المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

الأخلاق والأدعية والزيارات
عدد المواضيع في هذا القسم 6513 موضوعاً
الفضائل
آداب
الرذائل وعلاجاتها
قصص أخلاقية

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
الطرق (الخاتمة)
2025-02-19
باب ما لم يتّصل بإمام معيّن منهم (عليهم السلام)
2025-02-19
باب الإمام الرضا (عليه السلام)
2025-02-19
باب الإمام الكاظم (عليه السلام)
2025-02-19
أجهزة الحالة الثلاثية
2025-02-19
أثر كير KERR EFFECT
2025-02-19

الففن ، هانز
14-10-2015
Wearing black
25/10/2022
الشيطان شحاذ ومهندس
23-10-2014
فروض نظرية التطور (النشوء)
21-04-2015
Lipophobia
3-12-2018
الكلمة
2024-12-26


بر الأبوية أفضل من جهاد سنة  
  
1172   05:05 مساءً   التاريخ: 21-8-2017
المؤلف : لطيف راشدي
الكتاب أو المصدر : القصص الاخلاقية عند الشهيد دستغيب
الجزء والصفحة : ص326.
القسم : الأخلاق والأدعية والزيارات / قصص أخلاقية / قصص من حياة العلماء /

أتى شاب إلى النبي (صلى الله عليه واله) وقال له : يا رسول الله ! إني أحب الشهادة في هذه الغزوة التي يذهب إليها المسلمون.

فقال النبي (صلى الله عليه واله) : اجل ، لو ذهبت واستشهدت ، فلك الجنة ، وإذا لم تقتل فإنك ستتطهر من ذنوبك.

فقال الشاب : ولكن إن لي اما ً تحبني كثيراً لن تتحمل بُعدي وفراقي.

فقال (صلى الله عليه واله) : أبق عند أبيك وأمك ، لو كانا يستأنسان بك ، فإن أنسهما بك أفضل من قتالك سنة .

 

 




جمع فضيلة والفضيلة امر حسن استحسنه العقل السليم على نظر الشارع المقدس من الدين والخلق ، فالفضائل هي كل درجة او مقام في الدين او الخلق او السلوك العلمي او العملي اتصف به صاحبها .
فالتحلي بالفضائل يعتبر سمة من سمات المؤمنين الموقنين الذين يسعون الى الكمال في الحياة الدنيا ليكونوا من الذين رضي الله عنهم ، فالتحلي بفضائل الاخلاق أمراً ميسورا للكثير من المؤمنين الذين يدأبون على ترويض انفسهم وابعادها عن مواطن الشبهة والرذيلة .
وكثيرة هي الفضائل منها: الصبر والشجاعة والعفة و الكرم والجود والعفو و الشكر و الورع وحسن الخلق و بر الوالدين و صلة الرحم و حسن الظن و الطهارة و الضيافةو الزهد وغيرها الكثير من الفضائل الموصلة الى جنان الله تعالى ورضوانه.





تعني الخصال الذميمة وهي تقابل الفضائل وهي عبارة عن هيأة نفسانية تصدر عنها الافعال القبيحة في سهولة ويسر وقيل هي ميل مكتسب من تكرار افعال يأباها القانون الاخلاقي والضمير فهي عادة فعل الشيء او هي عادة سيئة تميل للجبن والتردد والافراط والكذب والشح .
فيجب الابتعاد و التخلي عنها لما تحمله من مساوئ وآهات تودي بحاملها الى الابتعاد عن الله تعالى كما ان المتصف بها يخرج من دائرة الرحمة الالهية ويدخل الى دائرة الغفلة الشيطانية. والرذائل كثيرة منها : البخل و الحسد والرياء و الغيبة و النميمة والجبن و الجهل و الطمع و الشره و القسوة و الكبر و الكذب و السباب و الشماتة , وغيرها الكثير من الرذائل التي نهى الشارع المقدس عنها وذم المتصف بها .






هي ما تأخذ بها نفسك من محمود الخصال وحميد الفعال ، وهي حفظ الإنسان وضبط أعضائه وجوارحه وأقواله وأفعاله عن جميع انواع الخطأ والسوء وهي ملكة تعصم عما يُشين ، ورياضة النفس بالتعليم والتهذيب على ما ينبغي واستعمال ما يحمد قولاً وفعلاً والأخذ بمكارم الاخلاق والوقوف مع المستحسنات وحقيقة الأدب استعمال الخُلق الجميل ولهذا كان الأدب استخراجًا لما في الطبيعة من الكمال من القول إلى الفعل وقيل : هو عبارة عن معرفة ما يحترز به عن جميع أنواع الخطأ.
وورد عن ابن مسعود قوله : إنَّ هذا القرآن مأدبة الله تعالى ؛ فتعلموا من مأدبته ، فالقرآن هو منبع الفضائل والآداب المحمودة.