الوضع الليلي
انماط الصفحة الرئيسية

النمط الأول

النمط الثاني

النمط الثالث

0
اليوم : الأحد ٢٩ ذو القعدة ١٤٤٧هـ المصادف ۱۷ آيار۲۰۲٦م

أقوال عامة
أقوال عامة
أزهد الصحابة علي عليه‌ السلام...
تاريخ النشر : 2026-05-17
اللؤلؤيان : قال عمر بن عبد العزيز : ما علمنا أحدا كان في هذه الامة أزهد من علي بن أبي طالب عليه‌ السلام بعد النبي صلى ‌الله‌ عليه ‌وآله.  قوت القلوب : قال ابن عيينة : أزهد الصحابة علي بن أبي طالب عليه‌ السلام.
سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن مجاهد ، عن ابن عباس « فأما من طغى وآثر الحياة الدنيا » هو علقمة بن الحارث بن عبد الدار « وأما من خالف مقام ربه » علي بن أبي طالب عليه‌ السلام خاف فانتهى عن المعصية ونهى عن الهوى نفسه « فإن الجنة هي المأوى » خاصا لعلي عليه‌ السلام ومن كان على منهاجه هكذا عاما.
قتادة ، عن الحسن ، عن ابن عباس في قوله : « إن للمتقين مفازا » هو علي بن أبي طالب عليه‌ السلام سيد من اتقى عن ارتكاب الفواحش ، ثم ساق التفسير إلى قوله : « جزاء من ربك » لأهل بيتك خاصا لهم وللمتقين عاما.
تفسير أبي يوسف : يعقوب بن سفيان ، عن مجاهد وابن عباس « إن المتقين في ظلال وعيون » من اتقى الذنوب علي بن أبي طالب والحسن والحسين عليهم ‌السلام في ظلال من الشجر والخيام من اللؤلؤ ، طول كل خيمة مسيرة فرسخ في فرسخ ثم ساق الحديث إلى قوله : « إنا كذلك نجزي المحسنين » المطيعين لله أهل بيت محمد في الجنة.
وجاء في تفسير قوله تعالى : « إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون » علي بن أبي طالب عليه‌ السلام.
الحلية : قال سالم بن الجعد : رأيت الغنم تبعر في بيت المال في زمن أمير المؤمنين عليه‌ السلام.
وفيها عن الشعبي قال : كان أمير المؤمنين عليه‌ السلام ينضحه ويصلي فيه.
وروى أبو عبد الله بن حمويه البصري بإسناده عن سالم الجحدري قال : شهدت علي بن أبي طالب عليه‌ السلام اتي بمال عند المساء ، فقال : اقتسموا هذا المال ، فقالوا : قد أمسينا يا أمير المؤمنين فأخره إلى غد ، فقال لهم : تقبلون لي أن أعيش إلى غد؟ قالوا : ماذا بأيدينا ، فقال : لا تؤخروه حتى تقسموه. ويروى أنه كان يأتي عليه وقت لا يكون عنده قيمة ثلاثة دراهم يشتري بها إزارا وما يحتاج إليه ، ثم يقسم كل ما في بيت المال على الناس ، ثم يصلي فيه فيقول : الحمد لله الذي أخرجني منه كما دخلته.
وروى أبو جعفر الطوسي أن أمير المؤمنين عليه‌ السلام قيل له : أعط هذه الأموال لمن يخاف عليه من الناس وفراره إلى معاوية! فقال عليه‌ السلام : أتأمروني أن أطلب النصر بالجور؟ لا والله لا أفعل ما طلعت شمس وما لاح في السماء نجم ، والله لو كان ما لهم لي لواسيت بينهم ، وكيف وإنما هو أموالهم؟.
واتي إليه بمال فكوم كومة من ذهب وكومة من فضة ، وقال : يا صفراء اصفري يا بيضاء ابيضي وغري غيري.
هذا جناي وخياره فيه
    وكل جان يده إلى فيه
الباقر عليه‌ السلام في خبر : ولقد ولى خمس سنين وما وضع آجرة على آجرة ولا لبنة على لبنة ، ولا أقطع قطيعا ، ولا أورث بيضاء ولا حمراء.
ابن بطة عن سفيان الثوري أن عينا نبعت في بعض ماله فبشر بذلك ، فقال عليه‌ السلام : بشر الوارث ، وسماها عين ينبع.
الفائق عن الزمخشري أن عليا عليه‌ السلام اشترى قميصا فقطع ما فضل عن أصابعه ثم قال للرجل : حصه أي خط كفافه.
