| 
												    | 
                                                
												  انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا ...												           
												               قال: الصادق عليه السلام في قول الله
عزوجل: " وما كان الله ليضل قوما بعد إذ هديهم حتى يبين لهم ما يتقون " قال: حتى
يعرفهم ما يرضيه وما يسخطه. 
وقال في قوله عزوجل: " فألهمها فجورها
وتقويها " قال: بين لها ما تأتي وما تترك.
وقال في قوله عزوجل: " إنا هديناه السبيل
إما شاكرا وإما... اكمل القراءة
												          
													  
																									     
												    
											    | 
                                             
 | 
												    | 
                                                
												  إلا من رحم ربك ... 												           
												               عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن ابن
أبي نصر، عن حماد بن عثمان عن أبي عبيدة الحذاء قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن
الاستطاعة وقول الناس، فقال: - وتلا هذه الآية ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك
خلقهم - يا أبا عبيدة الناس مختلفون في إصابة القول وكلهم هالك، قال: قلت:... اكمل القراءة
												          
													  
																									     
												    
											    | 
                                             
 | 
												    | 
                                                
												  وما يؤمن اكثرهم بالله إلا وهم مشركون ...												           
												               روي عن أبي عبد
الله عليه السلام في قول الله تبارك وتعالى: " وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون
" قال: هو قول الرجل: لولا فلان لهلكت، ولولا فلان لما أصبت كذا وكذا، ولولا فلان لضاع
عيالي ; ألا ترى أنه قد جعل لله شريكا في ملكه يرزقه ويدفع عنه ؟ قلت: فنقول:
لولا أن الله من علي بفلان... اكمل القراءة
												          
													  
																									     
												    
											    | 
                                             
 | 
												    | 
                                                
												  واسالوا الله من فضله ... 												           
												               عن ابن الهذيل، عن أبي
عبد الله عليه السلام قال: إن الله قسم الارزاق بين عباده وأفضل فضلا كبيرا لم يقسمه
بين أحد قال الله: " واسألوا الله من فضله". اكمل القراءة
												          
													  
																									     
												    
											    | 
                                             
 | 
												    | 
                                                
												  يمحو الله ما يشاء ويثبت ... 												           
												               عن حماد بن موسى، عن أبي عبد الله عليه
السلام إنه سئل عن قول الله: " يمحو الله ما يشاء ويثبت
وعنده ام الكتاب " قال: إن ذلك كتاب يمحو الله فيه
ما يشاء ويثبت، فمن ذلك الذي يرد الدعاء القضاء، وذلك الدعاء مكتوب عليه: " الذي
يرد به القضاء " حتى إذا صار إلى ام الكتاب لم يغن الدعاء فيه... اكمل القراءة
												          
													  
																									     
												    
											    | 
                                             
 | 
												    | 
                                                
												  قضى اجلا واجل مسمى عنده  ... 												           
												               عن حصين، عن أبى
عبد الله عليه السلام في قوله: قضى أجلا وأجل مسمى عنده قال: الاجل الاول هو الذي
نبذه إلى الملائكة والرسل والانبياء، والاجل المسمى عنده هو الذي ستره عن الخلائق. اكمل القراءة
												          
													  
																									     
												    
											    | 
                                             
 | 
												    | 
                                                
												  قضى اجلا واجل مسمى عنده ...												           
												               عن حمران قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام
عن قول الله: " قضى أجلا وأجل مسمى عنده
" قال هما أجلان: أجل موقوف يصنع الله ما يشاء وأجل محتوم. اكمل القراءة
												          
													  
																									     
												    
											    | 
                                             
 | 
												    | 
                                                
												  لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون ...												           
												               عن حمران، عن أبي عبد الله عليه السلام
قال: المسمى ما سمي لملك الموت في تلك الليلة وهو الذي
قال الله: " إذا جاء أجلهم فلا يستأخرون ساعة
ولا يستقدمون " والآخر له فيه المشية إن شاء قدمه وإن شاء أخره. اكمل القراءة
												          
													  
																									     
