علم الحديث
تعريف علم الحديث وتاريخه
أقسام الحديث
الجرح والتعديل
الأصول الأربعمائة
الجوامع الحديثيّة المتقدّمة
الجوامع الحديثيّة المتأخّرة
مقالات متفرقة في علم الحديث
أحاديث وروايات مختارة
الأحاديث القدسيّة
علوم الحديث عند العامّة (أهل السنّة والجماعة)
علم الرجال
تعريف علم الرجال واصوله
الحاجة إلى علم الرجال
التوثيقات الخاصة
التوثيقات العامة
مقالات متفرقة في علم الرجال
أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله)
اصحاب الائمة من التابعين
اصحاب الائمة من علماء القرن الثاني
اصحاب الائمة من علماء القرن الثالث
علماء القرن الرابع الهجري
علماء القرن الخامس الهجري
علماء القرن السادس الهجري
علماء القرن السابع الهجري
علماء القرن الثامن الهجري
علماء القرن التاسع الهجري
علماء القرن العاشر الهجري
علماء القرن الحادي عشر الهجري
علماء القرن الثاني عشر الهجري
علماء القرن الثالث عشر الهجري
علماء القرن الرابع عشر الهجري
علماء القرن الخامس عشر الهجري
يحيى بن محمّد الزُباري
المؤلف:
اللجنة العلمية
المصدر:
معجم رجال الحديث - موسوعة طبقات الفقهاء
الجزء والصفحة:
.......
28-8-2016
1550
اسمه:
يحيى بن محمّد بن أحمد بن محمد بن عبد اللّه بن الحسن بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب - عليه السلام - ، أبو محمد العلوي الزُباري، نقيب النقباء بنيسابور(318 ـ 376هـ).
أقوال العلماء فيه:
ـ قال النجاشي : " يحيى بن أحمد بن محمد بن عبدالله بن الحسن بن علي ابن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام ، أبو محمد : كان فقيها ، عالما ، متكلما ، سكن نيشابور " .
ـ قال السيد الخوئي : هكذا في نسخ النجاشي ، ولكن العلامة قال في القسم الاول من رجاله: " يحيى بن محمد بن أحمد بن محمد ابن عبدالله بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السلام ، أبو محمد : كان فقيها ، عالما ، متكلما ، يسكن نيسابور " .
ـ قال ابن داود في القسم الاول : " يحيى بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالله بن الحسن بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ( لم ) ( كش ) : كان فقيها ، عالما ، متكلما ، يسكن نيشابور " . وكلمة ( كش ) في كلام ابن داود محرف ( جش ) جزما ، فمقتضى ذلك أن نسخة النجاشي التي كانت ضد العلامة ، وابن داود : يحيى بن محمد بن أحمد ، والله العالم بالصواب .
نبذه من حياته:
كان أبو محمد الزباري فقيهاً عالماً، ومتكلّماً حاذقاً، جليل القدر، قال: وسمع منه الحاكم الحافظ، ثمّ نقل عن الحاكم قوله في حقّ المترجم: العالم الاَديب الكامل الكاتب الورع الديّن، وكان قد حجّ سنة 49 وسنة 57، وصلّى بالحجيج بمكّة عدّة صلوات، وخرّجتُ له الفوائد نيفاً وعشرين جزءاً سنة ثلاث وستين وثلاثمائة.
أثاره:
صنّف كتباً، منها: الاِمامة، التوحيد وسائر أبوابه، الاِيضاح في المسح على الخفّين، وكتاب في إبطال القياس، الفرائض، والاصول.
وفاته:
توفِّي بجرجان سنة ست وسبعين وثلاثمائة، وهو ابن ثمان وخمسين سنة.*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*ينظر: معجم رجال الحديث ج21/رقم الترجمة 13482، وموسوعة طبقات الفقهاء ج500/4.