كلمات مختارة من القرآن الكريم (يلونكم، غلظة)

الرئيسة / مقالات اسلامية

د. فاضل حسن شريف

عدد المقالات : 867

وردت كلمة ولي ومشتقاتها في القرآن الكريم: تَوَلَّيْتُم وَلِيٍّ تُوَلُّوا وَلَّاهُمْ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ فَوَلِّ فَوَلُّوا مُوَلِّيهَا تَوَلَّى أَوْلِيَاؤُهُمُ وَلِيُّهُ مَوْلَانَا يَتَوَلَّى أَوْلِيَاءَ أَوْلَى يُوَلُّوكُمُ وَلِيُّهُمَا مَوْلَاكُمْ أَوْلِيَاءَهُ مَوَالِيَ وَلِيًّا نُوَلِّهِ يَتَوَلَّوْنَ يَتَوَلَّهُم وَلِيُّكُمُ يَتَوَلَّ الْأَوْلَيَانِ مَوْلَاهُمُ أَوْلِيَائِهِمْ وَلِيُّهُم نُوَلِّي فَتَوَلَّى وَلِيُّنَا وَلِيّيَ تُوَلُّوهُمُ يُوَلِّهِمْ لَتَوَلَّوا أَوْلِيَاؤُهُ الْمَوْلَى وَلَايَتِهِم وَلَّيْتُم وَيَتَوَلَّوا لَوَلَّوْا يَتَوَلَّوْا وَتَوَلَّوا يَلُونَكُم تَتَوَلَّوْا وَتَوَلَّى وَالٍ مَوْلَاهُ. وجاء في معاني القرآن الكريم: ولي الولاء والتوالي: أن يحصل شيئان فصاعدا حصولا ليس بينهما ما ليس منهما، ويستعار ذلك للقرب من حيث المكان، ومن حيث النسبة، ومن حيث الدين، ومن حيث الصداقة والنصرة والاعتقاد، والولاية النصرة (قال الفراء: وكسر الواو في الولاية أعجب إلي من فتحها؛ لأنها إنما تفتح أكثر من ذلك إذا كانت في معنى النصرة، وكان الكسائي يفتحها ويذهب بها إلى النصرة. انظر: معاني القرآن 1/418)، والولاية: تولي الأمر، وقيل: الولاية والولاية نحو: الدلالة والدلالة، وحقيقته: تولي الأم.

عن تفسير الميسر: قوله تعالى "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ" التوبة 123 يَلُونَكُم: يَلُ فعل، ونَ ضمير، كُم ضمير. غلظة اسم. يَلونَكُم مِنَ الكُّفارِ: الكفار القريبين من دياركم. غلظة: شدة و شجاعة أو حميَّة و صبراً. يا أيها الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه، ابدؤوا بقتال الأقرب فالأقرب إلى دار الإسلام من الكفار، وليجد الكفار فيكم غِلْظة وشدة، واعلموا أن الله مع المتقين بتأييده ونصره. وجاء في تفسير الجلالين لجلال الدين السيوطي: قوله تعالى "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً " وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ" (التوبة 123) "يا أيها الذين آمنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار" أي الأقرب فالأقرب منهم، "وليجدوا فيكم غلظة" شدة، أي أغلظوا عليهم، "واعلموا أن الله مع المتقين" بالعون والنصر.

عن تفسير مجمع البيان للشيخ الطبرسي: قوله تعالى "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ" التوبة 123 أي: قاتلوا من قرب منكم من الكفار، الأقرب منهم فالأقرب، في النسب والدار. وقال الحسن: كان هذا قبل الأمر بقتال المشركين كافة. وقال غيره: هذا الحكم قائم الآن لأنه لا ينبغي لأهل كل بلد ان يخرجوا إلى قتال الأبعد، ويدعوا الأقرب والأدنى، لأن ذلك يؤدي إلى الضرر، وربما يمنعهم ذلك عن المضي في وجهتهم، إلا أن يكون بينهم وبين الأقرب موادعة، فلا بأس حينئذ بمجاوزة الأقرب إلى الأبعد، على ما يراه المتولي لأمور المسلمين. ولو قال سبحانه: قاتلوا الأبعد فالأبعد، لكان لا يصح، لأنه لا حد للأبعد يبتدئ منه، كما للأقرب، وفي هذا دلالة على أنه يجب على أهل كل ثغر الدفاع عن أنفسهم إذا خافوا على بيضة الاسلام، وإن لم يكن هناك إمام عادل. وقال ابن عباس: أمروا أن يقاتلوا الأدنى فالأدنى من عدوهم، مثل قريظة، والنضير، وخيبر، وفدك. وقال ابن عمر: إنهم الروم، لأنهم سكان الشام، والشام أقرب إلى المدينة من العراق، وكان الحسن إذا سئل عن قتال الروم، والترك، والديلم: تلا هذه الآية "وليجدوا فيكم غلظة" أي: شجاعة، عن ابن عباس. وقيل: شدة، عن مجاهد. وقيل: صبرا على الجهاد، عن الحسن. والمعنى: وليحسوا منكم بضد اللين، وخلاف الرقة، وهو العنف والشدة، ليكون زجرا لهم. "واعلموا أن الله مع المتقين" عن الشرك أي: معينهم وناصرهم، ومن كان الله ناصره لم يغلبه أحد، فأما إذا نصره سبحانه بالحجة، فإنه يجوز أن يغلب بالحرب لضرب من المحنة، وشدة التكليف.

