سند الشيخ الصدوق إلى موسى بن بكر (1):

ابتدأ الصدوق (قدس سره) باسم (موسى بن بكر) في عشرات الروايات في الفقيه ولم يورد طريقه إليه في المشيخة، فرواياته عنه تُعد من المراسيل ولا يمكن الاعتماد عليها. ولكن قد تصحح بوجه آخر وهو أن للشيخ (قدس سره) في الفهرست طريقاً صحيحاً إلى كتاب موسى بن بكر يمرُّ بابن الوليد (2)، والصدوق (قدس سره) قد روى جميع روايات ابن الوليد ــ كما ذكره الشيخ (قدس سره) (3) ــ والمقصود بروايات ابن الوليد هو ما رواه من كتب الأصحاب، وعلى ذلك يكون للصدوق طريق صحيح الى كتاب موسى بن بكر فيصح ما أورده في الفقيه مبتدأً باسمه.

ولكن هذا الكلام ممّا لا يمكن المساعدة عليه، فإنّه لم يحرز أنّ الصدوق (قدس سره) أخذ الروايات المشار إليها من كتاب موسى بن بكر حتّى يجدي وجود طريق صحيح إلى كتابه في تصحيحها؛ إذ لعلّه أخذها من بعض الجوامع المتأخرة (4).

على أنّ الطرق المذكورة في الفهارس ــ كما مرَّ مراراً ــ إنّما هي في معظمها طرق إلى عناوين الكتب لا إلى نسخ معينة منها، فلا تصلح لتصحيح الرواية الواصلة بطريق آخر.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1. بحوث في شرح مناسك الحج ج:9 ص:22.
2. فهرست كتب الشيعة وأصولهم ص:453.
3. فهرست كتب الشيعة وأصولهم ص:442.
4. فإنّه لم يتعهد بأنّ لا يبتدأ إلا باسم من أخذ الحديث من كتابه كما تعهّد بذلك الشيخ (قدّس سرّه) في التهذيبين كما ورد في مقدمة مشيختهما.