|
|
وجعلها كلمة باقية في عقبه...
محمد بن الحسين
بن علي بن مهران عن أبيه عن جده عن الحسين بن سعيد عن محمد بن سنان عن أبي سلام عن
سورة بن كليب عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل : (
وَجَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِهِ ) قال إنها في الحسين فلم يزل هذا
الأمر منذ أفضى إلى الحسين عليه السلام... اكمل القراءة
|
|
|
من هم من ذريتك بسيئة لم تكتب عليه...
ابن أبي عمير عن جميل عن بكير عن أحدهما
عليهم السلام قال: إن آدم عليه السلام قال: يا رب سلطت عليّ الشيطان وأجريته منى
مجرى الدم فاجعل لي شيئا فقال: يا آدم جعلت لك ان من هم من ذريتك بسيئة لم تكتب
عليه فان عملها كتبت عليه سيئة ومن هم منهم بحسنة فإن لم يعملها كتبت له حسنة وان
هو... اكمل القراءة
|
|
|
الاجل المقضي والاجل المسمى...
قوله: " هو الذي خلقكم من طين
ثم قضى أجلا وأجل مسمى عنده " فإنه حدثني أبي، عن النضر بن سويد، عن الحلبي، عن عبد
الله بن مسكان، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: الاجل المقضي هو المحتوم الذي قضاه
الله وحتمه، المسمى هو الذي فيه البداء يقدم ما يشاء ويؤخر ما يشاء، والمحتوم ليس
فيه... اكمل القراءة
|
|
|
لوددت أن أصحابي ضربت رؤوسهم بالسياط...
محمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان، عن ابن أبي عمير، عن جميل بن دراج، عن
أبان بن تغلب، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لوددت أن أصحابي ضربت رؤوسهم
بالسياط حتى يتفقهوا. اكمل القراءة
|
|
|
همكم معالم دينكم وهم عدوكم بكم...
كتاب صفات الشيعة
للصدوق، بإسناده عن المفضل بن زياد العبدي، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
همكم معالم دينكم وهم عدوكم بكم واشرب قلوبهم لكم بغضا، يحرفون ما يسمعون منكم
كله، ويجعلون لكم أندادا ثم يرمونكم به بهتانا فحسبهم بذلك عند الله معصيته. اكمل القراءة
|
|
|
هل زوج آدم بنيه من بناته؟
علي بن حاتم، عن أبي عبد الله بن ثابت،
عن عبد الله بن أحمد، عن القاسم ابن عروة، عن بريد العجلي، عن أبي جعفر عليه
السلام قال: إن الله عزوجل أنزل حوراء من الجنة إلى آدم فزوجها أحد ابنيه، وتزوج
الآخر الجن فولدتا جميعا "، فما كان من الناس من جمال وحسن خلق فهو من الحوراء،
وما كان... اكمل القراءة
|
|
|
علمنا غابر ومزبور ونكت في القلوب...
كان الصادق عليه
السلام يقول : علمنا غابر ومزبورونكت في القلوب ونقر في الاسماع وإن عندنا الجفر
الاحمر والجفرالابيض ومصحف فاطمة عليها السلام وعندنا الجامعة فيها جميع ما تحتاج
الناس إليه ، فسئل عن تفسير هذا الكلام فقال : أما الغابر فالعلم بما يكون ، وأما
المزبور فالعلم... اكمل القراءة
|
|
|
لله حرمات ثلاث من حفظهن حفظ الله له أمر دينه ودنياه...
الخصال سليمان
بن أحمد اللخمي عن يحيى بن عثمان بن صالح ومطلب بن شعيب الأزدي وأحمد بن رشيد
المصريين قالوا حدثنا إبراهيم بن حماد عن أبي حازم المديني عن عمران بن عمر بن
سعيد بن المسيب عن أبيه عن جده عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله
عليه وآله إن لله حرمات ثلاث [ ثلاثا... اكمل القراءة
|
|
|
قيدوا العلم...
منية المريد: روي عن النبي صلى الله عليه
واله أنه قال: قيدوا العلم. قيل: وما تقييده ؟ قال:
كتابته. اكمل القراءة
|
|
|
الشركاء بالظلم...
محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن سنان، عن طلحة بن زيد، عن أبي
عبد الله (عليه السلام) قال: العامل بالظلم والمعين له والراضي به شركاء ثلاثتهم. اكمل القراءة
|
|
|
فلعلك تارك بعض ما يوحى إليك...
«
فلعلك تارك بعض ما يوحى إليك وضائق به صدرك أن يقولوا لولا انزل عليه كنز أو جاء
معه ملك إنما أنت نذير والله على كل شئ وكيل » فإنه حدثني أبي عن النضر بن سويد ،
عن يحيى الحلبي ، عن ابن مسكان ، عن عمارة بن سويد عن أبي عبد الله عليه السلام
أنه قال : سبب نزول هذه الآية أن رسول الله... اكمل القراءة
|
|
|
بل الله فاعبد وكن من الشاكرِين...
علي بن
إبراهيم، عن أبيه، عن الحكم بن بهلول، عن رجل، عن أبي عبد الله عليه السلام في
قوله تعالى: {وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ
أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ} [الزمر: 65] قال: يعني إن أشركت في الولاية
غيره { بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ... اكمل القراءة
|
|
|
فيمن نزلت آية « سأل سائل » ؟
محمد بن أحمد بن ظبيان معنعنا عن الحسين بن محمد الخارقي قال : سألت سفيان
بن عيينة عن « سأل سائل » فيمن نزلت؟ فقال : يا ابن أخي سألتني عن شيء ما سألني
عنه خلق قبلك ، لقد سألت جعفر بن محمد عليهما السلام عن مثل الذي سألتني عنه فقال
: أخبرني أبي ، عن جده ، عن ابيه ، عن ابن عباس قال :... اكمل القراءة
|
|
|
كلامه عليه السلام في معنى قتل عثمان
ومن
كلام له (عليه السلام) في معنى قتل عثمان([1])لَوْ
أَمَرْتُ بِهِ لَكُنْتُ قَاتِلاً، أَوْ نَهَيْتُ عَنْهُ لَكُنْتُ نَاصِراً؛ غَيْرَ
أَنَّ مَنْ نَصَرَهُ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَقُولَ: خَذَلَهُ مَنْ أَنَا خَيْرٌ
مِنْهُ، وَمَنْ خَذَلَهُ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَقُولَ: نَصَرَهُ... اكمل القراءة
|
|
|
من خالف طريقك يا علي فقد ضل يوم القيامة...
جماعة ، عن أبي
المفضل ، عن محمد بن علي بن شاذان ، عن الحسن بن محمد بن عبد الواحد ، عن حسن بن
حسين ، عن يحيى بن يعلى ، عن عمر بن موسى ، عن زيد بن علي ، عن آبائه ، عن علي
عليهم السلام عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال له : يا علي أما إنك المبتلى
والمبتلى بك ، أما إنك الهادي... اكمل القراءة
|
|
|
معرفة الصحابة ...
قال الصادق (عليه السلام) : لا تدع اليقين بالشك والمكشوف بالخفي ولا تحكم ما لم تره بما تروى قد عظم الله أمر الغيبة وسوء الظن بإخوانك قوله المؤمنين فكيف بالجراه على اطلاق قول واعتقاد زور وبهتان في أصحاب رسول الله (ص). قال الله عز وجل: (تلقونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم... اكمل القراءة
|
|
|
لا تكثروا الكلام في غير ذكر الله...
حميد بن زياد، عن الخشاب، عن ابن
بقاح، عن معاذ بن ثابت، عن عمرو ابن جميع عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: كان
المسيح (عليه السلام) يقول: لا تكثروا الكلام في غير ذكر الله، فان الذين يكثرون
الكلام في غير ذكر الله قاسية قلوبهم ولكن لا يعلمون. اكمل القراءة
|
|
|
الحسنة معرفة الولاية وحبنا أهل البيت...
الحسين بن محمد،
عن المعلى، عن ابن اورمة، ومحمد بن عبد الله، عن علي بن حسان، عن عبد الرحمن بن
كثير، عن أبي عبد الله، عن أبيه عليهما السلام قال: دخل أبو عبد الله الجدلي
على أمير المؤمنين عليه السلام فقال: يا أبا عبد الله ألا اخبرك بقول الله
عز وجل: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ... اكمل القراءة
|
|
|
ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة ...
أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة، قال: حدثنا علي بن الحسن بن فضال من كتابه، قال: حدثنا العباس بن عامر بن رباح الثقفي، عن أبي المغري، عن أبي سلام، عن سورة بن كليب، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر (عليهما السلام) أنه قال: " قول الله عز وجل: (ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على... اكمل القراءة
|
|
|
لا يأتيه الباطل من بين يديه ومن خلفه ...
قال الصادق (عليه السلام): من قرا القرآن ولم يخضع ولم يرق قلبه ولا ينشئ حزنا ووجلا في سره فقد استهان بعظم شان الله تعالى وخسر خسرانا مبينا فقارئ القرآن محتاج ثلاثة أشياء: قلب خاشع وبدن فارغ وموضع خال فإذا خشع الله قلبه فر منه الشيطان الرجيم قال الله (فإذا... اكمل القراءة
|
|
|
من لم يتولنا لم يرفع الله له عملا...
علي بن محمد وغيره، عن سهل بن زياد، عن يعقوب بن يزيد، عن زياد القندي، عن
عمار الأسدي، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل: {إِلَيْهِ يَصْعَدُ
الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ} [فاطر: 10] ولايتنا أهل
البيت - وأهوى بيده إلى صدره - فمن لم يتولنا لم... اكمل القراءة
|
|
|
لماذا سميت حواء حواء؟
الدقاق، عن الأسدي، عن النخعي، عن النوفلي،
عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير، عن أبي عبد
الله عليه السلام قال: سميت حواء حواء لأنها خلقت من حي، قال الله عزوجل: " خلقكم
من نفس واحدة وخلق منها زوجها ". اكمل القراءة
|
|
|
من لم يدر في أربع هو أم في ثنتين...
علي، عن أبيه، ومحمد
بن إسماعيل، عن الفضل، عن حماد، عن حريز، عن زرارة، عن أحدهما عليهما السلام قال:
قلت له: من لم يدر في أربع هو أم في ثنتين وقد أحرز ثنتين ؟ قال: يركع ركعتين وأربع
سجدات وهو قائم بفاتحة الكتاب ويتشهد ولا شيء عليه، وإذا لم يدر في ثلاث هو أو في أربع
وقد أحرز... اكمل القراءة
|
|
|
الحكمة - 144 - الصبر
قَالَ (عليه السلام): يَنْزِلُ الصَّبْرُ عَلَى
قَدْرِ الْمُصِيبَةِ وَمَنْ ضَرَبَ يَدَهُ عَلَى فَخِذِهِ عِنْدَ مُصِيبَتِهِ
حَبِطَ عَمَلُهُ. اكمل القراءة
|
| |
| |
| |