وعن تفسير الميزان للسيد الطباطبائي: قوله تعالى "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ" التوبة 123 أمر بالجهاد العام الذي فيه توسع الإسلام حتى يشيع في الدنيا فإن قتال كل طائفة من المؤمنين من يليهم من الكفار لا ينتهي إلا باتساع الإسلام اتساعا باستقرار سلطنته على الدنيا وإحاطته بالناس جميعا. والمراد بقوله: "وليجدوا فيكم غلظة" أي الشدة في ذات الله وليس يعني بها الخشونة والفظاظة وسوء الخلق والقساوة والجفاء فجميع الأصول الدينية تذم ذلك وتستقبحه، ولحن آيات الجهاد ينهى عن كل تعد واعتداء وجفاء كما مر في سورة البقرة. وفي قوله: "واعلموا أن الله مع المتقين" وعد إلهي بالنصر بشرط التقوى، ويئول معناه إلى إرشادهم إلى أن يكونوا دائما مراقبين لأنفسهم ذاكرين مقام ربهم منهم، وهو أنه معهم ومولاهم فهم الأعلون إن كانوا يتقون.

وردت كلمة غلظة ومشتقاتها في القرآن الكريم: غَلِيظَ غَلِيظًا وَاغْلُظْ غِلْظَةً فَاسْتَغْلَظَ غِلَاظٌ. جاء في معاني القرآن الكريم: غلظ الغلظة ضد الرقة، ويقال: غلظة وغلظة، وأصله أن يستعمل في الأجسام لكن قد يستعار للمعاني كالكبير والكثير (انظر: مادة (كبر) ). قال تعالى: "وليجدوا فيكم غلظة" (التوبة 123)، أي: خشونة. وقال: "ثم نضطرهم إلى عذاب غليظ" (هود 58)، و "جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم" (التوبة 73)، واستغلظ: تهيأ لذلك، وقد يقال إذا غلظ. قال: "فاستغلظ فاستوى على سوقه" (الفتح 29).

جاء في التفسير المبين للشيخ محمد جواد مغنية: قوله تعالى "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ" التوبة 123 "يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ" تحث هذه الآية المسلمين على تحصين الحدود وصيانتها من أعداء اللَّه وأعدائهم. فقد جاء في مجمع البيان في تفسير قوله تعالى: "الَّذِينَ يَلُونَكُمْ": (أي قاتلوا من قرب منكم من الكفار الأقرب منهم فالأقرب الا أن تكون هناك موادعة أي هدنة أو معاهدة. وفي هذه دلالة على أنه يجب على أهل كل ثغر الدفاع عن أنفسهم إذا خافوا على بيضة الإسلام أو على بلد من بلاد المسلمين وإن لم يكن هناك إمام عادل). وفي المجلد الأول من هذا التفسير ص 269 تكلمنا مفصلا عن مقاتلة الكفار بعنوان (الإسلام حرب على الظلم والفساد). الإمام زين العابدين ومقومات الحرب: "ولْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً" الغلظة هنا كناية عن القوة والمنعة، وتحصين الحدود تحصينا محكما "واعْلَمُوا أَنَّ اللَّهً مَعَ الْمُتَّقِينَ" الذين آمنوا به ايمانا صادقا، وأخلصوا في قتال أعدائه وأعدائهم، وأعدوا له ما استطاعوا من قوة، تماما كما أمرهم اللَّه جلت حكمته. ومن روائع ما جاء في هذا الباب دعاء للإمام زين العابدين علي بن الحسين عليه السلام ناجى به ربه، ودعا لأصحاب الثغور وحماة البلاد الاسلامية، وقد ضمنه الخطوط العريضة للانتصار في الحرب على العدو، قال فيما قال: (اللهم صل على محمد وآل محمد، وكثّر عدتهم، واشحذ أسلحتهم، واحرس حوزتهم، وامنع حومتهم، وألَّف جمعهم، ودبر أمرهم، وتوحد بكفاية مؤنهم، وأعنهم بالصبر، والطف لهم بالمكر، وعرّفهم ما يجهلون، وعلَّمهم ما لا يعلمون، وأنسهم عند لقائهم العدو ذكر دنياهم الخداعة الغرور، وامح عن قلوبهم خطرات المال الفتون، واجعل الجنة نصب أعينهم). هذه الخطوط التي ذكرها هي المقومات الأساسية للنصر التي انتهى إليها العلم الحديث فيما نظن: كثرة السلاح، فمهما تحطم منه يبقى ما فيه الكفاية، وشحذه ومضاؤه، ويدخل فيه جميع الأسلحة الحديثة، حتى الذرة والصواريخ الموجهة، والمؤنة الوافرة لكل جندي، والعلم بفنون الحرب واستعمال السلاح وبكل ما يتصل بالحرب من التدبير والاقدام أو الاحجام ومعرفة طرق المكر والكيد بالعدو وتضليله عما يبيت له، وتوحيد الصفوف وجمع القلوب على الإخلاص في القتال والصبر على آلامه حتى الموت، ونسيان الدنيا وحطامها عند اللقاء والطعن والضرب، والايمان بأن شهادة الإنسان في سبيل دينه ووطنه هو الربح والفوز الأكبر. أما بيت القصيد في هذه المناجاة فقول الإمام: (وامح عن قلوبهم خطرات المال الفتون واجعل الجنة نصب أعينهم).

هنالك كلمات مذكورة في القرآن الكريم وغير شائعة او مألوفة أو متداولة بين الناس حاليا. وعدم معرفتها او فهمها يشكل عائقا لتدبر وفهم آيات القرآن. وهذه الحلقات تبين كلمة او اكثر في كل حلقة مما يسهل تدبر القرآن عند القراءة.

اعضاء معجبون بهذا

جاري التحميل

ثقافية

بل أحياءٌ ولكن لا تشعرون

د.أمل الأسدي (أحياءٌ) كلمةٌ مُحمَّلةٌ بالفاعلية والاستمرار، وهي تقابل (الأموات) وكأنها وردت لتنسف تخوف الإنسان من الموت، وتزيل ذلك التهيّب من ذكره، تبدد رائحته التي تباغتك حتی وأنت تتحدث عنه وقد نهانا الله تعالی أن ننعت الشهداء الذين مضوا في سبيله بأنهم أموات وألزمنا بحياتهم حين قال:((وَلَا... المزيد

د.أمل الأسدي

عدد المقالات : 87

مسلسل (ليلة سقوط) صورة مغلوطة عن الواقع

مسلسل (ليلة سقوط) صورة مغلوطة عن الواقع بقلم مجاهد منعثر منشد صرح دونالد رامسفيلد وزير الدفاع الأميركي- أثناء غزو العراق وتدميره- بأن المعركة بعد غزو العراق واحتلاله هي معركة العقل والوجدان والصورة. نعم نقل الصورة الزائفة في عرض مسلسل (ليلة سقوط) الذي مثله نخبة من النجوم العرب والعراقيين المنحدر... المزيد

مجاهد منعثر الخفاجي

عدد المقالات : 382

المختار الثقفي والبشارة

لا أدري كيف نشأ لدي هذا التصور، أو من صوّر لي هذا الأمر منذ الطفولة كنت أتصور أن يوم" فرحة الزهراء"يوم مرتبط بالمختار الثقفي،وحين كانت أمي تزيح السواد وتغيره، وترفع الرايات عن مكانها، وتعيد ترتيب الأثاث كما كان قبل المجالس الحسينية، وذلك في يوم التاسع من ربيع الأول، كنت أظن أن هذا اليوم هو اليوم... المزيد

د.أمل الأسدي

عدد المقالات : 87

الدستور العراقي: قراءة تحليلية في عدد مواده قبل وبعد التصويت عليه

الدستور العراقي: قراءة تحليلية في عدد مواده قبل وبعد التصويت عليه الأستاذ الدكتور نوري حسين نور الهاشمي 24/10/2025 تمهيد انطلاقًا من الاهتمام الأكاديمي بالشأن العام، ومن موقع المتابعة التحليلية للمسار السياسي والدستوري في العراق على مدى عقود، تأتي هذه الدراسة بوصفها محاولة لتشخيص الخلل البنيوي الذي... المزيد

