أحاديث وروايات المعصومين الاربعة عشر/الامامة/إمامة الائمة الاثني عشر عليهم السلام/إمامة أمير المؤمنين علي عليه السلام/الامام الرضا عليه السلام
عن دعبل الخزاعي
قال : حدثنا الرضا عن أبيه عن جده عليهم السلام قال : كنت عند ( أبي ) الباقر
عليه السلام إذ دخل عليه جماعة من الشيعة وفيهم جابر بن يزيد، فقالوا : هل رضي
أبوك علي بإمامة الاول والثاني؟ قال : اللهم لا، قالوا : فلم نكح من سبيهم خولة
الحنفية إذا لم يرض بإمامتهم؟ فقال الباقر عليه السلام امض يا جابر بن يزيد إلى
منزل جابر بن عبد الله الانصاري فقل له : إن محمد بن علي يدعوك، قال جابر بن يزيد،
فأتيت منزله وطرقت عليه الباب، فناداني جابر ابن عبد الله الانصاري من داخل الدار
: اصبر يا جابر بن يزيد، فقلت في نفسي : أين علم جابر الانصاري أني جابر بن يزيد
ولا يعرف الدلائل إلا الائمة من آل محمد عليهم السلام؟ والله لأسألنه إذا خرج
إلي، فلما خرج قلت له : من أين علمت أني جابر وأنا على الباب وأنت داخل الدار؟ قال
: خبرني مولاي الباقر عليه السلام البارحة أنك تسأله عن الحنفية في هذا اليوم،
وأنا أبعثه إليك يا جابر بكرة غدو أدعوك، فقلت : صدقت، قال : سر بنا، فسرنا جميعا
حتى أتينا المسجد، فلما بصر مولاي الباقر عليه السلام بنا ونظر إلينا قال للجماعة
: قوموا إلى الشيخ فاسألوه حتى ينبئكم بما سمع ورأى، فقالوا : يا جابر هل راض
إمامك علي بن أبي طالب عليه السلام بإمامة من تقدم؟ قال : اللهم لا، قالوا : فلم
نكح من سبيهم إذ لم يرض بإمامتهم؟ قال جابر : آه آه لقد ظننت أني أموت ولا اسأل عن
هذا، إذ سألتموني فاسمعوا وعوا، حضرت السبي وقد ادخلت الحنفية فيمن ادخل، فلما
نظرت إلى جميع الناس عدلت إلى تربة رسول الله صلى الله عليه وآله فرنت وزفرت
زفرة وأعلنت بالبكاء والنحيب ثم نادت : السلام عليك يا رسول الله صلى الله عليه
وآله وعلى أهل بيتك من بعدك هؤلاء امتك سبينا سبي النوب والديلم، والله ما كان لنا
إليهم من ذنب إلا الميل إلى أهل بيتك، فجعلت الحسنة سيئة والسيئة حسنة فسبينا، ثم
انعطفت إلى الناس وقالت : لم سبيتمونا وقد أقررنا بشهادة أن لا إله إلا الله وأن
محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله قالوا : منعتمونا الزكاة، قالت : هب الرجال
منعوكم فما بال النسوان؟ فسكت المتكلم كأنما القم حجرا، ثم ذهب إليها طلحة وخالد
يرميان في التزويج إليها ثوبين فقالت : لست بعريانة فتكسوني، قيل : إنهما يريدان
أن يتزايدا عليك فأيهما زاد على صاحبه أخذك من السبي، قالت : هيهات والله لا يكون
ذلك أبدا، ولا يملكني ولا يكون لي ببعل إلا من يخبرني بالكلام الذي قلته ساعة خرجت
من بطن امي فسكت الناس ينظر بعضهم إلى بعض، وورد عليهم من ذلك الكلام ما أبهر
عقولهم وأخرس ألسنتهم، وبقي القوم في دهشة من أمرها، فقال أبو بكر : ما لكم ينظر
بعضكم إلى بعض؟ قال الزبير : لقولها الذي سمعت، قال أبو بكر : ما هذا الامر الذي
أحصر أفهامكم إنها جارية من سادات قومها ولم يكن لها عادة بما لقيت ورأت، فلا شك
أنها داخلها الفزع وتقول ما لا تحصيل له، فقالت : رميت بكلامك غير مرمى، والله ما
داخلني فزع ولا جزع، ووالله ما قلت إلا حقا ولا نطقت إلا فصلا، ولا بد أن يكون
كذلك وحق صاحب هذا البنية ما كذبت، ثم سكتت وأخذ طلحة وخالد ثوبيهما وهي قد جلست
ناحية من القوم، فدخل علي بن أبي طالب عليه السلام فذكروا له حالها، فقال عليه السلام
: هي صادقة فيما قالت، وكان حالتها وقصتها كيت وكيت في حال ولادتها، وقال : إن كل
ما تكلمت به في حال خروجها من بطن امها هو كذا وكذا، وكل ذلك مكتوب على لوح معها،
فرمت باللوح إليهم لما سمعت كلامه عليه السلام، فقرؤوها على ما حكى علي بن أبي
طالب عليه السلام لا يزيد حرفا ولا ينقص، فقال أبو بكر : خذها يا أبا الحسن بارك
الله لك فيها. فوثب سلمان فقال : والله ما
لاحد ههنا منة على أمير المؤمنين، بل لله المنة ولرسوله ولأمير المؤمنين، والله ما
أخذها إلا بمعجزة الباهرة وعلمه القاهر وفضله الذي يعجز عنه كل ذي فضل، ثم قال
المقداد : ما بال أقوام قد أوضح الله لهم الطريق للهداية فتركوه وأخذوا طريق
العمى؟ وما من قوم إلا وتبين لهم فيه دلائل أمير المؤمنين، وقال أبو ذر : واعجبا
لمن يعاند الحق وما من وقت إلا وينظر إلى بيانه، أيها الناس قد تبين لكم فضل أهل
الفضل، ثم قال : يا فلان أتمن على أهل الحق بحقهم وهم بما يديك أحق وأولى؟ وقال
عمار : اناشدكم بالله أما سلمنا على أمير المؤمنين هذا علي بن أبي طالب عليه السلام
في حياة رسول الله صلى الله عليه وآله بإمرة المؤمنين؟ فزجره عمر عن الكلام،
فقام أبو بكر، فبعث علي عليه السلام خولة إلى بيت أسماء بنت عميس، قال لها : خذي
هذه المرأة وأكرمي مثواها، فلم تزل خولة عند أسماء بنت عميس إلى أن قدم أخوها
فتزوجها علي بن أبي طالب عليه السلام، فكان الدليل على علم أمير المؤمنين عليه السلام
وفساد ما يورده القوم من سبيهم وإنه عليه السلام تزوجها نكاحا، فقالت الجماعة :
يا جابر أنقذك الله من حر النار كما أنقذتنا من حرارة الشك.
المصدر : بحار الأنوار
المؤلف : العلامة الشيخ محمد باقر المجلسي
الجزء والصفحة : جزء 42 / صفحة [ 91 ]
تاريخ النشر : 2026-06-18
أحاديث وروايات عامة
المرجعية صرح شاهق
في فقه الاستماع
الموت من أجل الولادة
EN