ما لم تعلموا فقولوا الله أعلم...
الوشاء، عن أبان
الأحمر، عن زياد بن أبي رجاء عن أبي جعفر عليه السلام قال: ما علمتم فقولوا،
وما لم تعلموا فقولوا: الله أعلم إن الرجل لينتزع بالآية من القرآن يخر فيها
أبعد من السماء. اكمل القراءة
|
من وضع دينه على القياس
الطالقاني، عن
الجلودي، عن الجوهري، عن الضبي، عن أبي بكر الهذلي، عن عكرمة قال: قال الحسين بن
علي عليهما السلام: من وضع دينه على القياس لم يزل الدهر في الارتماس، مائلا عن
المنهاج، ظاعنا في الاعوجاج ، ضالا عن السبيل، قائلا غير الجميل. اكمل القراءة
|
الخالة والدة...
أخبرنا ابن الصلت،
قال: أخبرنا ابن عقدة، قال: أخبرني عبيد الله بن علي، قال: هذا كتاب جدي عبيد الله
بن علي، فقرأت فيه: أخبرني علي بن موسى أبو الحسن، عن أبيه، عن جده جعفر بن محمد، عن
آبائه، عن علي (عليهم السلام): أن النبي (صلى الله عليه وآله) قضى بابنة حمزة لخالتها
وقال: الخالة... اكمل القراءة
|
هكذا تكون أرواحكم إذا متم...
بعض أصحابنا،
عن علي بن العباس، عن الحسن بن عبد الرحمن، عن أبي الحسن عليه السلام قال: إن الاحلام
لم تكن في ما مضى في أول الخلق، وإنما حدثت، فقلت: وما العلة في ذلك ؟ فقال:
إن الله عز ذكره بعث رسولا إلى أهل زمانه فدعاهم إلى عبادة الله وطاعته فقالوا:
إن فعلنا ذلك فما لنا ؟ ما أنت... اكمل القراءة
|
التشديد والتيسير في القران الكريم ...
علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي
عمير، عن منصور بن يونس، عن الصباح بن سيابة قال: سمعت أبا عبد
الله (عليه السلام) يقول: من شدد عليه في القرآن كان له أجران ومن يسر عليه كان مع
الأولين . اكمل القراءة
|
السؤال والتفقه ومعرفة الامام...
علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن يونس بن عبد الرحمن عن أبي
جعفر الأحول، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لا يسع الناس حتى يسألوا ويتفقهوا
ويعرفوا إمامهم. ويسعهم أن يأخذوا بما يقول وإن كان تقية. اكمل القراءة
|
افتراق أمة عيسى لاثنتين وسبعين فرقة...
أحمد بن محمد بن الهيثم، عن ابن زكريا،
عن ابن حبيب، عن ابن بهلول، عن أبي معاوية، عن الاعمش، عن الصادق، عن
آبائه عليهم السلام قال: قال النبي صلى الله عليه
وآله: إن أمة عيسى افترقت بعده على اثنتين وسبعين فرقة، فرقة منها ناجية، وإحدى
وسبعون في النار الخبر. اكمل القراءة
|
ركوع الخاشعين ...
قال الصادق (عليه السلام) : لا يركع عبد الله ركوعا على الحقيقة إلا زينه الله بنور بهائه واظله في ظلال كبريائه وكساه كسوة صفائه والركوع أول والسجود ثان فمن اتى بمعنى الأول صلح للثاني وفي الركوع أدب وفي السجود قرب ومن لا يحسن للأدب يصلح للقرب فاركع ركوع خاضع لله عز وجل متذلل... اكمل القراءة
|
أرد أنا وشيعتي الحوض رواء مرويين...
أخبرنا محمد بن محمد، قال: أخبرنا أبو بكر
محمد بن عمر الجعابي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا أبو عوانة موسى
بن يوسف القطان، قال: حدثنا محمد بن يحيى الأودي، قال: حدثنا إسماعيل بن أبان،
قال: حدثنا علي بن هاشم بن البريد، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن قيس الرحبي، قال:... اكمل القراءة
|
أفلح المؤمنون المسلمون...
أحمد بن محمد،
عن الأهوازي، عن صفوان، عن عاصم، عن كامل التمار قال: قال أبو جعفر عليه السلام:
يا كامل قد أفلح المؤمنون المسلمون، يا كامل إن المسلمين هم النجباء، يا كامل
الناس أشباه الغنم إلا قليلا من المؤمنين والمؤمن قليل. - أحمد بن محمد، عن الأهوازي، عن حماد بن
عيسى، عن... اكمل القراءة
|
نحن وجه الله الذي يؤتى منه...
أحمد، عن الحسين، عن بعض أصحابنا، عن ابن
عميرة، عن ابن المغيرة قال: كنا عند أبي عبد الله عليه السلام فسأله رجل
عن قول الله: {كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ} [القصص: 88] قال : ما يقولون
فيه ؟ قلت: يقولون : يهلك كل شئ إلا وجهه ، فقال: يهلك كل شئ إلا وجهه الذي يؤتى
منه ، ونحن وجه... اكمل القراءة
|
هذا طلب الآخرة...
عن هشام، عن عبد الله بن أبي يعفور، قال سمعت
أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: إنا لنحب الدنيا وإلا نعطاها خير لنا، وما أعطي
أحد منها شيئا إلا نقص حظه في الآخرة.
قال: فقال له رجل: إنا والله لنطلب الدنيا.
فقال له أبو عبد الله (عليه السلام): تصنع بها ماذا؟ قال: أعود بها على نفسي... اكمل القراءة
|
|
|
|