ـ خصال الكمال عن أبي الجيش البلخي أنه اجتاز بسوق الكوفة فتعلق به كرسي فتخرق قميصه ، فأخذه بيده ثم جاء به إلى الخياطين فقال : خيطوا لي ذا بارك الله فيكم.
الاشعث العبدي قال : رأيت عليا اغتسل في الفرات يوم جمعة ، ثم ابتاع قميصا كرابيس بثلاثة دراهم ، فصلى بالناس الجمعة وما خيط جربانه بعد.
عن شبيكة قال : رأيت عليا عليه‌ السلام يأتزر فوق سرته ويرفع إزاره إلى أنصاف ساقيه.
الصادق عليه‌ السلام كان علي عليه‌ السلام يلبس القميص الزابي ، ثم يمد يده فيقطع مع أطراف أصابعه ، وفي حديث عبد الله بن الهذيل : كان إذا مده بلغ الظفر وإذا أرسله كان مع نصف الذراع.
ـ علي بن ربيعة : رأيت عليا عليه‌ السلام يأتزر ، فرأيت عليه ثيابا فقلت له في ذلك ، فقال : وأي ثوب أسترمنه للعورة ولا أنشف للعرق؟
وفي فضائل أحمد : رئي على علي عليه‌ السلام إزار غليظ اشتراه بخمسة دراهم ورئي عليه إزار مرقوع ، فقيل له في ذلك ، فقال عليه‌ السلام : يقتدي به المؤمنون ، ويخشع له القلب ، وتذل به النفس ، ويقصد به المبالغ. وفي رواية : أشبه بشعار الصالحين.
وفي رواية : أحصن لفرجي. وفي رواية : هذا أبعد لي من الكبر وأجدر أن يقتدي به المسلم.
مسند أحمد إنه قال الجعدي بن نعجة الخارجي : اتق الله يا علي إنك ميت قال : بل والله قتلا ، ضربة على هذا قضاء مقضيا وعهدا معهودا « وقد خاب من افترى » وكان كمه لا يجاوز أصابعه ، ويقول : ليس للكمين على اليدين فضل ، ونظر إلى فقير انخرق كم ثوبه ، فخرق كم قميصه وألقاه إليه.
أمير المؤمنين عليه‌ السلام : ما كان لنا إلا إهاب كبش ، أبيت مع فاطمة بالليل ونعلف عليها الناضح بالنهار.
مسند الموصلي : الشعبي ، عن الحارث ، عن علي عليه‌ السلام قال : ما كان ليلة اهدي لي فاطمة عليها‌ السلام شيء ينام عليه إلا جلد كبش.
واشترى عليه‌ السلام ثوبا فأعجبه فتصدق به.
الغزالي في الاحياء : كان علي بن أبي طالب عليه‌ السلام يمتنع من بيت المال حتى يبيع سيفه ، ولا يكون له إلا قميص واحد في وقت الغسل لا يجد غيره ، ورأى عقيل ابن عبد الرحمن الخولاني عليا عليه‌ السلام جالسا على برذعة حمار مبتلة ، فقال لأهله في ذلك ، فقالت : لا تلومني فوالله ما يرى شيئا ينكره إلا أخذه فطرحه في بيت المال.
فضائل أحمد : قال زيد بن محجن : قال علي عليه‌ السلام : من يشتري سيفي هذا؟ فوالله لو كان عندي ثمن إزار ما بعته.
الاصبغ وأبو مسعدة والباقر عليه‌ السلام أنه أتى البزازين فقال لرجل : بعني ثوبين فقال الرجل : يا أمير المؤمنين عندي حاجتك ، فلما عرفه مضى عنه ، فوقف على غلام فأخذ ثوبين أحدهما بثلاثة دراهم والآخر بدرهمين ، فقال : يا قنبر خذ الذي بثلاثة ، فقال : أنت أولى به تصعد المنبر وتخطب الناس ، فقال : وأنت شاب ولك شره الشباب ، وأنا أستحيي من ربي أن أتفضل عليك ، سمعت رسول الله صلى ‌الله‌ عليه ‌وآله يقول : ألبسوهم مما تلبسون وأطعموهم مما تأكلون ، فلما لبس القميص مدكم القميص فأمر بقطعه واتخاذه قلانس للفقراء ، فقال الغلام : هلم أكفه ، قال : دعه كما هو فإن الامر أسرع من ذلك ، فجاء أبو الغلام فقال : إن ابني لم يعرفك وهذان درهمان ربحهما فقال : ما كنت لأفعل قد ما كست وما كسني واتفقنا على رضى. رواه أحمد في الفضائل.
علي بن أبي عمران قال : خرج ابن للحسن بن علي عليه‌ السلام وعلي في الرحبة وعليه قميص خز وطوق من ذهب ، فقال : ابني هذا؟ قالوا : نعم ، قال : فدعاه فشقه عليه ، وأخذ الطوق منه فجعله قطعا قطعا.
