|
خذوا الحق من أهل الباطل...
علي بن عيسى القاساني، عن ابن مسعود الميسري،
رفعه قال: قال المسيح عليه السلام: خذوا الحق من أهل الباطل، ولا تأخذوا الباطل من
أهل الحق، كونوا نقاد الكلام فكم من ضلالة زخرفت بآية من كتاب الله، كما زخرف الدرهم
من نحاس بالفضة المموهة، النظر إلى ذلك سواء، والبصراء به خبراء. اكمل القراءة
|
|
وقعة بين دجلة والفرات،ووقعة بمرج ...
ذكر نعيم بإسناده في حديث آخر عن محمد بن كعب القرظي عن أبي هريرة، قال: أعينهم كالودع، ووجوههم كالحجف ، لهم وقعة بين دجلة والفرات، ووقعة بمرج حمار، ووقعة بدجلة حتى يكون الجواز أول النهار بمائة دينار للعبور إلى الشام ثم يزيد آخر النهار . اكمل القراءة
|
|
ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط...
أبي عن فضالة عن
أبان بن عثمان عن ضريس عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله تعالى: * (ولا يدخلون
الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط) * قال: نزلت في طلحة والزبير والجمل جملهم. اكمل القراءة
|
|
من عرفه دخل الجنة ومن أنكره دخل النار...
عن يحيى بن مساور قلت: حدثني في علي
حديثا، فقال: أشرحه لك أم أجمعه ؟ قلت: بل اجمعه، فقال: علي باب هدى من تقدمه
كان كافرا، ومن تخلف عنه كان كافرا، قلت: زدني، قال: إذا كان يوم القيامة نصب منبر
عن يمين العرش له أربع وعشرون مرقاة فيأتي علي وبيده اللواء حتى يركبه ويعرض الخلق... اكمل القراءة
|
|
إن أمرنا مستور مقنع بالميثاق...
محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن علي بن الحكم، عن خالد بن نجيح،
عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال، إن أمرنا مستور مقنع بالميثاق فمن هتك علينا
أذله الله . اكمل القراءة
|
|
ما تفسير حم والكتاب المبين في الباطن؟
أحمد بن مهران، وعلي بن إبراهيم جميعا
عن محمد بن علي، عن الحسن ابن راشد، عن يعقوب
بن جعفر بن إبراهيم، عن أبي الحسن موسى عليه السلام
في حديث طويل سأله نصراني عن قوله تعالى: " حم
والكتاب المبين " إلى قوله: " منذرين " ما تفسيرها في
الباطن ؟ فقال: أما " حم " فهو محمد، وهو في كتاب هود... اكمل القراءة
|
|
الحكمة - 456 - ليس لانفسكم ثمن الا الجنة
قَالَ (عليه السلام): أَلَا حُرٌّ يَدَعُ
هَذِهِ اللُّمَاظَةَ لِأَهْلِهَا إِنَّهُ لَيْسَ لِأَنْفُسِكُمْ ثَمَنٌ إِلَّا
الْجَنَّةَ فَلَا تَبِيعُوهَا إِلَّا بِهَا. اكمل القراءة
|
|
بعثت بمكارم الأخلاق...
- حدثني أبي محمد بن علي، عن أبيه علي بن
الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي (عليه السلام)، قال: سمعت النبي (صلى
الله عليه وآله) يقول: بعثت بمكارم الأخلاق ومحاسنها.
وسمعته (صلى الله عليه وآله) يقول:
استتمام المعروف أفضل من ابتدائه. اكمل القراءة
|
|
لو كشف لكم لرأيتم أرواح المؤمنين حلقا يتزاورون ويتحدثون...
كتاب المحتضر للحسن بن سليمان قال: روى
الفضل بن شاذان في كتاب القائم عليه السلام عن ابن طريف، عن ابن نباتة
في حديث طويل يذكر فيه أن أمير المؤمنين عليه
السلام خرج من الكوفة ومر حتى أتى الغريين فجازه فلحقناه وهو مستلق على الأرض بجسده
ليس تحته ثوب، فقال له قنبر: يا أمير المؤمنين... اكمل القراءة
|
|
أقرب الناس من الله وأبعدهم...
عن عبد الله بن القاسم، عن عمرو بن
أبي المقدام، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: فيما أوحى الله عز وجل إلى داود
(عليه السلام) يا داود كما أن أقرب الناس من الله المتواضعون كذلك أبعد الناس من
الله المتكبرون. اكمل القراءة
|
|
إلا ليعبدون ...
ابن المتوكل، عن السعد آبادي، عن البرقي،
عن الحسن بن فضال، عن ثعلبة، عن جميل، عن أبي عبد الله
عليه السلام قال: سألته عن قول الله عزوجل:
" وما خلقت الجن والانس إلا ليعبدون " قال: خلقهم
للعبادة، قلت: خاصة أم عامة ؟ قال: لا بل عامة. اكمل القراءة
|
|
دعاؤه عليه السلام في الصلاة على أتباع الرسل ومصدقيهم
وكَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَيْهِ
السَّلَامُ فِي الصَّلَاةِ عَلَى أَتْبَاعِ الرُّسُلِ ومُصَدِّقِيهِمْ: اللَّهُمَّ
وأَتْبَاعُ الرُّسُلِ ومُصَدِّقُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ بِالْغَيْبِ عِنْدَ
مُعَارَضَةِ الْمُعَانِدِينَ لَهُمْ بِالتَّكْذِيبِ والِاشْتِيَاقِ... اكمل القراءة
|
| |
| |
| |