|
ليس لعلم الله منتهى...
الدقاق، عن الاسدي، عن النخعي، عن عمه النوفلي،
عن سليمان ابن سفيان، عن أبي علي القصاب قال: كنت عند أبي عبد الله عليه السلام
فقلت: الحمد الله منتهى علمه فقال: لا تقل ذلك فإنه ليس لعلمه منتهى. اكمل القراءة
|
|
لم يطلع عليها ملك مقرب، ولا نبي مرسل...
قوله: " إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث
ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله
عليم خبير " قال الصادق عليه السلام: هذه الخمسة أشياء لم يطلع عليها ملك مقرب،
ولا نبي مرسل، وهي من صفات الله عزوجل. اكمل القراءة
|
|
ومن هو مستخف بالليل...
في رواية أبي الجارود، عن أبى جعفر عليه
السلام في قوله: " سواء منكم من أسر القول ومن
جهر به " السر والعلانية عنده سواء، وقوله: " ومن هو مستخف بالليل
" أي مستخف في جوف بيته.
وقال علي بن إبراهيم في قوله: " وسارب
بالنهار " يعني تحت الارض فذلك كله عند
الله عزوجل واحد يعلمه. اكمل القراءة
|
|
يعلم خائنة الاعين...
عن ثعلبة، عن عبد الرحمن بن سلمة الحريري
قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قوله عزوجل: " يعلم
خائنة الاعين " فقال: ألم تر إلي الرجل ينظر إلى الشيء
وكأنه لا ينظر إليه فذلك خائنة الاعين. اكمل القراءة
|
|
عالم الغيب والشهادة...
أبي، عن سعد،
عن أحمد بن عيسى، عن ابن فضال، عن ثعلبة بن ميمون، عن بعض
أصحابنا، عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل: " عالم الغيب والشهادة
" فقال: الغيب: ما لم يكن، والشهادة: ما قد كان. اكمل القراءة
|
|
يعلم السر وأخفى...
ما جيلويه عن عمه، عن الكوفي،
عن موسى بن سعدان الحناط، عن عبد الله بن القاسم، عن عبد الله بن مسكان، عن محمد
بن مسلم قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عزوجل: " يعلم السر
وأخفى " قال: السر ما كتمته في نفسك، وأخفى ما خطر ببالك ثم أنسيته. اكمل القراءة
|
|
عدم قدرة العباد على صفة الله...
ابن عصام، عن الكليني، عن علان، عن سهل
وغيره، عن محمد بن سليمان عن علي بن إبراهيم الجعفري،
عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال: إن الله عظيم رفيع
لا يقدر العباد على صفته، ولا يبلغون كنه عظمته، لا تدركه الابصار وهو
يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير، ولا يوصف... اكمل القراءة
|
|
وصف الله تعالى بالمحدودية...
محمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان، عن ابن أبي عمير، عن إبراهيم ابن عبد
الحميد، عن أبي حمزة قال: قال لي علي بن الحسين عليهما السلام: يا أبا حمزة إن
الله لا يوصف بمحدودية، عظم ربنا عن الصفة فكيف يوصف بمحدودية من لا يحد ولا تدركه
الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير؟ اكمل القراءة
|
|
عجز اهل السماء والارض عن وصف الله تعالى...
علي بن محمد ومحمد بن الحسن، عن سهل بن زياد، عن أحمد بن بشر البرقي قال:
حدثني عباس بن عامر القصباني، قال: أخبرني هارون بن الجهم، عن أبي حمزة، عن علي بن
الحسين عليهما السلام قال: قال: لو اجتمع أهل السماء والأرض أن يصفوا الله بعظمته
لم يقدروا. اكمل القراءة
|
|
أعرضوا علي مقالتكم...
دخل علي بن الحسين
عليهما السلام مسجد المدينة فرأى قوما يختصمون، فقال لهم: فيما تختصمون ؟ قالوا:
في التوحيد، قال: أعرضوا علي مقالتكم، قال بعض القوم: إن الله يعرف بخلقه سماواته
وأرضه، وهو في كل مكان. قال علي بن الحسين عليهما السلام: قولوا: نور لا ظلام فيه،
وحياة لا موت فيه،... اكمل القراءة
|
|
كيف الكيف وأين الأين فلا يقال كيف وأين...
علي بن إبراهيم، عن المختار بن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن، عن عبد الله
ابن الحسن العلوي جميعا، عن الفتح بن يزيد الجرجاني قال: ضمني وأبا الحسن عليه
السلام الطريق في منصرفي من مكة إلى خراسان وهو سائر إلى العراق، فسمعته يقول: من
اتقى الله يتقى ومن أطاع الله يطاع، فتلطفت... اكمل القراءة
|
|
هل يوصف الله؟
محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن أبي هاشم الجعفري، عن أبي الحسن الرضا
عليه السلام قال: سألته عن الله هل يوصف؟
فقال: أما تقرء القرآن؟ قلت: بلى قال: أما تقرء قوله
تعالى: {لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ } [الأنعام:
103] ؟ قلت: بلى، قال: فتعرفون الابصار؟... اكمل القراءة
|
|
لا يوصف الخالق إلا بما وصف به نفسه...
الدقاق، عن الاسدي، عن البرمكي، عن الحسين
بن الحسن بن بردة، عن العباس بن عمرو الفقيمي، عن أبي القاسم إبراهيم بن
محمد العلوي، عن فتح بن يزيد الجرجاني قال: لقيته
عليه السلام على الطريق عند منصرفي عن مكة إلى خراسان، وهو سائر إلى العراق
فسمعته يقول: من اتقى الله يتقى، ومن أطاع... اكمل القراءة
|
|
كلام الامام عن التوحيد...
الدقاق، عن الاسدي، عن البرمكي،
عن علي بن عباس، عن جعفر بن محمد الاشعري، عن فتح بن يزيد الجرجاني قال: كتبت
إلى أبي الحسن الرضا عليه السلام أسأله عن شئ من التوحيد، فكتب إلي بخطه: - قال
جعفر: وإن فتحا أخرج إلى الكتاب فقرأته بخط أبي الحسن عليه السلام:
بسم الله... اكمل القراءة
|
|
انصب لنا علما نعبد الله عليه...
حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد
رضي الله عنه قال: حدثنا محمد بن عمر والكاتب، عن محمد بن أبي زياد
القلزمي، عن محمد بن أبي زياد الجدي - صاحب
الصلاة بجدة - قال: حدثني محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن أبي طالب، قال: سمعت أبا
الحسن الرضا عليه السلام يتكلم بهذا الكلام عند المأمون... اكمل القراءة
|
|
وما كان ربك نسيا...
ابن عصام، عن الكليني،
عن العلان، عن عمران بن موسى، عن الحسن بن القاسم، عن القاسم بن مسلم، عن
أخيه عبد العزيز قال: سألت الرضا علي ابن موسى
عليهما السلام عن قول الله عزوجل " نسوا الله فنسيهم " فقال: إن الله تبارك وتعالى
لا ينسى ولا يسهو، وإنما ينسى ويسهو المخلوق المحدث ألا... اكمل القراءة
|
|
لم يزل الله عالما قادرا حيا قديما سميعا بصيرا لذاته...
الدقاق، عن الاسدي، عن البرمكي، عن الفضل
بن سليمان الكوفي، عن الحسين بن خالد قال: سمعت الرضا علي بن
موسى عليه السلام يقول: لم يزل الله تبارك وتعالى
عالما قادرا حيا قديما سميعا بصيرا، فقلت له: يا ابن رسول الله إن قوما يقولون:
إنه عزوجل لم يزل عالما بعلم، وقادرا بقدرة، وحيا... اكمل القراءة
|
|
أخبرني عن كلام الله لموسى...
عن صفوان بن يحيى قال: سأل أبو قرة المحدث
عن الرضا عليه السلام فقال: أخبرني جعلني الله فداك عن كلام الله لموسى فقال:
ألله أعلم بأي لسان كلمه بالسريانية أم بالعبرانية،
فأخذ أبو قرة بلسانه فقال: إنما أسألك عن هذا اللسان فقال أبو الحسن عليه
السلام: سبحان الله مما تقول " ومعاذ... اكمل القراءة
|
|
يا بن رسول الله صف لنا ربك...
عن أبي محمد، عن آبائه عليهم السلام قال:
قال أمير المؤمنين عليه السلام: لا تتجاوزوا بنا العبودية ثم قولوا
ما شئتم ولا تغلوا، وإياكم والغلو كغلو النصارى
فإني برئ من الغالين.
قال: فقام إليه رجل فقال له: يا بن رسول
الله صف لنا ربك، فإن من قبلنا قد اختلفوا علينا.
فقال الرضا... اكمل القراءة
|
|
المشيئة من صفات الافعال...
ابن الوليد، عن الصفار، عن اليقطيني، عن
الجعفري قال: قال الرضا عليه السلام: المشيئة
من صفات الافعال فمن زعم أن الله لم يزل مريدا شائيا فليس بموحد. اكمل القراءة
|
|
هل يقدر ربك أن يجعل السماوات والارض وما بينهما في بيضة؟
ابن البرقي، عن أبيه،
عن جده أحمد، عن البزنطي قال: جاء رجل إلى الرضا عليه السلام فقال: هل يقدر ربك
أن يجعل السماوات والارض وما بينهما في بيضة؟ قال: نعم وفي أصغر من البيضة، وقد
جعلها في عينك وهي أقل من البيضة، لأنك إذا فتحتها عاينت السماء والارض وما بينهما،
ولو شاء لأعماك عنها. اكمل القراءة
|
|
هل خلق الله الاشياء بالقدرة أم بغير القدرة ؟
السناني، عن محمد الاسدي، عن البرمكي، عن
الحسين بن الحسن، عن محمد بن عيسى، عن محمد
بن عرفة قال: قلت للرضا عليه السلام: خلق الله الاشياء بالقدرة أم بغير القدرة ؟ فقال
عليه السلام: لا يجوز أن يكون خلق الاشياء بالقدرة لأنك إذا قلت: خلق الاشياء
بالقدرة فكأنك قد جعلت القدرة شيئا... اكمل القراءة
|
|
لله إرادتين ومشيئتين...
في خبر الفتح بن
يزيد، عن أبي الحسن عليه السلام قال: إن لله إرادتين ومشيئتين: إرادة حتم، وإرادة
عزم، ينهي وهو يشاء، ويأمر وهو لا يشاء، أو ما رأيت الله نهى آدم وزوجته أن يأكلا
من الشجرة وهو شاء ذلك إذ لو لم يشأ لم يأكلا، ولو أكلا لغلبت مشيئتهما
مشيئة الله، وأمر إبراهيم بذبح... اكمل القراءة
|
|
أخبرني عن الارادة...
ابن إدريس، عن أبيه، عن محمد بن عبد الجبار،
عن صفوان بن يحيى قال: قلت لابي الحسن عليه السلام: أخبرني عن الارادة
من الله عزوجل ومن الخلق فقال: الارادة من المخلوق الضمير وما يبدو له
بعد ذلك من الفعل، وأما من الله عزوجل فإرادته
إحداثه لا غير ذلك لأنه لا يروي ولا يهم ولا يتفكر،... اكمل القراءة
|
|
|
|