نوري حسين نور الهاشمي

عدد المقالات : 86

أدبية

ذكرائيــــل

مازلتُ غريقا في جيبِ الذكرياتِ المُرّةِ، أحاولُ أن أخمدها قليلا ؛لكنّ رأسها شاهقٌ، وعينيها بلا جفون في تلكَ الحجرةِ كان الطُهرُ يحمل الطُهرَ رسول الله يضع الحسين في حجره، وكل الملائكةِ يتنعمون برؤية هذا المشهد كيف لا فهما إجابة الله عليهم حين استفهموا علی خلق آدم ليتكم تشاهدون نحيبَ الرسول حينَ... المزيد

د.أمل الأسدي

عدد المقالات : 87

الشعراء المغمورون في الدفاع عن أهل البيت عليهم السلام

رُوَّادُ الولاء : شعراء أضاءوا بالحقِّ فطُمِسَ نورُهم لطالما تهادت على بساط التاريخ أسماءٌ كالشموس، بينما توارت في حنايا الظل أسماءٌ أُخر، لوّحتْ أقلامُها بمِدادٍ من لهيبٍ لا يقلُّ حممًا عن دماء السيوف في ساحات الوغى. أولئك كانوا حَمَلَةَ هَمِّ آل البيت الكرام، فكانت قصائدُهم صرخةَ حقٍّ تُردِّدُها... المزيد

وائل الوائلي

عدد المقالات : 61

وَالْمُقِلُّ غَرِيبٌ فِي بَلْدَتِهِ (قصة قصيرة)

في قريةٍ صغيرةٍ محاطةٍ بجبالٍ شاهقة، عاش رجلٌ يدعى هشام، معروفٌ بحكمته وطيب قلبه، لكنه كان يعاني من فقرٍ شديد. رغم ذلك، لم يشكُ يومًا ولم يطلب من أحد، بل كان دائم التوكل على الله. في ليلةٍ شتويةٍ عاصفة، ضاعت ماشية أحد أغنياء القرية في الجبال. أرسل الرجل خدمه للبحث، لكنهم عادوا خائبين. حينها، تقدم هشام... المزيد

قصص وعظات

عدد المقالات : 12

فالح حسون الدراجي شاهدٌ بلسان الوجع.. وقيثارة المقاومة

في فضاءات القصيدة العراقية، ينهض فالح حسون الدراجي كصرحٍ شعريٍّ نادر، يُجسّد آلام أمةٍ وهموم وطنٍ مزقته رياحُ الظلم. إنه ليس مجرد شاعرٍ ينسج الكلمات، بل **مؤرِّخٌ للجرح** بصوته الشعبي الصادق، و**مناضلٌ بالكلمة** في ساحات المواجهة ضد الطغيان. فشعره **سيفٌ مصقول** من حقائق المعاناة، و**مرآةٌ عاكسة** لتاريخ... المزيد

وائل الوائلي

عدد المقالات : 61

علمية

درب التبانة: مجرتنا المذهلة التي نعيش داخلها دون أن نراها بالكامل

هل خطر في بالك يومًا أننا نعيش داخل مجرة هائلة دون أن نراها بالكامل نحن، الأرض والشمس وكل الكواكب التي نعرفها، لسنا سوى جزء صغير من منظومة ضخمة تُسمى درب التبانة، تمتد لأكثر من 100 ألف سنة ضوئية وتضم مئات المليارات من النجوم والكواكب والسحب الغازية.... المزيد

نجم من بلادي/ نشأت أكرم ومسيرة الفشل الخليجي

يعتبر النجم نشأت اكرم من اهم اكتشافات عموبابا حيث لعب موسم 1998-1999 مع نادي صلاح الدين الذي كان يدربه عموبابا وقدم موسم مبهر رغم صغر سنه بعدها قام الاتحاد بتسمية عموبابا مدربا لمنتخب الناشئين عام 2000 فاول شيء فعله عموبابا قيامه باستدعاء نشات اكرم... المزيد

الطاقة الشمسية في الأقمار الصناعية: كيف تحولت أشعة الشمس إلى شريان الحياة في الفضاء

هل تساءلت يومًا كيف يمكن لقمر صناعي يطفو في فراغ الفضاء، بعيدًا عن أي محطة توليد كهرباء أو شبكة طاقة أرضية، أن يستمر في العمل لسنوات وربما عقود دون أن يتوقف عن إرسال بياناته أو بث إشاراته إذا اقتربنا من الإجابة سنكتشف أن السر يكمن في مصدر يبدو... المزيد