عمرو بن نعجة السكوني قال : اتي علي عليه‌ السلام بدابة دهقان ليركبها ، فلما وضع رجله في الركاب قال : « بسم الله » فلما وضع يده على القربوس زلت يده من الضفة فقال : أديباج هي؟ قال : نعم ، فلم يركب.
ـ الاحياء عن الغزالي أنه كان له سويق في إناه مختوم يشرب منه ، فقيل له : أتفعل هذا بالعراق مع كثرة طعامه؟ فقال : أما إني لا أختمه بخلا به ولكني أكره أن يجعل فيه ما ليس منه ، وأكره أن يدخل بطني غير طيب.
معاوية بن عمار عن الصادق عليه‌ السلام قال : كان علي عليه‌ السلام لا يأكل مما هنا حتى يؤتى به من ثم يعني الحجاز.
الاصبغ بن نباتة قال علي عليه‌ السلام : دخلت بلادكم بأشمالي هذه ورحلتي وراحلتي ها هي فإن أنا خرجت من بلادكم بغير ما دخلت فإنني من الخائنين.
وفي رواية : يا أهل البصرة ما تنقمون مني إن هذا لمن غزل أهلي؟ وأشار إلى قميصه.
وترصد غداءه عمرو بن حريث ، فأتت فضة بجراب مختوم ، فأخرج منه خبزا متغيرا خشنا ، فقال عمرو : يا فضة لو نخلت هذا الدقيق وطَيبتيه ، قالت : كنت أفعل فنهاني ، وكنت أضع في جرابه طعاما طيبا فختم جرابه ، ثم إن أمير المؤمنين عليه‌ السلام فته في قصعة وصب عليه الماء ثم ذر عليه الملح وحسر عن ذراعه ، فلما فرغ قال : يا عمرو ولقد حانت هذه ومد يده إلى محاسنه وخسرت هذه أن ادخلها النار من أجل الطعام ، وهذا يجزيني.
ورآه عدي بن حاتم وبين يديه شنة فيها قراح ماء وكسرات من خبز شعير وملح ، فقال : إني لا أرى لك يا أمير المؤمنين لتظل نهارك طاويا مجاهدا وبالليل ساهرا مكابدا ، ثم يكون هذا فطورك ، فقال عليه‌ السلام :
علل النفس بالقنوع وإلا
    طلبت منك فوق ما يكفيها
وقال سويد بن غفلة : دخلت عليه يوم عيد فإذا عنده فاثور عليه خبز السمراء وصفحة فيها خطيفة وملبنة ، فقلت : يا أمير المؤمنين يوم عيد وخطيفة؟ فقال : إنما هذا عيد من غفر له.
ـ ابن بطة في الابانة عن جندب أن عليا عليه‌ السلام قدم إليه لحم غث فقيل له؟ نجعل لك فيه سمنا ، فقال عليه‌ السلام : إنا لا نأكل إدامين جميعا. واجتمع عنده في يوم عيد أطعمة فقال : اجعلها بأجا ، وخلط بعضها ببعض ، فصار كلمته مثلا.
ـ العرني : وضع خوان من فالوذج بين يديه ، فوجأ بإصبعه حتى بلغ أسفله ، ثم سلها ولم يأخذ منه شيئا ، وتلمظ بإصبعه وقال : طيب طيب وما هو بحرام ، ولكن أكره أن اعود نفسي بما لم اعودها. وفي خبر عن الصادق عليه‌ السلام أنه مديده إليه ثم قبضها ، فقيل له في ذلك ، فقال : ذكرت رسول الله صلى ‌الله‌ عليه ‌وآله أنه لم يأكله ، فكرهت أن آكله. وفي خبر آخر عن
الصادق عليه‌ السلام أنه قالوا له : تحرمه؟ قال : لا ولكن أخشى أن تتوق إليه نفسي ، ثم تلا : « أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا ».
الباقر عليه‌ السلام في خبر : كان ليطعم خبز البر واللحم وينصرف إلى منزله ويأكل خبز الشعير والزيت والخل.
فضائل أحمد : قال علي عليه‌ السلام : ما أصبح بالكوفة أحد إلا ناعما ، إن أدناهم منزلة ليأكل البر ويجلس في الظل ويشرب من ماء الفرات.
أبو صادق عن علي عليه‌ السلام أنه تزوج ليلى فجعلت له حجلة ، فهتكها وقال : حسب آل علي ما هم فيه.
الحسن بن صالح بن حي قال : بلغني أن عليا عليه‌ السلام تزوج امرأة فنجدت له بيتا ، فأبى أن يدخله.
كلاب بن علي العامري قال : زفت عمتي إلى علي عليه‌ السلام على حمار باكاف تحتها قطيفة وخلفها قفة معلقة .
المصدر : بحار الأنوار
المؤلف : العلامة الشيخ محمد باقر المجلسي
الجزء والصفحة : جزء 40 / صفحة [ 324 ] 
تاريخ النشر : 2026-05-17


