السناني ، عن
ابن زكريا ، عن ابن حبيب ، عن ابن بهلول ، عن علي بن عاصم ، عن الحصين بن عبد
الرحمان ، عن مجاهد ، عن ابن عباس قال : كنت مع أمير المؤمنين عليه السلام في
خرجته إلى صفين فلما نزل بنينوى وهو بشط الفرات قال بأعلى صوته : يا ابن عباس
أتعرف هذا الموضع؟ قلت له : ما أعرفه يا أمير المؤمنين فقال عليه السلام : لو
عرفته كمعرفتي لم تكن تجوزه حتى تكبي كبكائي. قال : فبكى طويلا حتى اخضلت لحيته ،
وسالت الدموع على صدره ، وبكينا معا وهو يقول : أوه أوه مالي ولآل أبي سفيان؟ مالي
ولآل حرب حزب الشيطان؟ وأولياء الكفر؟ صبرا يا أبا عبد الله فقد لقي أبوك مثل الذي
تلقى منهم.
ثم دعا بماء
فتوضأ وضوء الصلاة فصلى ما شاء الله أن يصلي ثم ذكر نحو كلامه الاول إلا أنه نعس
عند انقضاء صلاته وكلامه ساعة ثم انتبه فقال : يا ابن عباس فقلت : ها أنا ذا ،
فقال : ألا احدثك بما رأيت في منامي آنفا عند رقدتي؟ فقلت : نامت عيناك ورأيت خيرا
يا أمير المؤمنين.
قال : رأيت كأني
برجال قد نزلوا من السماء معهم أعلام بيض قد تقلدوا سيوفهم وهي بيض تلمع ، وقد
خطوا حول هذه الارض خطة ثم رأيت كأن هذه النخيل قد ضربت بأغصانها الارض تضطرب بدم
عبيط وكأني بالحسين سخلي وفرخي ومضغتي ومخي قد غرق فيه يستغيث فيه فلا يغاث ، وكأن
الرجال البيض قد نزلوا من المساء ينادونه ويقولون : صبرا آل الرسول ، فإنكم تقتلون
على أيدي شرار الناس ، وهذه الجنة يا أبا عبد الله إليك مشتاقة ، ثم يعزونني ويقولون
: يا أبا الحسن أبشر ، فقد أقر الله به عينك يوم يقوم الناس لرب العالمين.
ثم انتبهت هكذا
، والذي نفس علي بيده ، لقد حدثنى الصادق المصدق أبو القاسم صلى الله عليه وآله
أني سأراها في خروجي إلى أهل البغي علينا ، وهذه أرض كرب وبلاء ، يدفن فيها الحسين
عليه السلام وسبعة عشر رجلا من ولدي وولد فاطمة وإنها لفي السماوات معروفة ، تذكر
أرض كرب وبلاء ، كما تذكر بقعة الحرمين ، وبقعة بيت المقدس.
ثم قال لي : يا
ابن عباس اطلب في حولها بعر الظباء فو الله ما كذبت ولا كذبت وهي مصفرة لونها لون
الزعفران ، قال ابن عباس فطلبتها فوجدتها مجتمعة فناديته يا أمير المؤمنين قد
أصبتها على الصفة التي وصفتها لي ، فقال علي عليه السلام : صدق الله ورسوله.
ثم قام عليه السلام
يهرول إليها فحملها وشمها ، وقال : هي هي بعينها ، أتعلم يا ابن عباس ما هذه
الابعار؟ هذه قد شمها عيسى بن مريم ، وذلك أنه مر بها ومعه الحواريون فرأى ههنا
الظباء مجتمعة وهي تبكي فجلس عيسي ، وجلس الحواريون معه ، فبكى وبكى الحواريون ،
وهم لا يدرون لم جلس ولم بكى.
فقالوا : يا روح
الله وكلمته ما يبكيك؟ قال : أتعلمون أي أرض هذه؟
قالوا : لا ،
قال : هذه أرض يقتل فيها فرخ الرسول أحمد صلى الله عليه وآله وفرخ الحرة الطاهرة
البتول ، شبيهة امي ، ويلحد فيها طينة أطيب من المسك لأنها طينة الفرخ المستشهد ،
وهكذا يكون طينة الانبياء وأولاد الانبياء ، فهذه الظباء تكلمني وتقول : إنها ترعى
في هذه الارض شوقا إلى تربة الفرخ المبارك وزعمت أنها آمنة في هذه الارض.
ثم ضرب بيده إلى
هذه الصيران فشمها وقال : هذه بعر الظباء على هذه الطيب لمكان حشيشها اللهم فأبقها
أبدا حتى يشمها أبوه فيكون له عزاء وسلوة قال ، فبقت إلى يوم الناس هذا وقد اصفرت
لطول زمنها وهذه أرض كرب وبلاء. ثم قال بأعلى صوته : يا رب عيسى بن مريم! لا تبارك
في قتلته ، والمعين عليه والخاذل له.
ثم بكى بكاء
طويلا وبكينا معه حتى سقط لوجهه وغشي عليه طويلا ثم أفاق فأخذ البعر فصره في ردائه
وأمرني أن أصرها كذلك ثم قال : يا ابن عباس إذا رأيتها تنفجر دما عبيطا ، ويسيل
منها دم عبيط ، فاعلم أن أبا عبد الله قد قتل بها ، ودفن.
قال ابن عباس :
فو الله لقد كنت أحفظها أشد من حفظي لبعض ما افترض الله عزوجل علي وأنا لا احلها
من طرف كمي فبينما أنا نائم في البيت إذا انتبهت فاذا هي تسيل دما عبيطا ، وكان
كمي قد امتلا دما عبيطا ، فجلست وأنا باك وقلت قد قتل والله الحسين ، والله ما
كذبني علي قط في حديث حدثني ولا أخبرني بشيء قط أنه يكون إلا كان كذلك لان رسول
الله كان يخبره بأشياء لا يخبر بها غيره.
ففزعت وخرجت
وذلك عند الفجر فرأيت والله المدينة كأنها ضباب لا يستبين منها أثر عين ثم طلعت
الشمس ورأيت كأنها منكسفة ، ورأيت كأن حيطان المدينة عليها دم عبيط ، فجلست وأنا
باك فقلت : قد قتل والله الحسين ، وسمعت صوتا من ناحية البيت وهو يقول :
اصبروا آل
الرسول
قتل
الفرخ النحول
نزل الروح
الامين
ببكاء
وعويل
ثم بكى بأعلى صوته وبكيت فأثبت عندي تلك الساعة
وكان شهر المحرم يوم عاشورا لعشر مضين منه ، فوجدته قتل يوم ورد علينا خبره
وتاريخه كذلك فحدثت هذا الحديث اولئك الذين كانوا معه ، فقالوا : والله لقد سمعنا
ما سمعت ونحن في المعركة ولا ندري ما هو ، فكنا نرى أنه الخضر عليه السلام.
المصدر : بحار الأنوار
المؤلف : العلامة الشيخ محمد باقر المجلسي
الجزء والصفحة : جزء 44 / صفحة [ 260 ]
تاريخ النشر : 2026-08-13
العنف والرأي الجمعي
شهر رمضان فرصة ربانية لتزكية النفس
من قتل علياً عليه السلام ؟
EN