المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

علوم اللغة العربية
عدد المواضيع في هذا القسم 2789 موضوعاً
النحو
الصرف
المدارس النحوية
فقه اللغة
علم اللغة
علم الدلالة

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
The roles of professionals
2025-03-26
عناصر المهمة التأكيدية للمـحاسـب
2025-03-26
الخدمـات التـي يقـدمهـا المـحاسـب المهـني المسـتقـل
2025-03-26
حلم الشوفان الازرق Blue oat mites
2025-03-26
Partnerships
2025-03-26
حمض البانتوثينيك Pantothenic acid
2025-03-26

زوجة سيف الدولة علي بن حمدان
5-9-2017
Thomas Arnold Brown
27-7-2017
نصر اللّه بن الحسين بن علي الحائري (بعد1100 ـ1158، 1160هـ)
30-6-2016
الجسد الخجول، والعقل الخجول، والذات الخجولة
25-7-2016
Helmholtz Differential Equation--Spherical Coordinates
18-7-2018
يونس بن إبراهيم الوفراوندي
14-08-2015


المهموز  
  
2102   09:10 صباحاً   التاريخ: 20-8-2022
المؤلف : إعداد/راجي الأسمر،مراجعة/د: إميل بديع يعقوب
الكتاب أو المصدر : المعجم المفصّل في علم الصّرف
الجزء والصفحة : ص:443-444
القسم : علوم اللغة العربية / الصرف / موضوع علم الصرف وميدانه /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 2023-03-11 1059
التاريخ: 30-7-2022 1662
التاريخ: 2023-03-14 1518
التاريخ: 9/9/2022 1447

المهموز

هو، في اللغة، اسم مفعول من (همز الحرف): نطق به بالهمز، أو وضع عليه الهمزة.

وهو، في الاصطلاح، الفعل المهموز.

راجع: الفعل المهموز.

مهموز الأوسط

هو، في الاصطلاح مهموز العين.

راجع: مهموز العين.

 

مهموز الأول

هو، في الاصطلاح، مهموز الفاء.

راجع: مهموز الفاء.

مهموز الآخر

هو، في الاصطلاح، مهموز اللام.

راجع: مهموز اللام.

مهموز الثالث

هو، في الاصطلاح، مهموز اللام.

راجع: مهموز اللام.

مهموز الثاني

هو، في الاصطلاح، مهموز العين.

راجع: مهموز العين.

مهموز العجز

هو، في الاصطلاح، مهموز اللام.

راجع: مهموز اللام.

مهموز العين

هو، في الاصطلاح، ما كان حرفه الأصلي الثاني همزة، نحو: (زأر). ويسمى أيضا: مهموز الثاني، ومهموز الأوسط.

مهموز الفاء

هو، في الاصطلاح، ما كان حرفه الأصلي الأول همزة، نحو: (أخذ).

ويسمى أيضا: مهموز الأول، والمقطوع.

مهموز اللام

هو، في الاصطلاح، ما كان حرفه الأصلي الثالث همزة، نحو: (قرأ). ويسمى أيضا: مهموز الثالث، ومهموز الآخر، ومهموز العجز.

المهموز المضاعف

هو، في الاصطلاح، الفعل المهموز المضاعف.

راجع: الفعل المهموز المضاعف.

 




هو العلم الذي يتخصص في المفردة اللغوية ويتخذ منها موضوعاً له، فهو يهتم بصيغ المفردات اللغوية للغة معينة – كاللغة العربية – ودراسة ما يطرأ عليها من تغييرات من زيادة في حروفها وحركاتها ونقصان، التي من شأنها إحداث تغيير في المعنى الأصلي للمفردة ، ولا علاقة لعلم الصرف بالإعراب والبناء اللذين يعدان من اهتمامات النحو. واصغر وحدة يتناولها علم الصرف تسمى ب (الجذر، مورفيم) التي تعد ذات دلالة في اللغة المدروسة، ولا يمكن أن ينقسم هذا المورفيم الى أقسام أخر تحمل معنى. وتأتي أهمية علم الصرف بعد أهمية النحو أو مساويا له، لما له من علاقة وطيدة في فهم معاني اللغة ودراسته خصائصها من ناحية المردة المستقلة وما تدل عليه من معانٍ إذا تغيرت صيغتها الصرفية وفق الميزان الصرفي المعروف، لذلك نرى المكتبة العربية قد زخرت بنتاج العلماء الصرفيين القدامى والمحدثين ممن كان لهم الفضل في رفد هذا العلم بكلم ما هو من شأنه إفادة طلاب هذه العلوم ومريديها.





هو العلم الذي يدرس لغة معينة ويتخصص بها – كاللغة العربية – فيحاول الكشف عن خصائصها وأسرارها والقوانين التي تسير عليها في حياتها ومعرفة أسرار تطورها ، ودراسة ظواهرها المختلفة دراسة مفصلة كرداسة ظاهرة الاشتقاق والإعراب والخط... الخ.
يتبع فقه اللغة من المنهج التاريخي والمنهج الوصفي في دراسته، فهو بذلك يتضمن جميع الدراسات التي تخص نشأة اللغة الانسانية، واحتكاكها مع اللغات المختلفة ، ونشأة اللغة الفصحى المشتركة، ونشأة اللهجات داخل اللغة، وعلاقة هذه اللغة مع أخواتها إذا ما كانت تنتمي الى فصيل معين ، مثل انتماء اللغة العربية الى فصيل اللغات الجزرية (السامية)، وكذلك تتضمن دراسة النظام الصوتي ودلالة الألفاظ وبنيتها ، ودراسة أساليب هذه اللغة والاختلاف فيها.
إن الغاية الأساس من فقه اللغة هي دراسة الحضارة والأدب، وبيان مستوى الرقي البشري والحياة العقلية من جميع وجوهها، فتكون دراسته للغة بذلك كوسيلة لا غاية في ذاتها.





هو العلم الذي يهتم بدراسة المعنى أي العلم الذي يدرس الشروط التي يجب أن تتوفر في الكلمة (الرمز) حتى تكون حاملا معنى، كما يسمى علم الدلالة في بعض الأحيان بـ(علم المعنى)،إذن فهو علم تكون مادته الألفاظ اللغوية و(الرموز اللغوية) وكل ما يلزم فيها من النظام التركيبي اللغوي سواء للمفردة أو السياق.