												    
											    | 
                                             
 | 
												    | 
                                                
												  إذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون ...												           
												               عن مسعدة بن صدقة، عن أبي عبد الله عليه
السلام في قوله تعالى " ثم قضى أجلا وأجل
مسمى عنده " قال: الاجل الذي غير مسمى موقوف، يقدم
منه ما شاء، ويؤخر منه ما شاء، وأما الاجل المسمى فهو الذي ينزل مما يريد أن يكون
من ليلة القدر إلى مثلها من قابل، فذلك قول الله: " إذا جاء أجلهم لا... اكمل القراءة
												          
													  
																									     
												    
											    | 
                                             
 | 
												    | 
                                                
												  إلا ليعبدون ... 												           
												               ابن المتوكل، عن السعد آبادي، عن البرقي،
عن الحسن بن فضال، عن ثعلبة، عن جميل، عن أبي عبد الله
عليه السلام قال: سألته عن قول الله عزوجل:
" وما خلقت الجن والانس إلا ليعبدون " قال: خلقهم
للعبادة، قلت: خاصة أم عامة ؟ قال: لا بل عامة. اكمل القراءة
												          
													  
																									     
												    
											    | 
                                             
 | 
												    | 
                                                
												  ما خلقت الجن والانس إلا ليعبدون ... 												           
												               إبن الوليد، عن الصفار، عن البرقي، عن عبد
الله بن أحمد النهيكي، عن علي بن الحسن الطاطري، عن درست، عن جميل قال: قلت
لابي عبد الله عليه السلام: جعلت فداك ما معنى
قول الله عزوجل: و" ما خلقت الجن والانس إلا ليعبدون " ؟ فقال: خلقهم للعبادة. اكمل القراءة
												          
													  
																									     
												    
											    | 
                                             
 | 
												    | 
                                                
												  وما خلقت الجن والانس إلا ليعبدون ... 												           
												               السناني، عن محمد الاسدي، عن النخعي، عن
النوفلي، عن على بن سالم عن أبيه، عن أبي بصير قال: سألت أبا عبد
الله عليه السلام عن قوله عزوجل: " وما خلقت
الجن والانس إلا ليعبدون " قال: خلقهم ليأمرهم بالعبادة، قال: وسألته عن قوله عزوجل
" ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم "... اكمل القراءة
												          
													  
																									     
												    
											    | 
                                             
 | 
												    | 
                                                
												  وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه ... 												           
												               عن زرارة وحمران
ومحمد بن مسلم، عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام في قوله: " وكل إنسان
ألزمناه طائره في عنقه " قال: قدره الذي قدره عليه.  اكمل القراءة
												          
													  
																									     
												    
											    | 
                                             
 | 
												    | 
                                                
												  إن المجرمين في ضلال وسعر ... 												           
												               علي بن أحمد، عن محمد بن جعفر، عن محمد
بن أبي بشر، عن محمد بن عيسى الدامغاني، عن
محمد بن خالد البرقي، عن يونس، عمن حدثه، عن أبي
عبد الله عليه السلام قال: ما أنزل الله هذه الآيات إلا في القدرية: " إن المجرمين
في ضلال وسعر يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر إنا كل شيء... اكمل القراءة
												          
													  
																									     
												    
											    | 
                                             
 | 
												    | 
                                                
												  وما تشاؤون الا أن يشاء الله رب العالمين ... 												           
												               جعفر بن أحمد، عن عبد الله بن موسى، عن
ابن البطائني، عن أبيه، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام
قال: قلت له: قوله تعالى: " وما تشاؤون إلا
أن يشاء الله رب العالمين " قال: لان المشية إليه تبارك وتعالى لا إلى الناس. اكمل القراءة
												          
													  
																									     
												    
											    | 
                                             
 | 
												    | 
                                                
												  ثم بعثنا من بعده رسلا إلى قومهم ... 												           
												               عن أبي بصير، عن
أبى عبد الله عليه
السلام في قوله: " ثم بعثنا من بعده رسلا إلى قومهم " إلى " بما كذبوا به من قبل
" قال: بعث الله الرسل إلى الخلق وهم في أصلاب الرجال، وأرحام النساء، فمن صدق حينئذ
صدق بعد ذلك، ومن كذب حينئذ كذب بعد ذلك. اكمل القراءة
												          
													  
																									     
												    
											    | 
                                             
 | 
												    | 
                                                
												  ما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا به من قبل ... 												           
												               عن زرارة وحمران،
عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام قالا: إن الله خلق الخلق وهي أظلة، فأرسل
رسوله محمدا صلى الله عليه وآله فمنهم من آمن به ومنهم من كذبه، ثم بعثه في الخلق
الآخر فآمن به من كان آمن به في الاظلة وجحده من جحد به يومئذ، فقال: ما كانوا
ليؤمنوا بما كذبوا به من... اكمل القراءة
												          
													  
																									     
												    
											    | 
                                             
 | 
												    | 
                                                
												  الست بربكم قالوا بلى ...												           
												               					  عن أبي بصير، عن
أبي عبد الله عليه السلام في قول الله " ألست بربكم قالوا بلى ": قلت:
قالوا بألسنتهم ؟ قال: نعم وقالوا بقلوبهم ; فقلت: وأي شئ كانوا يومئذ
؟ قال: صنع منهم ما اكتفى به.					   اكمل القراءة
												          
													  
																									     
												    
											    | 
                                             
 | 
												    | 
                                                
												  واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم ... 												           
												               عن زرارة أن رجلا سأل أبا عبد الله
عليه السلام عن قول الله: " وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم " فقال
- وأبوه يسمع -: حدثني أبي أن الله تعالى قبض قبضة من تراب التربة التي خلق منها آدم،
فصب عليها الماء العذب الفرات، فتركها أربعين صباحا، ثم صب عليها الماء المالح
الاجاج... اكمل القراءة
												          
													  
																									     
												    
											    | 
                                             
 | 
												    | 
                                                
												  الميثاق ... 												           
												               عن زرارة قال: سألت أبا عبد
الله عليه السلام عن قول الله عزو جل: " وإذا أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم
" إلى " قالوا بلى " قال: كان محمد عليه وآله السلام أول من قال: بلى ; قلت: كانت رؤية معاينة
؟ قال: ثبتت المعرفة في قلوبهم وأنسوا ذلك الميثاق وسيذكرونه بعد، ولولا ذلك
لم يدر أحد من... اكمل القراءة
												          
													  
																									     
												    
											    | 
                                             
 | 
												    | 
                                                
												  وإذا أخذ ربك .... 												           
												               عن رفاعة قال:
سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله: " وإذا أخذ ربك من بني
آدم من ظهورهم ذريتهم " قال: نعم أخذ الله الحجة على جميع خلقه يوم الميثاق
هكذا - وقبض يده -.   اكمل القراءة
												          
													  
																									     
												    
											    | 
                                             
 | 
												    | 
                                                
												  ونقلب أفئدتهم وأبصارهم ... 												           
												               عن زرارة وحمران ومحمد بن مسلم،
عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام عن قول الله: " ونقلب
أفئدتهم وأبصارهم " إلى آخر الآية: أما قوله: " كما لم يؤمنوا به أول مرة " فإنه
حين أخذ عليهم الميثاق. اكمل القراءة
												          
													  
																									     
												    
											    | 
                                             
 | 
												    | 
                                                
												  هذا نذير من النذر الاولى ... 												           
												               بعض أصحابنا، عن محمد بن الحسين،
عن علي بن أسباط، عن علي بن معمر، عن أبيه قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام
عن قول الله تبارك وتعالى: " هذا نذير من النذر الاولى " قال: يعنى به محمدا صلى
الله عليه وآله حيث دعاهم إلى الاقرار بالله في الذر الاول. اكمل القراءة
												          
													  
																									     
												    
											    | 
                                             
 | 
												    | 
                                                
												  ألست بربكم ... 												           
												               أحمد بن محمد،
عن الحسن بن موسى، عن علي بن حسان، عن عبد الرحمن بن كثير، عن أبي عبد الله عليه السلام
في قول الله : " وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم " إلى آخر الآية،
قال: أخرج الله من ظهر آدم ذريته إلى يوم القيامة فخرجوا كالذر فعرفهم نفسه، ولولا ذلك
لن يعرف أحد ربه ثم قال: "... اكمل القراءة
												          
													  
																									     
												    
											    | 
                                             
 |   | 
                          
|   | 
                          
|   |