قال تعالى : {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا نُؤْمِنُ بِمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُونَ بِمَا وَرَاءَهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِمَا مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِيَاءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} [البقرة : 91] .

{وَإِذا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِما أَنْزَلَ اللَّهُ‏} من القرآن بأنه كلام اللّه المنزل على رسوله الكريم‏ وانقادوا بإيمانكم الى اتباعه فقد عرفتم انه من اللّه وقامت به الحجج عليكم‏ {قالُوا} من غيهم وبغيهم وضلال عصبيتهم اليهودية {نُؤْمِنُ بِما أُنْزِلَ عَلَيْنا} ومفهوم قولهم الكفر بغير ما في كتبهم‏ {وَيَكْفُرُونَ بِما وَراءَهُ‏} أي بما عداه مما أنزله اللّه على غيرهم كقوله تعالى ‏{وأُحِلَّ لَكُمْ ما وَراءَ ذلِكُمْ‏} او ما بعده‏ والحال ان القرآن الذين يكفرون به إذا قيل لهم آمنوا بما أنزل اللّه‏ {هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِما مَعَهُمْ‏} من صفة الرسول وان اللّه يجعل كلامه في فمه وانه من إخوتهم ولد إسماعيل لا منهم أي هو الحق الذي يكون به صدق تلك المواعيد ثم ردّ اللّه منطوق قولهم نؤمن بما أنزل إلينا مبينا كذبهم في هذه الدعوى وتمادي أسلافهم على معاندة الإيمان والقوم أبناء القوم وعلى وتيرتهم فقال جل اسمه لرسوله‏ {قُلْ‏} لهم في ردهم‏ {فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِياءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ‏} بما أنزل إليكم فإن أنبياء اللّه لم يدعوكم إلا إلى الإيمان والعمل بما انزل إليكم.