هل تفسير القرآن بالقرآن حجة ومعتبر أم لا؟

السؤال حول طريقة تفسير (القرآن بالقرآن) هو هل ان مثل هذا التفسير حجة ومعتبر أم لا؟ وفي الجواب يجب أن يقال: إن بعض الأمور لا حجية لها أصلاً مثل (شهادة الفاسق) إذ ليس لها أية قيمة في محكمة القضاء الإسلامية، وبعض الأمور لها حجية، لكنها لا تبلغ نصاب الحجية والاعتبار بمفردها، مثل شهادة (العدل الواحد في حيث إن هذه الشهادة معتبرة وحجة في الجملة لا بالجملة. ولذلك يقال عنها: بأنها مؤهلة للاعتبار ولها حجية شأنية، أي لو ضمت إليها شهادة عدل آخر فإن ما كان مؤهلاً للاعتبار وله الشأنية للاحتجاج يبلغ نصاب الفعلية، لكن حجية "شهادة العدلين" وإن كانت على نحو الاستقلال، ولكنها ليست على نحو الانحصار؛ لأن هناك حججاً أخرى موجودة في مقابل حجية شهادة العدلين، فمثلاً قد تقوم أحياناً شهادة عدلين آخرين في مقابل شهادة هذين العدلين، وكل منهما حجة مستقلة، ولكن أياً منهما ليس حجة منحصرة، وكذلك حجية أمور أخرى في مقابل حجية شهادة العدلين مثل علم القاضي ويمين المنكر.

إن القرآن الكريم من حيث إنه كلام الله سبحانه وهو يثبت بإعجازه دعوى انتسابه إلى الله سبحانه فهو يعد من المصادر الدينية التي تكون حجيتها ذاتية كحجية القطع، والنتيجة الحاصلة من التدبر فيه والجمع بين آياته المتناسبة مع بعضها حجة بالتأكيد، وليست هي مردودة أبدأ كشهادة الفاسق حتى لا تكون حجة أصلاً، لكن مواضيع القرآن بعضها تكون نصوصاً قطعية وبعضها ظواهر وظنية، والقسم الأول (حجة قطعية) والقسم الثاني (حجة ظنية). وعلى كل حال، فإن القرآن الكريم هو كلام صاحب الشريعة وهو في مجال الحجية ليس مديناً لأحد حد سواه، وحجيته ذاتية.