اسمه :

جعفر بن عبد اللّه بن إبراهيم الحويزي الأصل، الكمرئي الأصفهاني، القاضي.

نبذه من حياته  :

 أحد أعلام الإمامية، تبحّر في أنواع العلوم، وتلمذ في المعقول والمنقول والأُصول والفروع على محمد باقر بن محمد مؤمن السبزواري ثمّ الأصفهاني، و على الحسين بن جمال الدين الخوانساري ثمّ الأصفهاني، و اختصّ به، وحاز منزلة رفيعة عنده، وصاهره على ابنته، وقرأ في الحديث على محمد تقي بن مقصود علي المجلسي الأصفهاني، وروى عنه إجازة.

وولي القضاء بأصفهان، فأظهر صلابة في الحق وعدلا، ثمّ تقلّد منصب شيخوخة الإسلام بعد وفاة محمد باقر بن محمد تقي المجلسي (سنة 1110هـ)، و اشتهر، وصار عليه مدار القضاء وا لفتيا والتدريس بأصفهان.

تلمذ عليه محمد بن علي الاردبيلي، وأثنى عليه في كتابه «جامع الرواة» و قال في حقّه: عارف بالأخبار والتفسير والفقه والأُصول والكلام والحكمة و العربية... ليس له في جامعيته وحدّة حدسه وحضور جوابه وذكائه ورقّة طبعه في عصره نظير ولا قرين، وأخذ و روى عنه آخرون، منهم: محمد رفيع بن فرج الجيلاني، و محمد أكمل البهبهاني، و محمد زمان بن كلب علي التبريزي، والسيد علي بن عزيز اللّه بن عبد المطلب الموسوي الجزائري (المتوفّـى 1149هـ)، و السيد صدر الدين محمد بن محمد باقر الرضوي الأصفهاني القمي ثمّ النجفي، و السيد قوام الدين محمد بن محمد مهدي السيفي القزويني، و السيد عالم الكرماني، و السيد محمد إبراهيم بن محمد معصوم بن فصيح القزويني، وغيرهم.

آثاره :

ألّف تآليف، منها:

1- حواش على «كفاية المقتصد» في الفقه لأُستاذه السبزواري.

2- حواش على «الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية» في الفقه للشهيد الثاني(مطبوعة مع الروضة على الهامش).

3- رسالة في حكم ولاية الوصي على نكاح الصغيرين.

4- ذخائر العقبى في تعقيبات الصلوات .

5- رسالة في الحكمة الإلهية والطبيعية بالفارسية .

وفاته :

توفي سنة خمس عشرة ومائة وألف آيباً من الحجّ قبل وصوله إلى النجف الأشرف بفرسخين، فحُمل إليها، و دفُن في جنب العلاّمة الحلّي.*

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*ينظر: موسوعة طبقات الفقهاء ج86/12.