0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

الفضائل

الاخلاص والتوكل

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

الإيثار والجود والسخاء والكرم والضيافة  

الايمان واليقين والحب الالهي

التفكر والعلم والعمل

التوبة والمحاسبة ومجاهدة النفس

الحب والالفة والتاخي والمداراة

الحلم والرفق والعفو

الخوف والرجاء والحياء وحسن الظن

الزهد والتواضع والرضا والقناعة وقصر الامل

الشجاعة والغيرة

الشكر والصبر والفقر

الصدق

العفة والورع والتقوى

الكتمان وكظم الغيظ وحفظ اللسان

بر الوالدين وصلة الرحم

حسن الخلق والكمال

السلام

العدل والمساواة

اداء الامانة

قضاء الحاجة

فضائل عامة

الآداب

آداب النية وآثارها

آداب الصلاة

آداب الصوم والزكاة والصدقة

آداب الحج والعمرة والزيارة

آداب العلم والعبادة

آداب الطعام والشراب

آداب الدعاء

اداب عامة

الحقوق

الرذائل وعلاجاتها

الجهل والذنوب والغفلة

الحسد والطمع والشره

البخل والحرص والخوف وطول الامل

الغيبة والنميمة والبهتان والسباب

الغضب والحقد والعصبية والقسوة

العجب والتكبر والغرور

آفات اللسان والرياء

حب الدنيا والرئاسة والمال

العقوق وقطيعة الرحم ومعاداة المؤمنين

سوء الخلق والظن

الظلم والبغي والغدر

السخرية والمزاح والشماتة

رذائل عامة

علاج الرذائل

علاج البخل والحرص والغيبة والكذب

علاج التكبر والرياء وسوء الخلق

علاج العجب

علاج الغضب والحسد والشره

علاجات رذائل عامة

أدعية وأذكار

صلوات وزيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

موضوعات عامة

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

الإصلاح‏

المؤلف:  محمد مهدي النراقي

المصدر:  جامع السعادات

الجزء والصفحة:  ج2. ص289-290

18-8-2016

2874

+

-

20

هو أعظم أفراد النصيحة ، ولا غاية لمثوبته عند اللّه , قال رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله): «أفضل الصدقة إصلاح ذات البين» , و قال (صلى اللّه عليه و آله) : اتقوا اللّه و اصلحوا ذات بينكم ، فان اللّه تعالى يصلح بين المؤمنين يوم القيامة».

وقال (صلى اللّه عليه و آله) : «ليس بكذاب من اصلح بين اثنين فقال خيرا» , و قال (صلى اللّه عليه و آله): «كل الكذب مكتوب ، إلا أن يكذب الرجل في الحرب ، فان الحرب خدعة ، أو يكذب بين اثنين ليصلح بينهما» , و قال الصادق (عليه السلام) : «صدقة يحبها اللّه تعالى : إصلاح بين الناس إذا تفاسدوا ، و تقارب بينهم إذا تباعدوا».

قال (عليه السلام) للمفضل : «إذا رأيت بين اثنين من شيعتنا منازعة فافتدها من مالي» , و قال (عليه السلام) لابن عمار : «ابلغ عنى كذا و كذا في أشياء أمر بها , فقال له ابن عمار : فابلغهم عنك ، وأقول عنى ما قلت لي و غير الذي قلت؟ , قال : نعم! إن المصلح ليس بكذاب».

وقال (عليه السلام) : «المصلح ليس بكاذب» : يعني إذا تكلم بما لا يطابق الواقع فيما يتوقف عليه الإصلاح لم يعد كلامه كذبا , وهذا يدل على وجوب الإصلاح بين الناس ، لأن ترك الكذب واجب ، ولا يسقط الواجب إلا بواجب آكد منه.

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد