انه عدو يهاجم من كل طرف وجانب ، فهو نفسه "لعنه الله" يقول : على ما نقله القرآن الكريم : {ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ} [الأعراف : 17].

وهو يكمن لكم ويراكم ولا ترونه : {إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ} [الأعراف : 27].

ويمكن ان يكون هذا التعبير كناية عن ان الشيطان يحاصر الإنسان من كل الجهات ويتوسل إلى إغوائه بكل وسيلة ممكنة ، ويسعى في إضلاله ، وهذا التعبير دارج في المحاورات اليومية ايضا ، فنقول : فلان حاصرته الديون او الأمراض من الجهات الأربع.

وعدم ذكر الفوق والتحت إنما هو لأجل أن الإنسان يتحرك عادة في الجهات الأربع المذكورة ، ويكون له نشاط في هذه الانحاء غالبا.

ولقد نقل في حديث مروي عن الإمام الباقر (عليه السلام) تفسير اعمق لهذه الجهات الأربع حيث قال : " ثم قال : لاتينهم من بين أيديهم ، معناه اهون عليهم امر الآخرة ، ومن خلفهم ، آمرهم بجمع الاموال والبخل بها عن الحقوق لتبقى لورثتهم.

وعن أيمانهم، أفسد عليهم امر دينهم بتزيين الضلالة وتحسين الشبهة .

وعن شمائلهم ، بتحبيب اللذات إليهم وتغليب الشهوات على قلوبهم"(1).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1- تفسير مجمع البيان : 4 / 404 .