عن طريق أهل السنة :

1- كنز العمال : عن رسول الله (صلى الله عليه واله) : أفضل العمل الحال المرتحل ، قيل : وما الحال المرتحل؟ قال : الخاتم المفتتح (1)

2- المستدرك : عن ابن عباس وأبي هريرة : أفضل الأعمال الحال المرتحل ، صاحب القرآن ، يضرب من أوله إلى آخره حتى يبلغ آخره ، ومن آخره حتى يبلغ أوله ، كاما ارتحل حق(2)

3- المستدرك : عن أنس : مع كل ختمة دعوة مستجابة(3)

4- كنز العمال : عن سعد : من ختم القرآن صلت عليه الملائكة حتى يمسي ، ومن ختمه آخر النهار صلت عليه الملائكة حتى يصبح(4)

5- فضائل القرآن : عن أبي قلابة ، قال : قال رسول الله (صلى الله عليه واله) من شهد خاتمة القرآن كان كمن شهد الغنائم حين تقسم ، ومن شهد فاتحة الكتاب كان كمن شهد فتحاً في سبيل الله (5).

6- كنز العمال : عن عمرو بن شعيب : إذا ختم العبد القرآن صلى عليه عند ختمه ستون ألف ملك (6)

عن طريق الإمامية :

7- المستدرك : عن زرارة بن أوفى ، قال : إن رجلاً قام الى النبي (عليه السلام) فقال : يا رسول الله ، أي العمل أحب الى الله؟ فقال : الحال المرتحل ، فقال : يا رسول الله ، وما الحال المرتحل؟ قال : صاحب القرآن ، يضرب من أوله إلى آخره ، ومن آخره الى أوله ، كلما حل ارتحل(7)

8- ثواب الأعمال : عن أبي عبدالله(عليه السلام) ، قال : قيل : يا رسول الله ، أي الرجال خير؟ قال : الحال المرتحل ، قيل : يا رسول الله ، وما الحال المرتحل؟ قال : الفاتح الخاتم ، الذي يفتح القرآن ويختمه ، فله عند الله دعوة مستجابة(8)

9- معاني الأخبار : عن الزهري ، قال : قلت لعلي بن الحسين (عليه السلام) : أي الأعمال أفضل؟ قال : الحال المرتحل ، قلت : وما الحال المرتحل؟ قال : فتح القرآن وختمه ، كلما جاء بأوله ارتحل في آخره.(9)

10- الكافي : عن محمد بن بشير ، عن علي بن الحسين (عليه السلام) -في حديث - قال : من ختمه (أي القرآن) كان له دعوة مستجابة .(10)

11- الكافي : عن عمرو بن جميع ، عن أبي عبدالله الصادق (عليه السلام) ، قال : قال رسول الله - في حديث - : من ختم القرآن فكأنما أدرجت النبوة بين جنبيه ، ولكنه لا يوحى إليه(11)

12- المحاسن : عن علي بن خالد ، عمن حدثه ، عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام) ، قال : من ختم القرآن بمكة ، لم يمت حتى يرى رسول الله (صلى الله عليه واله) ، ويرى منزله في الجدر(12)

13- جامع الأخبار : قال رسول الله (صلى الله عليه واله) : في حديث : إن المؤمن (إلى أن قال : ) فإذا ختم القرآن أعطاه الله ثواب ثلاثمائة وثلاثة عشر نبياً بلغوا رسالات ربهم ، وكانما قرأ كل كتاب أنزل الله على أنبيائه ، وحرم الله جسده على النار ، ولا يقوم من مقامه حتى يغفر الله له ولأبويه ، وأعطاه الله بكل سورة في القرآن مدينة في جنة الفردوس ، كل مدينة من درة خضراء ، في جوف كل مدينة ألف دار ، في كل دار مائة ألف حجرة ، في كل حجرة مائة ألف بيت من نور ، على كل بيت مائة الف باب من الرحمة ، على كل باب مائة ألف بواب ، بيد كل بواب هدية من لون آخر ، وعلى رأس كل بوّاب منديل من استبرق خير من الدنيا وما فيها ، وفي كل بيت مائة ألف دكان من العنبر ، سعة كل دكان ما بين المشرق والمغرب ، وفوق كل دكان مائة ألف سرير ، وعلى كل سرير ألف فراش ، من فراش إلى فراش ألف ذراع ، وفوق كل فراش حوراء عيناء ، استدارة عجيزتها ألف ذراع ، وعليها مائة ألف حلة ، يرى مخ ساقيها من وراء تلك الخلل ، وعلى رأسها تاج من العنبر مكلل بالدر والياقوت ، وعلى رأسها ستون ألف ذؤابة من المسك والغالية ، وفي أذنيها قرطان وشنفان ، وفي عنقها ألف قلادة من الجوهر ، بين كل قلادة ألف ذراع ، وبين يدي كل حوراء ألف خادم بيده كأس من ذهب ، في كل كأس مائة ألف لون من الشراب لا يشبه بعضه بعضاً ، في كل بيت ألف مائدة ، وعلى كل مائدة ألف قصعة ، وفي كل قصعة مائة ألف لون من الطعام لا يشبه بعضه بعضاً ، يجد ولي الله من كل لون مائة لذة (13).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

١.كنز العمال ١ : ٦١٢ حديث ٢٨١٢ وعزاه الى محمد بن نصر.

٢.المستدرك ٥٦٨ : ١.

٣. المصدر السابق : ٥٦٩.

٤. كنز العمال ٥١٨ : ١ حديث ٢٣١٩ وعزاه الى الحلية.

٥ .فضائل القرآن لابن سلام : ٤٨.

6- كنز العمال ١ : ٥١٠ حديث ٢٢٥٨ وعزاه إلى الفريابي.

 7- المستدرك ٤ : ٢٦٣ حديث ١٨ وعزاه إلى درر اللئالي.

8- .ثواب الأعمال : ١٢٧.

9- معاني الأخبار : ١٩٠.

10 . أصول الكافي ٢ : ٦١٣ ضمن حديث ٦.

11- المصدر السابق : ٦٠٤ حديث ٥.

12- المحاسن. ٦٩ : ١حدىت١٣٤.

13. جامع الاخبار : ٤٦ ، عنه البحار ٩٢ : ١٧ حديث ١٨.