جاء رجل متسول يشكو حاله إلى الإمام (عليه السلام) فأنكر عليه ذلك قائلا: مسكين ابن آدم له في كل يوم ثلاث مصائب لا يعتبر بواحدة منهن و لو اعتبر لهانت عليه المصائب و أمر الدنيا فأما المصيبة الأولى فاليوم الذي ينقص من عمره , و إن ناله نقصان في ماله اغتم به و الدرهم يخلف عنه و العمر لا يرده و الثانية أنه يستوفي رزقه فإن كان حلالا حوسب عليه و إن كان حراما عوقب عليه و الثالثة أعظم من ذلك ؛ فقيل له: و ما هي؟ قال: ما من يوم يمسي إلا ودنا من الآخرة رحله لا يدري أعلى الجنة أم على النار .

لقد دعا الإمام (عليه السلام) إلى الاعتبار بما يحيط الانسان من المصائب الثلاث و هي لو فكر بها لردعته عن التهالك على الدنيا و عمل لآخرته التي هي دار الخلود و البقاء.

قال (عليه السلام): لو كان الناس يعرفون جملة الحال في فضل الاستنابة و جملة الحال في صواب التبيين لأعربوا عن كل ما يتلجلج في صدورهم و لوجدوا من برد اليقين ما يغنيهم عن المنازعة إلى كل حال سوى حالهم و على أن ادراك ذلك كان لا يعدمهم في الأيام القليلة العدة و الفكرة القصيرة المدة و لكنهم من بني مغمور بالجهل و مفتون بالعجب و معدول بالهوى من باب التثبت و مصروف بسوء العادة عن فضل التعلم .

إن الانسان لو امعن النظر و أطال التفكير في شئون هذا الكون لآمن إيمانا لا يخامره شك بان هناك خالقا و مدبرا يخضع كل شي‏ء لإرادته و قضائه و لا حول و لا قوة لغيره و إذا آمن الانسان بذلك لوجد برد اليقين في نفسه و استراح من كثير من المشاكل و المصاعب التي تداهمه في حياته القصيرة الأمد و لكن أنّى له بذلك فقد غمره الجهل و فتنه العجب و أضله الهوى عن فضل التعلم و الوصول إلى الحق .