Untitled Document
دعاء يوم الأحد
بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، بِسْمِ الله الَّذِي لا أَرجو إِلّا فَضْلَهُ، وَلا أَخْشى إِلّا عَدْلَهُ، وَلا أَعْتَمِدُ إِلّا قَوْلَهُ، وَلا أُمْسِكُ إِلّا بِحَبْلِهِ. بِكَ أَسْتَجِيرُ يا ذا العَفْوِ وَالرِّضْوانِ مِنَ الظُّلْمِ وَالعُدْوانِ، وَمِنْ غِيَرِ الزَّمانِ، وَتَوَاتُرُ الأَحْزانِ، وَطوارِقِ الحَدَثانِ، وَمِنَ اِنْقضاء المُدَّةِ قَبْلَ التَّأَهُّبِ وَالعُدَّةِ. وَإِيّاكَ أَسْتَرْشِدُ لِما فِيهِ الصَّلاحُ وَالإِصْلاحُ، وَبِكَ أَسْتَعِينُ فِيما يَقْتَرِنُ بِهِ النَّجاحُ وَالإِنْجاحُ، وَإِيّاكَ أَرْغَبُ فِي لِباسِ العافِيَةِ وَتَمامِها وَشُمُولِ السَّلامَةِ وَدَوَامِها، وأَعُوذُ بِكَ يا رَبِّ مِنْ هَمَزاتِ الشَّياطِينِ، وَأَحْتَرِزُ بِسُلْطانِكَ مِنْ جَوْرِ السَّلاطِينِ. فَتَقَبَّلْ ما كانَ مِنْ صَلاتِي وَصَوْمِي، وَاجْعَلْ غَدِي وَما بَعْدَهُ أَفْضَلَ مِنْ ساعَتِي وَيَوْمِي، وَأَعِزَّنِي فِي عَشِيرَتِي وَقَوْمِي، وَاحْفَظْنِي فِي يَقْظَتِي وَنَوْمِي، فَأَنْتَ الله خَيْرٌ حافِظاً وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرّاحِمِينَ. اللّهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيكَ فِي يَوْمِي هذا وَما بَعْدَهُ مِنَ الآحادِ مِنَ الشِّرْكِ وَالإِلْحادِ، وَأُخْلِصُ لَكَ دُعائِي تَعَرُّضاً لِلإِجابَةِ، وَأُقِيمُ عَلى طاعَتِكَ رَجاءً لِلإِثابَةِ، فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ خَيْرِ خَلْقِكَ الدَّاعِي إِلى حَقِّكَ، وَأَعِزَّنِي بِعِزِّكَ الَّذِي لا يُضامُ، وَاحْفَظْنِي بِعَيْنِكَ الَّتِي لا تَنامُ، وَاخْتِمْ بِالاِنْقِطاعِ إِلَيْكَ أَمْرِي وَبِالمَغْفِرَةِ عُمْرِي، إِنَّكَ أَنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ.

