كان في العشرين من جمادى الآخرة كما صرّح به المفيد في مسارّه[1]  ونقل عن حدائقه[2] وصرّح به الشيخ في مصباحه[3]  ورواه الطبري الإمامي عن الصادق عليه ‌السلام[4] ولم نقف على مخالف صريح وإن سكت كثير.

واختلف في سنته فالكليني قال : بعد النبوّة بخمس سنين[5] وكذلك المسعودي في الإثبات [6].

وذهب المفيد في الكتابين إلى أنّه بعدها باثنتين[7].

والصحيح الأوّل ، كما رواه ابن الخشّاب ـ على نقل الكشف[8] ـ عن شيوخه مرفوعا عن الباقر عليه ‌السلام والطبري الإمامي مسندا عن الصادق عليه ‌السلام[9] والكليني صحيحا عن الباقر عليه ‌السلام[10].

وذهب العامّة كمحمّد بن إسحاق وأبي نعيم[11]  وأبي الفرج إلى أنّها كانت قبل النبوّة حين تبني قريش الكعبة ، ورواه الأخير بإسناده عن الصادق عليه ‌السلام[12]. والتعويل على رواية الخاصّة.

ولا يبعد أنّهم قالوا بكون مولدها قبل النبوّة إنكارا لما ورد أنّ النبيّ صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله‌ وسلم  كان يقول : « أشمّ من فاطمة رائحة الجنّة » لأنّ انعقادها كان من فاكهة الجنّة ليلة المعراج.