شيعة علي يزفون الى الجنة زفا

قال تعالى : {يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا (85) وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا} [مريم : 85، 86].

 قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « سأل علي عليه السّلام رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عن تفسير قوله : يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمنِ وَفْداً قال : يا عليّ إن الوفد لا يكون إلا ركبانا ، أولئك رجال اتّقوا اللّه فأحبّهم ، واختصّهم ورضي أعمالهم ، فسمّاهم اللّه المتقين ، ثم قال : يا عليّ ، أما والذي فلق الحبّة وبرأ النسمة ، إنّهم ليخرجون من قبورهم وبياض وجوههم كبياض الثلج ، عليهم ثياب ، بياضها كبياض اللبن ، عليهم نعال الذهب ، شراكها من لؤلؤ يتلألأ » « 1 ».

وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في رواية أخرى : « إنّ الملائكة لتستقبلهم بنوق من نوق الجنّة ، عليها رحائل الذهب مكلّلة بالدرّ والياقوت ، وجلالها الإستبرق والسّندس ، وخطامها جدل الأرجوان ، وأزمّتها من زبرجد ، فتطير بهم إلى المحشر ، مع كلّ رجل منهم ألف ملك من قدّامة ، وعن يمينه ، وعن شماله ، يزفّونهم زفّا حتى ينتهوا بهم إلى باب الجنّة الأعظم .

وعلى باب الجنّة شجرة ، الورقة منها يستظلّ تحتها مائة ألف من الناس ، وعن يمين الشجرة عين مطهّرة مزكيّة ، فيسقون منها شربة . فيطهّر اللّه قلوبهم من الحسد ، ويسقط عن أبشارهم الشعر ، وذلك قوله تعالى : {وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا } [الإنسان : 21] من تلك العين المطهّرة ، ثم يرجعون إلى عين أخرى عن يسار الشجرة ، فيغتسلون منها وهي عين الحياة ، فلا يموتون أبدا.

ثم يوقف بهم قدّام العرش ، وقد سلموا من الآفات والأسقام ، والحرّ والبرد أبدا . قال : فيقول الجبّار للملائكة الذين معهم : احشروا أوليائي إلى الجنّة ، ولا توقفوهم مع الخلائق ، فقد سبق رضاي عنهم ، ووجبت رحمتي لهم ، فكيف أريد أن أوقفهم مع أصحاب الحسنات والسيئات ؟ ! فتسوقهم الملائكة إلى الجنة ، فإذا انتهوا إلى باب الجنة الأعظم ضرب الملائكة الحلقة ضربة ، فتصرّ صريرا ، فيبلغ صوت صريرها كلّ حوراء خلقها اللّه وأعدّها لأوليائه ، فيتباشرن إذا سمعن صرير الحلقة ، ويقول بعضهن لبعض : قد جاءنا أولياء اللّه ، فيفتح لهم الباب ، فيدخلون الجنّة . ويشرف عليهم أزواجهم من الحور العين والآدميّات ، فيقلن : مرحبا بكم ، فما كان أشدّ شوقنا إليكم ! ويقول لهنّ أولياء اللّه مثل ذلك.

فقال عليّ عليه السّلام : من هؤلاء ، يا رسول اللّه ؟ فقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يا عليّ ، هؤلاء شيعتك والمخلصون في ولايتك ، وأنت إمامهم ، وهو قول اللّه عزّ وجلّ {يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمنِ وَفْداً }على الرّحائل {وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا }  « 2 ».

______________

( 1 ) تفسير القمي : ج 2 ، ص 53 .

( 2 ) تفسير القمي : ج 2 ، ص 53 .

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

قسم الإعلام يشارك في الاجتماع التحضيري لمناقشة الخطة الإعلامية لزيارة عاشوراء

بحضور متوليها الشرعي.. العتبة العباسية المقدسة تواصل إقامة المجالس الحسينية لإحياء شهر المحرم

قسم الشؤون الفكرية يطلق برنامجه التبليغي في أكثر من 20 دولة إفريقية

شعبتا الخطابة النسوية والتوجيه الديني تواصلان إقامة المجالس الحسينية في مرقد أبي الفضل العباس (عليه السلام)

المزيد

الآخبار الصحية

دراسة تكشف علاقة خطيرة بين عمر الأم وصحة مولودها

دراسة تحذر.. اضطراب نوم بسيط قد يسبب الموت المبكر ؟

الاستحمام بالماء الساخن.. راحة مؤقتة وأضرار دائمة للبشرة

ماذا يحدث للجسم عند تخطي وجبة الإفطار؟

المزيد

الآخبار التكنلوجية

كيف تساعد الصيانة الوقائية في الحفاظ على كفاءة التكييف في سيارتك ؟

في ظاهرة غريبة حيرت العلماء.. كوكبنا قد يسجل أقصر يوم في التاريخ هذا الصيف!

السد الصيني العملاق يعيق دوران الأرض ويغيّر شكلها ؟

السعودية تطلق 10 تجارب علمية إلى محطة الفضاء الدولية

المزيد

مواضيع ذات صلة

طاعة الائمة هي الهداية المرجوة

طلب بني إسرائيل مائدة من السماء

عابدو الاصنام لا يستجاب لهم بشيء

عاقبة المؤمن والكافر

عدم قبول شهادة النبي ليحكم بينهم

عشر آيات من سورة هود بحق علي

عقيدة الكافر اوهن من بيت العنكبوت

عقيدة الناكر لولاية الامام علي كرماد تذروه الريح

علامات قبل قيام القائم

على الرسول البلاغ وعلينا الحساب

علي وفاطمة فهما فضل الله ورحمته

علي يرتقي كتف النبي ليهدم الاصنام