ولد عام 80 أو عام 83 للهجرة ، وفاته في شوال عام 148 للهجرة.

هو أستاذ العلماء و الفقهاء و التفسير و كعبتهم في مختلف العلوم.

قال أبو عمرو الجاحظ : «جعفر بن محمد الذي ملأ الدنيا علمه و فقهه و يقال أن أبا حنيفة من تلامذته، و كذلك سفيان الثوري، و حسبك بهما في هذا الباب» (1).

كذلك تتلمذ مالك بن أنس على يديه‏ (2).

و يثني ابن حجر الهيثمي أيضا على مكانة الإمام و شخصيته العلميّة و يشير إلى أن أشخاصا مثل يحيى بن سعيد، و ابن جريح، و مالك، و سفيان، و أبي حنيفة، و شعبة و أيوب السجستاني نقلوا عنه الكثير من الروايات ‏(3).

و هكذا ما قاله الشهرستاني في الملل و النحل ‏(4)، و قول أبو حنيفة : «ما رأيت أفقه من جعفر بن محمد و أنه أعلم الأمة» (5).

شهادة الأعداء :

فهؤلاء امّا كونهم وعّاظا أو ممن اغترّوا بالوعّاظ و تراكضوا خلف فلان و فلان ممن ضخموهم مقابل أئمة أهل البيت عليهم السّلام من هؤلاء ابن خلكان، عند ذكر ترجمته: هو أحد الأئمة الاثني عشر على مذهب الإمامية كان من سادات أهل البيت و لقّب بالصادق لصدقه في مقالته و فضله أشهر من أن يذكر و له كلام في صنعة الكيمياء و الزرج و الفأل، و كان تلميذه أبو موسى جابر بن حيان الكوفي قد ألف كتابا يشتمل على ألف ورقة تتضمن رسائل جعفر الصادق وهي خمسمائة رسالة (6).

ومنهم القرماني، و هو أشد انحرافا عن غيره عن الصادق عليه السّلام حيث يقول: «الإمام جعفر بن محمد الصادق رضي اللّه عنه نقل عنه العلوم ما لم ينقل عن غيره، و كان رأسا في الحديث روى عنه يحيى بن سعيد، و ابن جريح و مالك بن أنس و الثوري و ابن عيينة و أبو حنيفة و شعبة و أبو أيوب السجستاني و غيرهم. و قال نقل أن كتاب الجفر الذي بالمغرب يتوارثه بنو عبد المؤمن له.

أما ابن الصباغ المالكي فقد ذكر في كتابه الفصول المهمة عند ذكر الصادق عليه السّلام ما ذكره القرماني و أشياء كثيرة غيرها نقتصر منها على موضع الحاجة (7).

_________________

(1) وسائل الجاحظ ص 106.

(2) المناقب للزوادي ص 41، نقلا عن أبي زهرة- الإمام مالك ص 94.

(3) الصواعق المحرقة ص 120.

(4) الملل و النحل 1/ 147.

(5) جامع المساند 1/ 222، الإمام الصادق- أبو زهرة ص 224، الإمام أبو حنيفة ص 70.

(6) وفيات الأعيان ابن خلكان ترجمة جعفر.

(7) تاريخ القرماني ، ص 112.