الصوت الحسن

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 16347 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

التـمويـل المـتطابـق والوقـاء فـي المـصارف (Matched Funding and Hedging)

2024-05-01

شعر لمحمد بن حرب

2024-05-01

العـوائـد المـرجـحـة بالمخـاطـرة مـن القـروض

2024-05-01

مقتطفات من أخبار المعتمد

2024-05-01

تـسعـيـر القـروض التـجاريـة الجـديـدة فـي المـصارف

مقام الإمام المهدي (عجّلَ اللهُ فرجَهُ الشريف) في كربلاء عبقُ الإمامة ولهفة المنتظرين

التاريخ / 17-11-2022

الأكثر مشاهدة

الأفعال التي تنصب مفعولين

23-12-2014

صيغ المبالغة

18-02-2015

الجملة الإنشائية وأقسامها

26-03-2015

اولاد الامام الحسين (عليه السلام)

3-04-2015

معاني صيغ الزيادة

17-02-2015

انواع التمور في العراق

27-5-2016

الصوت الحسن

574

06:59 مساءً التاريخ: 2023-12-03

المؤلف : د. السيد مرتضى جمال الدين

الكتاب أو المصدر : علوم القران الميسر

الجزء والصفحة : ص63

القسم : القرآن الكريم وعلومه / علوم القرآن / أحكام التلاوة /

أقرأ أيضاً

المدُّ المتعلِّقُ بالهمزِ

التاريخ: 2024-01-23

377

اللَّحن

التاريخ: 2023-12-08

443

طعمة بن أبيرق

التاريخ: 2023-02-26

1117

وصف علماء التجويد للقلقلة

التاريخ: 23-04-2015

2393

ورد عن النبي (صل الله عليه واله وسلم) انه قال ( زينوا القرآن بأصواتكم ) والصوت الحسن موهبة من الله عز وجل ولا دخل له في الألحان والمقامات، ويخص خامة الصوت من الشدة والرقة وغيرها. وإن الله لم يبعث نبياً أو وصياً إلا كان حسن الصوت وكان الامام علي (عليه السلام) إذا أذن دخل صوته بيوت الكوفة من شدة قوة صوته.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .