخدامه هنا فيه دلالة على‏ احتقار هؤلاء الظلمة والمستكبرين.

ولعل كلمة «لاتكلّمون» أكثر منها مرارة واستهانة، فالمولى‏ الكريم الرحيم يطرد عبده ويقول له لا تكلّمني أبداً، وهذا هو نفس المعنى‏ الذي أشارت إليه العبارة الواردة في دعاء كميل : «فهبني ياإلهي وسيّدي ومولاي صبرت على‏ عذابك فكيف أصبر على‏ فراقك».

ولكن لماذا يواجه هؤلاء مثل هذا العذاب النفسي القاتل؟ تزيح الآيات التالية الستار عن هذه القضّية فتقول : {انَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِّن عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارحَمْنَا وَانتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ* فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيّاً حَتَّى‏ انْسَوْكُمْ ذِكرِى وَكُنْتُمْ مِّنهُمْ تَضْحَكُونَ} (المؤمنون/ 109- 110).

فكانت نتيجة ذلك الاستهزاء والضحك على‏ المؤمنين أن أصبحتم اليوم عرضة للاستهزاء والاحتقار، وهذا في الحقيقة تجسيد لأعمالكم!