قول أمير المؤمنين (عليه السلام) وَيَصِلُ مَن قطْعَهُ

عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعيَنَ، قَالَ:

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام): ثَلَاثَ مِنْ مَكَارِمِ (1) الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ: تَعْفُو (2) عَمَّنْ ظَلَمَكَ، وَتصِلُ مَنْ قطَعَكَ، وَتحْلُمُ (3) إِذَا (4) جُهِل عَلَيْكَ (5)، (6).

وعَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) فِي وَصِيَّتِهِ لِمُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ: لَا يَكُونَنَّ أَخُوكَ عَلَى قطِيعَتِكَ أَقْوَى مِنْكَ عَلَى صِلَتِهِ، وَلَا عَلَى الْإِساءَةِ إِلَيْكَ أَقْدَرَ مِنْكَ عَلَى الْإِحْسَانِ إِلَيْهِ) (7).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1ـ في الفقيه: + (الأخلاق في).

2ـ في الفقيه: (أن تعفو).

3ـ في (ف): + (من). وحلم حلماً: صفح وستر، فهو حليم. المصباح المنير، ص 148 (حلم).

4ـ في الفقيه: (عمن) بدل (إذا).

5ـ هو يجهل على قومه: يتسافه عليهم. أساس البلاغة، ص 67 (جهل).

6ـ الكافي (الطبعة الحديثة)، ج 3، ص 278 الحديث 1790 باب 53 - باب العفو، وفي الطبع القديم ج 2، ص 107، الفقيه، ج 4، ص 356، ضمن الحديث الطويل 5762، بسند آخر عن جعفر بن محمد (عليه السلام)، عن أبيه، عن جده (عليهم السلام) عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) عن النبي (صلى الله عليه وآله)، الأمالي للطوسي، ص 644، المجلس 2، ح 23، بسند آخر، مع اختلاف يسير وزيادة في أوله الأمالي للصدوق، ص 280، المجلس 74، ح 10، معاني الأخبار، ص 191، ح 1، وفيهما بسند آخر، مع اختلاف، الوافي ج 4، ص 438، ح 2283، الوسائل، ج 12، ص 73، ح 15995، البحار، ج 71، ص 399، ح 3.

7ـ وسائل الشيعة، ج 12، ص 174، رقم 15999.