الصدق في اللغة : المطابقة ويقابله الكذب وهو : اللا مطابقة.
وكثر استعماله في مطابقة الكلام الإخباري للمخبر به ، أو لاعتقاد المخبر أو لكليهما ، بل قد قيل : إن هذا هو معناه الحقيقي وغيره مجاز ، ويستعمل الصدق في الاعتقاد المطابق للواقع وفي الفعل الموافق للقول ، وفي كل فعل خارجي إذا وقع على النحو الذي يترقب ويليق , فيقال : صدق في ظنه ، وصدق في وعده ، وصدق في قتاله وعطائه.
والصديق : كثير الصدق أو من لم يكذب قط ، أو من لا يقدر على الكذب إلا بعسر ؛ لاعتياده بالصدق , والصديقون : قوم من الناس يتلون تلو الأنبياء كما قيل. والمراد بالبحث هنا : الصدق في الكلام أو ملكة الصدق فيه. ويقع الكلام في غيره أيضاً بالمناسبة.
وقد ورد في الكتاب الكريم أن {هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ} [المائدة : 119] , أي : صدقهم فيما اعتقدوا وتكلموا وعملوا , وقال تعالى : {رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ} [الأحزاب : 23] وهذا صدق في العمل على طبق العهد.
وورد في النصوص : أن الله لم يبعث نبياً إلا بصدق الحديث وأداء الأمانة ، (1) , أي : كان النبي المبعوث متلبساً بالصدق في كلامه ، أو أن وجوب الصدق في الحديث كان من أحكام شريعته.
وورد أنه : لا تغتروا بصلاة الرجل وصيامه حتى تختبروه بصدق الحديث (2) , وأن : من صدق لسانه زكى عمله (3) , وأنه : يجب تعلم الصدق قبل الحديث ، (4) أي : قبل مطلق الكلام ، أو قبل نقل الرواية عن أهل البيت :.
وأن علياً (عليه السلام) بلغ ما بلغ به عند النبي الأعظم بصدق الحديث (5) , فيجب على كل أحد أن يلتزم به , وأن الصادق في القول أول من يصدقه الله تعالى حيث يعلم أنه صادق ، ثم
تصدقه نفسه فيعلم أنه صادق (6) , وأن الرجل ليصدق حتى يكتبه الله صديقاً ، (7) أي : من الصادقين , وأن زينة الحديث الصدق (8) , وأن الأحسن من الصدق : قائله (9) , وأنه : ألزموا الصدق فإنه منجاة (10) , وأنه : ثلاث يقبح فيهن الصدق : النميمة ، وإخبارك الرجل عن أهله بما يكرهه ، وتكذيبك الرجل عن الخبر (11) , وأن المسلم إذا سئل عن مسلم فصدق وأدخل على ذلك المسلم مضرّةً كتب من الكاذبين ، وإذا كذب فأدخل عليه منفعة كتب عند الله من الصادقين (12) , وأنه : يحرم الصدق ويجب الكذب عند التقية .
_______________________
1- الكافي : ج2 ، ص104 ـ وسائل الشيعة : ج13 ، ص223 ـ بحار الأنوار : ج11 ، ص67 و ج71 ، ص2 و ج75 ، ص116.
2- الكافي : ج2 ، ص104 ـ الوافي : ج4 ، ص429 ـ بحار الأنوار : ج71 ، ص2.
3- الكافي : ج8 ، ص219 ـ الخصال : ص88 ـ بحار الأنوار : ج69 ، ص385 و ج71 ، ص3 و ج103 ، ص225.
4- الكافي : ج2 ، ص104 ـ وسائل الشيعة : ج8 ص514 ـ بحار الأنوار : ج71 ، ص3.
5- الكافي : ج2 ، ص104 ـ بحار الأنوار : ج71 ، ص5.
6- نفس المصدر السابق.
7- الكافي : ج2 ، ص105 ـ بحار الأنوار : ج71 ، ص6 ـ مستدرك الوسائل : ج8 ، ص456.
8- بحار الأنوار : ج71 ، ص9 و 17.
9- بحار الأنوار : ج71 ، ص9.
10- نفس المصدر السابق.
11- نفس المصدر السابق.
12- بحار الأنوار : ج71 ، ص11.
