يُعَد الغضب أحد أساليب التعبير عن القلق، وغالبًا ما يؤدي القلق الشديد إلى عدم الاستقرار الانفعالي لدى الفرد. ومن الأساليب المتبعة حاليًّا في التغلب على القلق والتوتر والإجهاد، أسلوب ((إزالة التوتر))(2). وتتضمن معظم تقنيات إزالة التوتر تمارين التنفّس العميق، والانقباض والاسترخاء العضلي، والتركيز الذهني، بهدف إحداث حالة من الهدوء الجسدي والنفسي.

ومن أبرز استخدامات إزالة التوتر، توظيفها في تقليل القلق والرهاب، وتخفيف آثار التوترات الناتجة عن الغضب. إذ إنّ إزالة التوتر تقطع الحلقة المفرغة للقلق والتوتر، وتعيد التدفقات الفيزيولوجية إلى حالتها الطبيعية. وبالإضافة إلى ذلك، فقد أثبتت الدراسات الواسعة في هذا المجال أن التدريب على إزالة التوتر التدريجي يُفضي إلى خفض درجة الإثارة والتوترات الذهنية.

وتُعدّ إزالة التوتر أسلوبًا فعالاً في الضبط الذاتي النشط للتحكم في التوتر في المواقف المختلفة، وهو أكثر نفعا من ترك الأمور لتفاعلات تلقائية قد تنشأ من الفرد عند مواجهته للشدائد وقد طُوّرت أساليب عدّة لإزالة التوتر، تتركز عموما على تهدئة الجسد وتعزيز التركيز الذهني.

ولإدراك أثر إزالة التوتر، لا يلزم سوى ممارسة تمارين التنفس العميق والمنظم لبضع مرات في حالات التوتر، لتدرك الفوارق بين حالتي ما قبل التمرين وما بعده من حيث الشعور بالهدوء. ومن المؤكد أن الأساليب المنهجية لإزالة التوتر ستكون أكثر فاعلية من هذا التمرين البسيط.

ورغم أنّ النصوص الدينية لا تتحدّث صراحةً عن إزالة التوتر كأسلوب ممنهج ومحدّد للتغلب على الضغوطات الناتجة عن الغضب، فإنّ المبادئ العامة الحاكمة لهذا الأسلوب، والتي تقوم على تهدئة الجسد وتعزيز التركيز الذهني، لا تتعارض مع تعاليم الدين، بل تُعدّ نهجًا عقلائيًّا. ومع ثبوت فعالية إزالة التوتر الدراسات العلمية، تتضح ضرورة اعتماد هذا الأسلوب.