|
القيا في جهنم كل كفار عنيد ...
أخبرنا جماعة، عن أبي المفضل، قال: حدثنا
إبراهيم ابن حفص بن عمر العسكري بالمصيصة، قال: حدثنا عبيد بن الهيثم بن عبيد الله
الأنماطي البغدادي بحلب، قال: حدثني الحسن بن سعيد النخعي ابن عم شريك، قال: حدثني
شريك بن عبد الله القاضي، قال: حضرت الأعمش في علته التي قبض فيها، فبينا أنا... اكمل القراءة
|
|
الاستواء على العرش ...
عن سهل،
عن الحسن بن محبوب، عن محمد بن مارد أن أبا عبد الله عليه السلام سئل عن قول الله
عز وجل: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} [طه: 5] فقال: استوى من كل شئ
فليس شئ أقرب إليه من شئ . اكمل القراءة
|
|
أمسك لسانك...
علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عن
يونس، عن الحلبي، رفعه قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أمسك لسانك،
فإنها صدقة تصدق بها على نفسك: ثم قال: ولا يعرف عبد حقيقة الايمان حتى يخزن من
لسانه. اكمل القراءة
|
|
وما يستوي الاعمى والبصير...
مالك بن أنس ،
عن ابن شهاب ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس في قوله تعالى : « وما يستوي الاعمى »
أبو جهل « والبصير » أمير المؤمنين « ولا الظلمات » أبو جهل « ولا النور » أمير
المؤمنين « ولا الظل » يعني ظل أمير المؤمنين في الجنة « ولا الحرور » يعني جهنم ،
ثم جمعهم جميعا فقال : « وما يستوي... اكمل القراءة
|
|
اخرج حق ولد عمك ...
علي بن محمد قال: أوصل رجل من أهل السواد مالا فرد عليه وقيل
له: أخرج حق ولد عمك منه وهو أربعمائة درهم وكان الرجل في يده ضيعة لولد عمه، فيها
شركة قد حبسها عليهم، فنظر فإذا الذي لولد عمه من ذلك المال أربعمائة درهم فأخرجها
وأنفذ الباقي فقبل.
اكمل القراءة
|
|
يخلق تبارك وتعالى ويصور ما يشاء...
العطار، عن أبيه، عن سهل قال: كتبت
إلى أبي محمد عليه السلام - سنة خمس وخمسين
ومائتين -: قد اختلف يا سيدي أصحابنا في التوحيد، منهم من يقول: هو جسم، ومنهم
من يقول: هو صورة، فإن رأيت يا سيدي أن تعلمني من ذلك ما أقف عليه ولا أجوزه فعلت
متطولا على عبدك. فوقع بخطه - عليه السلام -: سألت عن... اكمل القراءة
|
|
فكيف اذا جئنا من كل امة بشهيد ...
علي بن محمد، عن
سهل، عن ابن يزيد، عن زياد القندي، عن سماعة قال: قال أبو عبد
الله عليه السلام في قول الله عز وجل: {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ
أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا} [النساء: 41] قال: نزلت في امة محمد صلى الله عليه
وآله خاصة، في كل قرن... اكمل القراءة
|
|
وقل رب إما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين(واقعة الجمل)...
جعفر بن محمد
الفزاري معنعنا عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنه قال: أخبر جبرئيل النبي
(صلى الله عليه وآله) أن أمتك سيختلفون من بعدك فأوحى الله إلى النبي (صلى الله
عليه وآله) " وقل رب إما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين
" قال أصحاب الجمل قال: فقال النبي... اكمل القراءة
|
|
أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم ...
قال الصادق (عليه السلام): من لم ينسلخ هواجسه ولم يتخلص من آفات نفسه وشهواتها ويهزم الشيطان ولم يدخل في كنف الله تعالى وأمان عصمته لا يصلح له الامر بالمعروف والنهى عن المنكر لأنه لم يكن بهذه الصفة فكلما أظهر أمرا يكون حجه ولا ينتفع الناس به.قال تعالى: (أتأمرون الناس بالبر... اكمل القراءة
|
|
لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق...
أخبرنا أبو عمر، قال: أخبرنا أحمد، قال:
أخبرنا أحمد بن محمد بن يحيى الجعفي الحازمي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا زياد بن
خيثمة وزهير بن معاوية، عن الأعمش، عن عدي بن ثابت، عن زر بن حبيش، عن علي (عليه
السلام)، قال: إن فيما عهد إلي رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا يحبك إلا مؤمن،
ولا... اكمل القراءة
|
|
جرت بذلك السنة...
عن هشام، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: لما
مات جعفر بن أبي طالب (عليه السلام) أمر رسول الله (صلى الله عليه وآله) فاطمة
(عليها السلام) أن تتخذ طعاما لأسماء بنت عميس، ويأتيها نساؤها ثلاثة أيام، فجرت
بذلك السنة من أن يصنع لأهل الميت ثلاثة أيام. اكمل القراءة
|
|
من أحب الحسن والحسين فقد أحبني...
أخبرنا أبو
عمر، قال: أخبرنا، أحمد بن محمد، قال: حدثنا يحيى ابن زكريا بن شيبان، قال: حدثنا
أرطاة بن حبيب، قال: حدثنا أيوب بن واقد، عن يونس بن خباب، عن أبي - حازم، عن أبي
هريرة، قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: من أحب الحسن والحسين فقد
أحبني، ومن أبغضهما فقد أبغضني. اكمل القراءة
|
| |
| |
| |