زيارات الأيام
زيارة أمير المؤمنين والزهراء (عليهما السلام) في يوم الأحد
زيارة أمير المؤمنين (عليه السلام): اَلسَّلامُ عَلَى الشَّجَرَةِ النَّبَوِيَّةِ وَالدَّوْحَةِ الْهاشِمِيَّةِ المُضيئَةِ المُثْمِرَةِ بِالنَّبُوَّةِ الْمُونِقَةِ بِالْاِمامَةِ وَعَلى ضَجيعَيْكَ آدَمَ وَنُوح عَلَيْهِمَا السَّلامُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلى اَهْلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ وَ عَلَى الْمَلائِكَةِ الْمُحْدِقينَ بِكَ وَالْحافّينَ بِقَبْرِكَ. يا مَوْلايَ يا اَميرَ الْمُوْمِنينَ هذا يَوْمُ الْاَحَدِ وَهُوَ يَوْمُكَ وَبِاسْمِكَ وَاَنَا ضَيْفُكَ فيهِ وَجارُكَ فَاَضِفْنى يا مَوْلايَ وَاَجِرْني فَاِنَّكَ كَريمٌ تُحِبُّ الضِّيافَةَ وَمَأْمُورٌ بِالْاِجارَةِ فَافْعَلْ ما رَغِبْتُ اِلَيْكَ فيهِ وَرَجَوْتُهُ مِنْكَ بِمَنْزِلَتِكَ وَ آلِ بَيْتِكَ عِنْدَ اللهِ وَمَنْزِلَتِهِ عِنْدَكُمْ وَبِحَقِّ ابْنِ عَمِّكَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِمْ اَجْمَعينَ. زيارة الزهراء (سلام الله عليها) : اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ الَّذي خَلَقَكِ فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صابِرَةً اَنَا لَكِ مُصَدِّقٌ صابِرٌ عَلى ما اَتى بِهِ اَبُوكِ وَوَصِيُّهُ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِما وَاَنَا أَسْأَلُكِ اِنْ كُنْتُ صَدَّقْتُكِ إلاّ اَلْحَقْتِني بِتَصْديقي لَهُما لِتُسَرَّ نَفْسي فَاشْهَدي اَنّي ظاهِرٌ بِوَلايَتِكِ وَوَلايَةِ آلِ بَيْتِكِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِمْ اَجْمَعينَ.

 شعار المرجع الالكتروني للمعلوماتية




البريد الألكتروني :
info@almerja.com
الدعم الفني :
9647733339172+