دراسة شروط استجابة الدعاء توضح لنا كثيرا من الحقائق الغامضة في مسألة الدعاء ، وتبين لنا آثاره البناءة ، والروايات الاسلامية تذكر شروطا لاستجابة الدعاء منها :

1- ينبغي لمن يدعو ان يسعى اولا لتطهير قلبه وروحه ، وان يتوب من الذنب ، وان يقتدي بحياة قادة البشرية الالهيين.

عن الإمام الصادق (عليه السلام) : "إياكم ان يسأل احدكم ربه شيئا من حوائج الدنيا والاخرة حتى يبدأ بالثناء على الله ، والمدحة له والصلاة على النبي وآله ، والاعتراف بالذنب ، ثم المسألة"(1).

2- ان يسعى الداعي إلى تطهير امواله من كل غضب وظلم ، وأن لا يكون طعامه من حرام.

عن رسول الله (صلى الله عليه واله) قال : "من احب ان يستجاب دعاؤه فليطب مطعمه ومكسبه"(2).

ففي رواية نقرأ انه جاء رجل إلى رسول الله (صلى الله عليه واله) وسأله قائلا : أحب ان يستجاب دعائي.

فقال له رسول الله (صلى الله عليه واله) : "طهر مأكلك ولا تدخل بطنك الحرام"(3).

3- ان لا يفترق الدعاء عن الجهاد المستمر ضد كل ألوان الفساد ، لأن الله لا يستجيب ممن ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ، عن النبي (صلى الله عليه واله) : "لتأمرن بالمعروف ولتنهن عن المنكر ، او ليسلطن الله شراركم على خياركم فيدعو خياركم فلا يستجاب لهم"(4).

ترك هذه الفريضة الإلهية (فريضة المراقبة الاجتماعية) يؤدي إلى خلو الساحة الاجتماعية عن الصالحين ، وتركها للمفسدين، وعند ذلك لا أثر للدعاء ، لأن هذا الوضع الفاسد نتيجة حتمية لأعمال الإنسان نفسه.

الوفاء بالمواثيق الإلهية

4- العمل بالمواثيق الإلهية ، الإيمان والعمل الصالح والأمانة والصلاح من شروط استجابة الدعاء ، فمن لم يف بعهده أمام بارئه لا ينبغي ان يتوقع من الله استجابة دعائه.

جاء رجل إلى أمير المؤمنين علي (عليه السلام) ، وشكا له عدم استجابة دعائه ، فقال الإمام :

" إن قلوبكم خانت بثمان خصال :

أولها : إنكم عرفتم الله فلم تؤدوا حقه كما اوجب عليكم ، فما اعنت عنكم معرفتكم شيئا .

والثانية : إنكم آمنتم برسوله ثم خالفتم سنته ، وأمتُم شريعته فأين ثمرة إيمانكم؟!

والثالثة : إنكم قرأتم كتابه المنزل عليكم فلم تعملوا به ، وقلتم سمعنا وأطعنا ثم خالفتم!

والرابعة : انكم قلتم تخافون من النار، وانتم في كل وقت تقدمون إليها بمعاصيكم فأين خوفكم؟!

والخامسة : انكم قلتم ترغبون في الجنة ، وانتم في كل وقت تفعلون ما يباعدكم منها فأين رغبتكم فيها ؟

والسادسة : انكم اكلتم نعمة المولى  فلم تشكروا عليها !

والسابعة : ان الله امركم بعداوة الشيطان ، وقال : {إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا} [فاطر : 6].

والثامنة : انكم جعلتم عيوب الناس نصب اعينكم وعيوبكم وراء ظهوركم تلومون من انتم احق باللوم منهم، فأي دعاء يستجاب لكم مع هذا ، وقد سددتم ابوابه وطرقه ؟ فاتقوا الله واصلحوا اعمالكم واخلصوا اعمالكم واخلصوا سرائركم وامروا بالمعروف وانهوا عن المنكر فيستجيب الله لكم دعاءكم"(5).

هذا الحديث يقول بصراحة : ان وعد الله باستجابة الدعاء وعد مشروط لا مطلق. مشروط بتنفيذ المواثيق الالهية ، وان عمل الإنسان بهذه المواثيق الثمانية المذكورة فله ان يتوقع استجابة الدعاء ، وإلا فلا.

العمل بالأمور الثمانية المذكورة باعتبارها شروطا لاستجابة الدعاء كاف لتربية الإنسان ولاستثمار طاقاته على طريق مثمر بناء.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1- سفينة البحار : 1/448 و 449 ، مادة (دعا).

2- المصدر السابق.

3- وسائل الشيعة ، المجلد الرابع ، أبواب الدعاء ، باب (67) الحديث الرابع.

4- سفينة البحار : مادة (دعا).

5-  سفينة البحار ، مادة (دعا).