روي في الكتب المعتبرة انّه حجّ هشام بن عبد الملك فلم يقدر على الاستلام أي استلام الحجر الأسود من الزحام، فنصب له منبر فجلس عليه و أطاف به أهل الشام فبينما هو كذلك إذ أقبل عليّ بن الحسين (عليه السلام) و عليه إزار و رداء، من أحسن الناس وجها و أطيبهم رائحة، بين عينيه سجّادة كأنّها ركبة عنز، فجعل يطوف فإذا بلغ الى موضع الحجر تنحّى الناس حتى يستلمه هيبة له.

 فقال شاميّ: من هذا يا أمير المؤمنين؟ فقال: لا أعرفه، لئلّا يرغب فيه أهل الشام، فقال الفرزدق و كان حاضرا: لكنّي أنا أعرفه، فقال الشامي: من هو يا أبا فراس؟

فأنشأ الفرزدق:

هذا الذي تعرف البطحاء وطأته‏           و البيت يعرفه و الحل و الحرم‏

هذا ابن خير عباد اللّه كلّهم‏                 هذا التقي النقي الطاهر العلم‏

إذا رأته قريش قال قائلها                   الى مكارم هذا ينتهي الكرم‏

يكاد يمسكه عرفان راحته‏                  ركن الحطيم‏  إذا ما جاء يستلم‏

و ليس قولك من هذا؟ بضائره‏            العرب تعرف من انكرت و العجم‏

هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله‏             بجدّه انبياء اللّه قد ختموا

مقدم بعد ذكر اللّه ذكرهم‏                            في كل فرض و مختوم به الكلم‏

يستدفع الضر و البلوى بحبهم‏            و يسترب به الاحسان و النعم‏

ان عد أهل التقى كانوا أئمتهم‏             أو قيل من خير أهل الارض؟ قيل هم‏

ما قال لاقط الّا في تشهده‏                  لو لا التشهد كانت لاؤه نعم‏

فغضب هشام و منع جائزته، فحبسوه بعسفان بين مكة و المدينة، فبلغ ذلك علي بن الحسين (عليه السلام)فبعث إليه باثني عشر الف درهم و قال: اعذرنا يا أبا فراس فلو كان عندنا أكثر من هذا لوصلناك به، فردّها و قال: يا ابن رسول اللّه ما قلت الذي قلت الّا غضبا للّه و لرسوله و ما كنت لأرزأ  عليه شيئا.

فردّها إليه و قال: بحقّي عليك لما قبلتها فقد رأى اللّه مكانك و علم نيتك، فقبلها .

و في رواية انّه: لما طال الحبس عليه و كان هشام يوعده بالقتل شكا الى عليّ بن الحسين (عليه السلام) فدعا له فخلّصه اللّه، فجاء إليه و قال: يا ابن رسول اللّه انّه محا اسمي من الديوان، فقال : كم كان عطاؤك؟ قال: كذا، فأعطاه لأربعين سنة، و قال (عليه السّلام) : لو علمت انّك تحتاج الى أكثر من هذا لأعطيتك، فمات الفرزدق بعد أن مضى أربعون سنة .

 يقول المؤلف: اسم الفرزدق همام بن غالب بن صعصعة التميمي المجاشعي، و كنيته أبو فراس، و لقبه الفرزدق، و هو من أعيان شيعة أمير المؤمنين (عليه السلام) و مدّاح أهل بيت النبوة، و له سلف صالح ذو مفاخر باهرة.

و في الاصابة انّه وفد غالب أبو الفرزدق و كان من كرماء عصره ولديه من الابل ما لا يحصى و قد وفد على الإمام و هو في البصرة على عليّ (عليه السلام) و معه ابنه الفرزدق، قال (عليه السّلام) : من هذا الفتى معك؟ قال: ابني الفرزدق و هو شاعر، فقال: علّمه القرآن فانّه خير له من الشعر فكان ذلك في نفس الفرزدق حتى قيد نفسه و آلى أن يحل نفسه حتى يحفظ القرآن‏ .

و بملاحظة هذه القصيدة التي تبلغ أربعين بيتا، يعلم مدى تسلّطه على فن الشعر و الأدب‏ و تبحّره فيهما سيما إذا كان على نحو الارتجال.

و نقل المحقق البهبهاني عن جدّه تقي المجلسي (رضوان اللّه عليهما) ان عبد الرحمن الجامي- و هو سني المذهب - نظم هذه القصيدة بالفارسية في سلسلة الذهب و ذكر انّ امرأة رأت الفرزدق في المنام بعد موته فسألته عن صنع اللّه به، فقال: قد غفر اللّه لي بسبب تلك القصيدة التي أنشأتها في مدح عليّ بن الحسين (عليه السّلام) ؛ ثم قال الجامي: من الجدير أن يغفر اللّه لجميع المخلوقات بسبب تلك القصيدة الغرّاء.

مواضيع ذات صلة

مدرسة الإمام زين العابدين ( عليه السّلام )

ظاهرة الإعتاق في حياة الإمام زين العابدين ( عليه السّلام )

ظاهرة البكاء في حياة الإمام زين العابدين ( عليه السّلام )

تجلّيات العرفان الإلهي في دعاء الإمام السجّاد (عليه السّلام)

حجّ الإمام زين العابدين ( عليه السّلام )

صوم الإمام زين العابدين

عبادة الإمام زين العابدين

الإنابة إلى اللّه تعالى عند الامام زين العابدين ( عليه السّلام )

الزهد عند الامام زين العابدين ( عليه السّلام )

العزّة والإباء عند الامام زين العابدين ( عليه السّلام )

صدقات الامام زين العابدين ( عليه السّلام )

تعامل الإمام زين العابدين مع الفقراء