اسمه:

علي بن محمّد بن قُتيبة أبوا لحسن النيسابوري، تلميذ الفضل بن شاذان وصاحبه( ... ـ ... ).

أقوال العلماء فيه :

ـ قال النجاشي : " علي بن محمد بن قتيبة النيشابوري : عليه اعتمد أبو عمرو الكشي في كتاب الرجال ، أبوالحسن ، صاحب الفضل بن شاذان ، وراوية كتبه " .

ـ عده الشيخ الطوسي  في رجاله فيمن لم يرو عنهم (عليهم السلام) ، قائلا : " علي ابن محمد القتيبي : تلميذ الفضل بن شاذان ، نيسابوري ، فاضل " .

ـ قال السيد الخوئي  : وقع الخلاف في اعتبار علي بن محمد القتيبي وعدمه ، فقيل باعتباره ، واستدل على ذلك بوجوه .

الاول : إعتماد الكشي عليه حيث أنه يروح عنه كثيرا ، ويرد عليه ما يأتي عن النجاشي في ترجمته من أنه يروي عن الضعفاء كثيرا .

الثاني : حكم العلامة بصحة روايته ، وجوابه : أن ذلك منه مبني على أصالة  العدالة التي لا نقول بها ، ومر ذلك مرارا .

الثالث : حكم الشيخ عليه بأنه فاضل ، فهو مدح يدخل الرجل به في الحسان ، والجواب : أن الفضل لا يعد مدحا في الراوي بما هو راو ، وإنما هو مدح للرجل في نفسه باعتبار اتصافه بالكمالات والعلوم ، فما عن المدارك من أن علي ابن محمد بن قتيبة غير موثق ، ولا ممدوح مدحا يعتد به ، هو الصحيح ، والله العالم .

نبذه من حياته :

كان محدِّثاً، فاضلاً. اعتمد عليه أبو عمرو الكشّي في كتاب الرجال ، روى كتب الفضل بن شاذان جميعها، وهي كثيرةٌ في علومٍ شتّى من الفقه والحديث والكلام وغير ذلك، وروى عن : حمدان بن سليمان النيسابوري، روى عنه: عبد الواحد بن محمد بن عبدوس النيسابوري العطّار وأحمد ابن إدريس الاَشعري وغيرهما.

أثاره:

صنّف كتاباً يشتمل على ذكر مجالس الفضل مع أهل الخلاف، ومسائل أهل البلدان.*

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*ينظر: معجم رال الحديث ج13/رقم الترجمة 8475، وموسوعة طبقات الفقهاء 313/4.

مواضيع ذات صلة

السفارة الرابعة.

صدور الكافي ونهاية الشلمغاني.

الشلمغاني (صعود وسقوط).

الشيخ الكليني في مدينة (بغداد).

التطوّرات السياسيّة.

الشيخ الكليني في مدينة (الكوفة).

الشيخ الكليني في مدينة (قم).

الشيخ الكليني في مدينة (الري).

نبذة عن حياة ثقة الإسلام الكليني (رض).

أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد.

أحمد بن محمد بن يحيى العطّار.

الشيخ الكلينيّ.