الإنسان الذي يقع في حالة خصام مع الآخرين ، ويجاهد نفسه في الإحسان إلى من أساء إليه ؛ فالنتيجة هي ـ كما في آية الدفع بالتي هي أحسن ـ تحوّل العداوة إلى صداقة حميمة ، وبمقتضى طبيعة الحال ، يصبح هناك تليين للقلوب من قِبل ربّ العالمين ، وهذا ليس بأمر مستغرب فقلب العبد بين إصبعين من أصابع الرحمن !.. فيمكن تشبيه ذلك بالسفينة الشراعية التي تشقّ عباب الماء بنفسها ولو بشكل بطيء ، ولكن عندما تأتي الرياح الموسمية الموافقة لاتجاه سير السفينة ؛ فإنها تجري بشكل أسرع !.. فالعبد المؤمن والأمة المؤمنة لو وقع خلاف بينهما ، ودفعا بالتي هي أحسن ؛ فالأمر لا يحتاج عندئذ لا إلى محاكم ، ولا إلى مراجعة أهل الحلّ والعقد ؛ لأن ربَّ العالمين هو الذي يؤلف بينهما .