سبب اختلاف القراءات

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 16783 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

الشباب ومشكلة القلق

2024-07-26

للتحفيز وسائل.. فأيها تفضل؟

2024-07-26

ما يكسب به الأبوان وُدَّ الأبناء ومحبّتهم

2024-07-26

تنسيق النباتات داخل المنازل

2024-07-26

توزيع العناصر الغير نباتية في الحديقة

2024-07-26

كتاب الشكر الممنوح استناداً لقانون الخدمة والتقاعد لقوى الأمن الداخلي رقم (18) لسنة 2011

2024-07-26

وثائقيات

مقام الإمام المهدي (عجّلَ اللهُ فرجَهُ الشريف) في كربلاء عبقُ الإمامة ولهفة المنتظرين

التاريخ / 17-11-2022

الأكثر مشاهدة

الأفعال التي تنصب مفعولين

23-12-2014

صيغ المبالغة

18-02-2015

اولاد الامام الحسين (عليه السلام)

3-04-2015

الجملة الإنشائية وأقسامها

26-03-2015

معاني صيغ الزيادة

17-02-2015

انواع التمور في العراق

27-5-2016

سبب اختلاف القراءات

837

06:23 مساءً التاريخ: 2023-12-03

المؤلف : د. السيد مرتضى جمال الدين

الكتاب أو المصدر : علوم القران الميسر

الجزء والصفحة : ص62

القسم : القرآن الكريم وعلومه / علوم القرآن / القراء والقراءات / رأي المفسرين في القراءات /

أقرأ أيضاً

منشأ اختلاف القراءات‏

التاريخ: 30-04-2015

2370

عدم صحة القراءات

التاريخ: 30-04-2015

1161

منع الأئمة من القراءة حسب التنزيل

التاريخ: 18-11-2014

989

اللهجات المختلفة

التاريخ: 10-10-2014

1183

ان المصاحف العثمانية التي وزعت على الامصار بعد ان استنسخت من المصحف الام الذي كتب في خلافة عثمان اتخذ طابع الرسمية ، إلا أنه كان خاليا من النقط والتشكيل، وفيه اختلاف في الرسم كما بينا، فبعثوا مع كل مصحف قارئا ونشر كل صحابي قراءته فادى ذلك الى الاختلاف واستمر ذلك الى القرن الثالث الهجري حيث كثرت القراءات واجتهد القراء وظهرت قراءات شاذة، وكذلك كثرت اللهجات حيث اثرت على البنية الصرفية للكلمة كل ذلك كان سببا في اختلاف القراءات، لذا وضعوا شروطا للقراءة الصحيحة.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .